§197lánios, qui, item ut nós iurando, iúre malo male quaérunt rem, audi:
우리와 마찬가지로 맹세를 하면서도, 악법에 의해 악랄하게 재물을 탐하는 도살업자들을.
§198nísi carnariá tria gravida tégoribus onere úberi hodie §199míhi erunt, cras te quási Dircam olim, ut mémorant, duo gnatí Iovis §200dévinxere ad taúrum, item ego te dístringam ad carnárium;
들어라: 만약 오늘 내게 고기가 가득 찬 두툼한 육걸이 세 개가 전해지지 않는다면, 내일 나는 너를, 옛날 유피테르의 두 아들이 디르케를 황소에 묶었다고 사람들이 전하는 것처럼, 육걸이에 묶어 찢어발겨 놓을 것이다.
§201íd tibi profecto taúrus fiet.
그것이 네게는 참으로 황소가 될 것이다.
§201bNímis sermone huius íra incendor.
이자의 말에 너무나 화가 치밀어 오르는구나.
아티카의 청년들을 타락시키는 이런 자를 여기서 가만히 두고 보아야 한단 말이냐?
§203úbi sunt, ubi latént quibus aetas íntegra est, qui amant á lenone?
젊음이 한창인 자들, 포주에게서 여자를 사랑하는 자들은 어디에 있는가, 어디에 숨어 있는가?
§204quín conveniunt? quín una omnes péste hac populum hunc líberant?
왜 모이지 않는가? 왜 모두 함께 이 전염병 같은 자로부터 이 백성들을 구하지 않는가?
§205sed nímium stultus, nímis fui indóctus: illine aúdeant
하지만 나는 너무나 어리석었고, 너무나 무지했도다. 과연 그들이 그런 일을 감행할 용기가 있겠는가?
§206_207Vah táce.
아, 조용히 하십시오.
§206_207bQuid est?
무슨 일인가?
§208Male mórigeru’s mihi, quóm sermoni huius óbsonas.
이자의 연설에 끼어들어 방해를 하시다니, 제게 참으로 도움이 안 되시는군요.
§209Táceo.
침묵하겠네.
§209bAt taceas málo multo quám tacere dicas.
하지만 조용히 하겠다고 말하기보다는 차라리 내내 침묵하고 계시기를 바랍니다.
§209cTu aútem, §210Xýstilis, fac ut ánimum advortas, quóius amatorés olivi §211δύναμιν domi habent máxumam.
그리고 너는, 큭스티리스, 주의를 기울여라. 네 정부들은 집에 엄청난 양의 올리브유를 축적해 두고 있다.
§212sí mihi non iam huc cúlleis §213óleum deportátum erit, §214te ípsam culleo égo cras faciam ut déportere—in pérgulam;
만약 지금 당장 가죽 부대로 올리브유가 내게 배달되지 않는다면, 내일 너 자신을 가죽 부대에 넣어 실어가게 만들겠다. 바로 간이 창녀촌으로 말이다.
§215íbi tibi adeo léctus dabitur, úbi tu hau somnum cápias, sed ubi §216úsque ad languorém—tenes §217quó se haec tendant quaé loquor.
거기서 네게 침상이 주어질 터인데, 네가 잠을 자기 위함이 아니라, 지쳐 쓰러질 때까지—내가 하는 말이 어디로 향하는지 너는 알아들을 것이다.
§218áin, excetra tu? quaé tibi amicos tót habes tam probe óleo onustos, §219num quoípiam est hodié tua tuorum ópera conservórum
뭐라고, 이 독사 같은 년아? 오일로 아주 잘 채워진 친구들을 그렇게 많이 두고 있으면서, 오늘 네 수고 덕분에 네 동료 노예들 중 누구의 머리 하나라도 조금 윤택해졌느냐?
§220nítidiusculúm caput? aut num ipse égo pulmento utór magis
아니면 나 자신이 조금이라도 더 기름진 반찬을 먹고 있느냐?
하지만 나도 안다, 너는 올리브유 따위는 대수롭지 않게 여기고, 포도주로 네 몸을 결박하고 있지.
síne modo, §223réprehendam hercle ego cúncta una opera, nísi quidem hodie tu ómnia §224fácis effecta haec út loquor.
어디 두고 보자, 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 네가 오늘 내가 말한 이 모든 것을 완수하지 않는다면, 나는 단번에 모든 것을 단죄하겠다.
§225tu aútem, quae pro cápite argentum míhi iam iamque sémper numeras, §226éa pacisci módo scis, sed quod pácta es non scis sólvere, §227Phoenícium, tibi ego haéc loquor, delíciae summatúm virum: §228nísi hodie mi ex fúndis tuorum amícorum omne huc pénus adfertur, §229crás Phoeniciúm poeniceo cório invises pérgulam.
그리고 너는, 몸값을 치를 은화를 항상 '지금 당장, 곧바로' 세어 주겠다고 하면서, 약속하는 법만 알고 약속한 것을 지불할 줄은 모르는구나, 포에니키움, 최고 귀한 분들의 기쁨인 너에게 내가 이 말을 하노라: 만약 오늘 네 정부들의 농장으로부터 모든 양식이 이리로 배달되지 않는다면, 내일 포에니키움은 붉은 가죽을 띠고 간이 창녀촌을 방문하게 될 것이다.
§230Pseudóle, non audis quae híc loquitur?
프세우돌루스, 저놈이 말하는 소리가 들리지 않느냐?
§230bAudío, ere, equidem atque animum ádvorto.
들립니다, 주인님, 참으로 들으며 주의를 기울이고 있습니다.
§231Quid mi és auctor, huic út mittam, ne amícam hic meam prostítuat?
저자가 내 사랑을 팔아넘기지 않도록 하기 위해, 그에게 무엇을 보내야 할지 나에게 권하겠느냐?
§232Nil cúrassis, liquido és animo: ego pró me et pro te cúrabo.
아무것도 걱정하지 마시고 마음을 편히 가지십시오. 제가 저를 위해서도, 당신을 위해서도 조치를 취하겠습니다.
§233iam díu ego huic bene et hic míhi volumus, et amícitia est antíqua: §234mittam hódie huic suo die nátali malam rém magnam et matúram.
이미 오래전부터 저도 그자에게, 그자도 제게 잘되기를 바라고 있으며, 우리의 우정은 유구합니다: 오늘 그자의 생일에 크고 아주 잘 익은 재앙을 보내 주겠습니다.
§235Quid opúst?
무엇이 필요한가?
§235bPotin aliam rem út cures?
다른 일에 신경을 써 주실 수 없습니까?
§235eCrucior.
괴롭구나.
§235fCor dúra.
마음을 단단히 먹으십시오.
§236Non póssum.
그럴 수 없네.
§236bFac possís.
할 수 있게 하십시오.
§236cQuonam pactó possim?
도대체 어떻게 할 수 있단 말인가?
§236dVince ánimum.
마음을 다스리십시오.
§237in rém quod sit praevórtaris quam in re ádvorsa animo auscúltes.
어려운 상황에서 감정에 휘둘리기보다는 자신에게 이익이 되는 일을 앞서 처리해야 합니다.
§238Nugae ístaec sunt: non iúcundumst nisi amáns facit stulte.
그건 헛소리다. 사랑하는 자가 바보짓을 하지 않으면 즐겁지 않은 법이다.
§238bPérgin?
계속 고집을 부리실 겁니까?
오, 나의 프세우돌루스여, 내가 형편없는 놈으로 남아있게 내버려 두게나, 제발 나를 그냥 내버려 두게.
§239cSino, modo ego ábeam.
그냥 두지요, 단 제가 가버리는 조건으로요.
§240Mane, máne, iam ut voles med ésse ita ero.
기다려라, 기다려! 이제 네가 나보고 바라는 대지 대로 될 테니.
§240bNunc tú sapis.
이제야 제정신이 드시는군요.
§241ít dies;
날이 저무는구나.
egó mihi cesso.
내가 스스로 지체하고 있었네.
§241bí prae, puere.
앞장서라, 아이야.
§241cHeus, ábit.
어라, 가버린다.
quin revocas?
왜 불러 세우지 않는가?
§242Quíd properas? placide.
왜 그리 서두르십니까? 침착하게 하십시오.
§242bát prius quam abeat.
하지만 그가 가기 전에 잡아야지!
§242cQuíd, malum, tam plácide is, puere?
제기랄, 얘야, 왜 그렇게 굼뜨게 걷는 게냐?
§243Hódie nate, heus, hódie nate, tíbi ego dico, heus, hódie nate,
어이, 오늘 태어나신 분! 어이, 오늘 태어나신 분! 당신에게 말하는 겁니다, 어이, 오늘 태어나신 분!
§244redi ét respice ád nos.
돌아와서 우리 쪽을 뒤돌아봐 주십시오.
tamétsi occupátu’s, §245morámur.
비록 바쁘시겠지만, 저희가 붙잡는 것입니다.
mane, ém conloquí qui volúnt te.
기다려 보십시오, 자, 당신과 대화하고 싶어 하는 이들이 있습니다.
이게 무슨 일인가? 바쁜 나에게 귀찮은 지체를 초래하는 자는 누구인가?
§248bMortuóst qui fuít: qui sit úsust.
'과거에 그러했던' 자는 죽었다. '지금 쓸모가 있는' 자가 필요한 것이다.
§249Nímis superbe.
너무나 오만하구나.
§249bNímis molestus.
참으로 성가시군.
§250Occédamus hác obviám.
이쪽으로 길을 가로질러 마주합시다.