그녀들은 평생 동안 밤이나 낮이나 늘 치장되고, 씻겨지고, 닦이고, 윤이 난다.
§230postremo modus muliebris nullust: numquam
요컨대 여자의 방식에는 한계가 없다.
§231lavando et fricando scimus facere finem.
우리는 결코 씻고 문지르는 일의 끝을 낼 줄 모른다.
(안테라스틸리스) 언니, 나는 정말이지 언니처럼 영리하고 교양 있으며 재치 있는 분이 그런 이야기를 그렇게 하시는 것이 신기할 따름입니다.
우리가 아무리 부지런히 정갈함을 유지하더라도, 자그마한 애인 하나를 찾는 것조차 힘겹고 고될 뿐이니까요.
§237Ita est.
(아델파시움) 그렇다.
verum hoc unum tamen cogitato:
하지만 그래도 이 한 가지만은 생각해 보아라.
§238modus ómnibus rebús, soror, optimus est habitu.
언니야, 모든 일에서는 분수를 지키는 것이 행하기에 가장 좋단다.
§239nimia ómnia nimium éxhibent negóti hominibus éx se.
과도한 모든 것은 인간에게 그 자체로부터 너무나 많은 수고를 불러일으킨다.
(안테라스틸리스) 언니, 제발 생각해 보세요, 우리가 대접받는 것도 소금에 절인 생선이 다음과 같이 일컬어지는 것과 같다고 말이에요.
많은 물에 끊임없이 오랫동안 담가 두지 않으면, 냄새가 나고 짜서, 손조차 대고 싶지 않게 되는 것과 말입니다.
§245itém nos sumús
우리도 마찬가지입니다.
정갈함과 비용이 없다면 완전히 맛도 없고 매력도 없는 존재가 되고 마니까요.
§248Coqua ést haec quidem, Ágorastoclés, ut ego opínor:
(밀피오) 저 여자는 정말 요리사로군요, 아고라스토클레스여, 제 생각에는 말이오.
§249scit, muriatica ut maceret.
절임 생선을 어떻게 담그는지 잘 알고 있습니다.
§249bQuid molestu's?
(아고라스토클레스) 왜 귀찮게 구느냐?
§250Soror, parce, amabo: sat est istuc alios
(아델파시움) 동생아, 제발 그만해라.
§251dicere nobis, ne nosmet in nostra etiam vitia loquamur.
남들이 우리에게 그런 소리를 하는 것만으로도 충분하니, 우리 스스로 우리 자신의 단점까지 늘어놓지는 말자꾸나.
§252Quiésco.
(안테라스틸리스) 잠자코 있겠습니다.
§252bErgo amó te.
(아델파시움) 그래야 내 동생이지.
sed hóc nunc respónde
하지만 이제 내게 대답해 다오.
신들의 평화를 얻기 위해 마땅히 갖추어야 할 모든 것이 여기에 준비되어 있느냐?
§254bOmnia áccuravi.
(안테라스틸리스) 모두 빈틈없이 챙겼습니다.
§255Diém pulchrum et célebrem et venústatis plénum, §256dignúm Venere pól, quoi sunt Áphrodisia hódie.
(아델파시움) 아름답고 성대하며 매력으로 가득 찬 날이구나, 오늘 베누스 축제일을 맞이한 베누스께 참으로 바칠 만하도다, 폴룩스의 이름으로.
§257Ecquid gratiae, quom huc foras te evocavi?
(밀피오) 제가 당신을 이 밖으로 불러냈는데, 무슨 고마움이라도 없으십니까?
이제 저는 오래된 와인이 든 항아리라도 선물받아야 마땅하지 않습니까? '주겠다'고 말씀해 보십시오.
nil respóndes?
아무 대답도 없으십니까?
§260lingua huíc excidít, ut ego opínor.
이 사람, 제 생각에는 혀가 빠져 버린 모양입니다.
§261quíd hic, malum, astans ópstipuisti?
제기랄, 왜 여기에 멍하니 서서 얼이 빠져 있습니까?
§261bSíne amem, ne opturba ac tace.
(아고라스토클레스) 사랑하게 내버려 두고, 방해하지 말고 조용히 하라.
§262Taceo.
(밀피오) 조용히 하겠습니다.
§262bSi tacuisses, iam istuc taceo non gnatum foret.
(아고라스토클레스) 네가 진작에 조용히 했더라면, 방금의 그 '조용히 하겠다'는 말은 세상에 나오지도 않았을 것이다.
§263Eamus, mea soror.
(아델파시움) 가자, 내 동생아.
§263bEho amabo, quid illo nunc properas?
(안테라스틸리스) 에구, 언니, 왜 그리로 지금 서두르시는 건가요?
§263cRogas?
(아델파시움) 묻느냐?
§264quia erus nos apud aedem Veneris mantat.
주인이 베누스 신전에서 우리를 기다리고 계시기 때문이다.
§264bManeat pol.
(안테라스틸리스) 기다리라고 하세요, 폴룩스의 이름으로.
mane.
기다려 보세요.
§265turba est nunc apud aram.
지금 제단 앞은 혼잡합니다.
an te ibi vis inter istás versarier §266prosedas, pistorum amicas, reliquias alicarias,
당신은 거기서 저런 길거리 창녀들, 빵쟁이들의 정부들, 보릿가루 찌꺼기 같은 년들, 값구린 향유를 바른 비참한 노예 전용의 더러운 년들과 섞이고 싶으십니까?
§267miseras schoeno delibutas servolicolas sordidas, §268quae tibi olant stabulum statumque, sellam et sessibulum merum, §269quas adeo hau quisquam umquam liber tetigit neque duxit domum, §270servolorum sordidulorum scorta diobolaria?
마구간이나 대기 장소 냄새를 풍기고, 온통 낡은 의자와 판때기 냄새만 나는 년들, 자유인이라면 그 누구도 만진 적도 없고 집으로 데려간 적도 없는, 더러운 졸개 노예들의 두 오볼짜리 싸구려 창녀들 말입니다.
§271I in malam crucem.
(밀피오 혼잣말) 십자가에나 매달려라.
tun audes etiam servos spernere,
이 화상아, 네년이 감히 노예를 멸시하느냐?
§272propudium? quasi bella sit, quasi eampse reges ductitent, §273monstrum mulieris, tantilla tanta verba funditat,
마치 자기가 대단한 미인이라도 되는 양, 마치 왕들이 자기를 데리고 다니기라도 하는 양, 괴물 같은 계집이, 쥐뿔도 없는 처지에 그런 거창한 말을 쏟아내다니!
§274quoius egó nebulai cyatho septem noctes non emam.
저년의 일곱 밤을 안개 한 잔 값을 준대도 사지 않겠다.
§275Di immortales omnipotentes, quid est apud vos pulchrius?
(아고라스토클레스) 불사하시고 전능하신 신들이시여, 당신들의 세계에 이보다 더 아름다운 것이 있습니까?
§276quid habetis qui mage immortales vos credam esse quam ego siem,
제가 이토록 위대한 은혜를 눈으로 담고 있는데, 어찌 당신들이 나보다 더 불사라고 믿어야 한단 말입니까?
§277qui haec tanta oculis bona concipio? nam Venus non est Venus:
베누스는 진짜 베누스가 아닙니다.
§278hanc equidem Venerem venerabor, me ut amet posthac propitia.
참으로 나는 이 베누스를 숭배할 것이니, 앞으로 그녀가 나를 보살피고 사랑해 주기를.
§279Milphio, heus, ubi es?
밀피오야, 야, 어디 있느냐?
§279bAssum ápud te, eccum.
(밀피오) 곁에 '있습니다(구워졌습니다)', 보십시오.
§279cAt ego elixus sis volo.
(아고라스토클레스) 하지만 나는 네가 '삶아지기를' 바란다.
§280Enim vero, ere, facis delicias.
(밀피오) 참으로, 주인님, 장난을 치시는군요.
§280bDe tequidem haéc didici omnia.
(아고라스토클레스) 이 모든 것을 참으로 네게서 배웠다.
§281Etiamne ut ames eam quam numquam tetigeris?
(밀피오) 만져 본 적도 없는 여자를 그토록 사랑하신단 말입니까?
§281bNihil id quidemst:
(아고라스토클레스) 그런 것은 아무것도 아니다.
§282deos quoque edepol et amo et metuo, quíbus tamen ábstineo manus.
폴룩스의 이름으로, 나 역시 신들을 사랑하고 두려워하지만, 신들에게는 손을 대지 않으니까.
§283Eu ecastor, quom ornatum aspicio nostrum ambarum, paenitet
(아델파시움) 어머나, 카스토르의 이름으로, 우리 둘의 차림새를 보니 우리의 치장 방식이 마음에 들지 않는구나.
§285nam pro erili et nostro quaestu satis bene ornatae sumus.
주인의 벌이와 우리 수입에 비하면 충분히 잘 치장되어 있으니까요.
§286non enim pótis est quaestus fieri, ni sumptus sequitur, scio, §287et tamen quaéstus non consistet, si eum sumptus superat, soror.
지출이 따르지 않으면 이익이 생길 수 없다는 것은 저도 압니다만, 언니, 지출이 이익을 초과하면 벌이가 유지될 수 없어요.
§288eo illud satiust, satis quod habitu, haud satis est quod plus quam sat est.
그러니 제 형편에 어울리는 충분함으로 만족하는 편이 낫습니다. 과도한 것은 충분하다고 할 수 없으니까요.
§289Ita me di ament, ut illa me amet malim quam di, Milphio.
(아고라스토클레스) 신들께서 나를 사랑하시기를. 하지만 밀피오야, 신들보다 그녀가 나를 사랑해 주는 편이 훨씬 더 좋겠구나.