§290nam illa mulier lapidem silicem subigere, ut se amet, potest.
(아고라스토클레스) 왜냐하면 저 여자는 제아무리 단단한 부싯돌이라도 자신을 사랑하도록 굴복시킬 수 있으니까.
(밀피오) 폴룩스의 이름으로, 참으로 거짓말은 아니시군요. 당신은 저 부싯돌보다 더 어리석어서 저 여자를 사랑하고 계시니까 말입니다.
§292bAt vide sis, cum illac numquam limavi caput.
(아고라스토클레스) 하지만 제발 보아라, 나는 그녀와 단 한 번도 머리를 맞대고 사랑을 나눈 적이 없다.
§293Curram igitur aliquo ad piscinam aut ad lacum, limum petam.
(밀피오) 그렇다면 저는 연못이나 호수 어딘가로 달려가 진흙을 구해 오겠습니다.
§294Quid eo opust?
(아고라스토클레스) 그것이 왜 필요하단 말이냐?
§294bEgo dicam: ut illi ét tibi limem caput.
(밀피오) 가르쳐 드리지요. 그녀와 당신 모두 머리에 진흙을 칠해(머리를 맞대게) 주기 위해서입니다.
§295I in malam rem.
(아고라스토클레스) 지옥에나 가라.
§295bIbi sum équidem.
(밀피오) 저는 참으로 이미 그곳에 있습니다(당신 곁에 있으니까요).
§295cPerdis.
(아고라스토클레스) 네가 다 망쳐 놓고 있구나.
§295dTaceo.
(밀피오) 입을 다물겠습니다.
§295eAt perpetuo volo.
(아고라스토클레스) 하지만 나는 영원히 그러기를 바란다.
§296Enim vero, ere, meo me lacessis ludo et delicias facis.
(밀피오) 참으로, 주인님, 당신은 제 놀이로 저를 도발하시며 장난을 치고 계십니다.
§297Satis nunc lepide ornatam credo, soror, te tibi viderier;
(아델파시움) 동생아, 너는 지금 네가 스스로 충분히 훌륭하게 치장했다고 생각하는 모양이구나.
§298sed ubi exempla conferentur meretricum aliarum, ibi tibi §299erit cordolium, si quam ornatam melius forte aspexeris.
하지만 다른 창녀들의 예와 비교되는 순간, 너에게는 혹시라도 더 잘 치장한 여자를 보게 된다면 가슴앓이가 생길 것이다.
§300Invidia in me numquam innatast neque malitia, mea soror.
(안테라스틸리스) 질투와 악의는 제 안에 결코 생겨난 적이 없습니다, 언니.
§301bono med esse ingenio ornatam quam auro multo mavolo:
저는 많은 황금으로 몸을 꾸미는 것보다 훌륭한 성품으로 치장되기를 훨씬 더 바랍니다.
§302aurum, id fortuna invenitur, natura ingenium bonum.
황금, 그것은 운으로 얻는 것이지만, 좋은 성품은 타고나는 법입니다.
§304meretricem pudorem gerere magis decet quam purpuram:
창녀에게는 자주색 옷을 입는 것보다 정숙함을 몸에 지니는 것이 더 어울립니다.
§306pulchrum ornatum turpes mores peius caeno conlinunt, §307lepidi mores turpem ornatum facile factis comprobant.
아름다운 차장도 추악한 품행은 진흙보다 더 더럽게 묻히지만, 품위 있는 품행은 초라한 치장도 그 행동을 통해 쉽게 훌륭한 것으로 증명해 보입니다.
§308Eho tu, vin tu facinus facere lepidum et festivom?
(아고라스토클레스) 야 너, 뭔가 신선하고 재미있는 일 한번 해보고 싶으냐?
§308bVolo.
(밀피오) 하고 싶지요.
§309Potesne mi auscultare?
(아고라스토클레스) 내 말을 따를 수 있느냐?
§309bPossum.
(밀피오) 따를 수 있습니다.
§309cAbi domum ac suspende te.
(아고라스토클레스) 집에 가서 목을 매달아라.
§310Quam ob rem?
(밀피오) 무엇 때문입니까?
§310bQuia iam numquam audibis verba tot tam suavia.
(아고라스토클레스) 이제 두 번 다시 이렇게 달콤한 이야기를 많이 듣지 못할 테니까.
§311quid tibi opust vixisse? ausculta mihi modo ac suspende te.
네가 살아 있을 필요가 무엇이냐? 내 말대로만 하고 목을 매달아라.
§312Siquidem tu es mecum futurus pro uva passa pensilis.
(밀피오) 당신께서 저와 함께 건포도처럼 대롱대롱 매달려 주신다면야 그렇게 하지요.
§313At ego amo hanc.
(아고라스토클레스) 하지만 나는 저 여자를 사랑하는걸.
§313bAt ego esse et bibere.
(밀피오) 하지만 저는 먹고 마시는 걸 좋아합니다.
§313cEho tu, quid ais?
(아고라스토클레스) 야 이 녀석아, 무슨 말을 하는 게냐?
§313dQuid rogas?
(밀피오) 무엇을 물으시는 겁니까?
§314Viden tu? pleni oculi sorderum quí erant, iam splendent mihi.
(아고라스토클레스) 너는 보이느냐? 눈곱 가득하던 그녀의 눈이 이제 나에게는 빛나 보인다.
§315Immo etiam in medio oculo paullum sordest.
(밀피오) 아뇨, 오히려 눈 한가운데에 아주 조금 더러운 것이 묻어 있습니다.
§315bCedo sis dexteram.
(아고라스토클레스) 제발 오른손을 다오.
§316Vt quidem tu huius oculos inlutis manibus tractes aut teras?
(밀피오) 당신이 씻지도 않은 손으로 그녀의 눈을 만지거나 비비려고 하시는 겁니까?
§317Nimia nos socordia hodie tenuit.
(아델파시움) 오늘은 우리가 너무 게으름에 빠져 있었구나.
§317bQua de re, obsecro?
(안테라스틸리스) 무엇 때문입니까, 제발 말씀해 주세요?
(아델파시움) 왜냐하면 아주 오래전 동트기 전에 베누스의 신전에 진작 오지 않았고, 제단에 맨 먼저 불을 올리지 못했기 때문이다.
§319bAha, non factost opus:
(밀피오) 아하, 그럴 필요는 없습니다.
§320quaé habent nocturna ora, noctu sacruficatum ire occupant.
밤의 얼굴을 가진 년들은 밤사이에 미리 생포를 바치러 갑니다.
베누스께서 잠에서 깨어나기 전에 미리 부지런히 서둘러 제사를 지내니까요.
nam vigilante Venere si veniant eae, §323ita sunt turpes, credo ecastor Venerem ipsam e fano fugent.
베누스가 깨어 있을 때 그년들이 온다면, 그년들이 너무 못생겨서, 카스토르의 이름으로 장담하건대 베누스 여신도 신전 밖으로 도망치게 할 겁니다.
§324Milphio.
(아고라스토클레스) 밀피오야.
§324bEdepol Milphionem miserum.
(밀피오) 폴룩스의 이름으로, 불쌍한 밀피오라니요.
quid nunc vis tibi?
이제 제게 무엇을 원하십니까?
§325Opsecro hercle, ut mulsa loquitur.
(아고라스토클레스) 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 저 여자는 어찌나 달콤하게 말하는지.
(밀피오) 꿀과자, 참깨와 양귀비, 밀과 볶은 견과류뿐이지요.
§327Ecquid amare videor?
(아고라스토클레스) 내가 정말 사랑하는 것처럼 보이느냐?
§327bDamnum, quod Mercurius minime amat.
(밀피오) 메르쿠리우스께서 가장 싫어하시는 손실이지요.
§328Namque edepol lucrum amare nullum amatorem addecet.
(아고라스토클레스) 참으로 폴룩스의 이름으로, 그 어떤 연인도 이득을 밝히는 것은 어울리지 않으니까.
§329Eamus, mea germana.
(아델파시움) 가자, 내 동생아.
§329bAge sis, ut lubet.
(안테라스틸리스) 어서 가요, 뜻대로 하세요.
§329cSequere hac.
(아델파시움) 이쪽으로 따라오너라.
§329dSequor.
(안테라스틸리스) 따라갑니다.
§330Eunt hae.
(아고라스토클레스) 저 여자들이 간다.
§330bQuid si adeamus?
(밀피오) 다가가 보는 건 어떻습니까?
§330cAdeas.
(아고라스토클레스) 다가가 보아라.
(밀피오) 첫째로 첫 번째 아가씨, 안녕하시고, 둘째인 아가씨도 둘째가는 가치 안에서 안녕하시라.
tertia §332salve extra pretium.
셋째인 자는 가치 밖에서 안녕하시길.
§332bTum pol ego et oleum et operam perdidi.
(밀피오) 그렇다면 폴룩스의 이름으로, 기름과 노력을 헛되이 잃어버렸군요.
§333Quo te agis?
(아고라스토클레스) 어디로 가는 길이냐?
§333bEgone? in aedem Veneris.
(아델파시움) 저 말인가요? 베누스의 신전으로 갑니다.
§333cQuid eo?
(아고라스토클레스) 왜 거기로 가지?
§333dVt Venerem propitiem.
(아델파시움) 베누스의 노여움을 풀기 위해서입니다.
§334Eho, an irata est? propitia hercle est.
(아고라스토클레스) 어라, 화가 났다니? 헤라클레스의 이름으로 그녀는 은혜로우시다.
vel ego pro illa spondeo.
내가 대신해서 보증이라도 서 주마.
§335quid tu ais?
너는 무슨 말을 하느냐?
§335bQuid mihi molestu's, opsecro?
(아델파시움) 제발 부탁인데, 왜 저를 괴롭히시는 겁니까?
§335cAha, tam saeviter.
(아고라스토클레스) 에이, 그렇게 모질게 굴다니.
§336Mitte, amabo.
(아델파시움) 놔주세요, 제발.
§336bQuid festinas? turba nunc illi est.
(아고라스토클레스) 왜 그리 서두르느냐? 지금 거기는 사람들로 가득하단다.
§336cScio.
(아델파시움) 압니다.
§337sunt illi aliae quas spectare ego, et me spectari volo.
거기에는 제가 쳐다보고 싶고, 또 저를 쳐다봐 주었으면 하는 다른 사람들이 있으니까요.
§338Qui lubet spectare turpes, pulchram spectandam dare?
(아고라스토클레스) 추한 년들을 쳐다보고 아름다운 자신을 구경거리로 내놓는 게 무슨 재미란 말이냐?
§339Quia apud aedem Veneris hodie est mercatus meretricius:
(아델파시움) 오늘 베누스 신전 옆에는 창녀들의 시장이 열리기 때문입니다.
§340eo conveniunt mercatores, ibi ego me ostendi volo.
그곳으로 상인들이 모여드니, 저도 거기서 저 자신을 보여주고 싶습니다.