§747bTuan ego causa, carnufex, §748cuiquam mortali libero auris atteram, §749qui hic commercaris civis homines liberos?
(행인) “이 망나니 놈아, 너를 위해 내가 어떤 자유민의 귀를 잡아당겨 증인으로 삼겠느냐?
네놈은 여기서 자유로운 시민들을 사고팔고 있으면서!” (도르달루스) “말하게 해 주시오.” (사투리오) “싫다.” (도르달루스) “들으시오.” (사투리오) “난 귀가 먹었다.
ambula. §751sequere hac, sceleste, feles virginaria.
걸어가라.” “이쪽으로 따라오너라, 악당아, 처녀를 노리는 도둑고양이 놈.
§752sequere hac, mea gnata, me usque ad praetorem. — §752bSequor. — §753Hostíbus victis, civíbus salvis, re plácida, pacibus pérfectis,
이쪽으로 따라오너라, 내 딸아, 치안관이 있는 곳까지 나를 따라오너라.—” (처녀) “따라갑니다.—” (톡실루스) “적들은 패배하고, 시민들은 무사하며, 국가는 평온하고, 평화가 이룩되었으며, 전쟁은 종식되고, 일은 잘 처리되었으며, 군대와 수비대는 온전하도다.
§754bello éxstincto, re béne gestá, integró exércitu et praésidiis, §755cum béne nos, Iuppiter, iúvisti, dique álii omnes caelípotentes, §756eas vóbis habeo grátes atque ago, quía probe sum últus meum ínimicum.
유피테르여, 그리고 하늘을 다스리는 다른 모든 신들이여, 당신들이 우리를 훌륭히 도와주셨기에, 나는 당신들께 감사를 품고 또 드리나이다, 내가 내 원수에게 멋지게 복수했기 때문입니다.
§757nunc ób eam rem inter párticipes didám praedam et partícipabo.
이제 그 일로 인해 나는 동지들 사이에 전리품을 나누고 분배할 것이다.
§758íte foras: híc volo ante óstium et iánuam
밖으로 나오너라.
§758ameos párticipes bene accípere.
여기 문 앞과 입구에서 내 동지들을 잘 대접하고 싶구나.
§759státuite hic léctulos, pónite hic quae ádsolent.
여기 침대를 들여놓고, 늘 놓던 것들을 여기 차려라.
§759ahic státui volo primum † aliqua mihi, §760unde égo omnis hilaros, lúdentis, laetíficantis faciam út fiant, §761quorum ópera mihi facilía factu facta haéc sunt, quae volui éffieri.
우선 내게 여기 무언가를 차려 놓기를 원하노라, 그것으로 내가 모두를 활기차고, 뛰놀며, 기뻐하게 만들 수 있도록 말이니, 그들의 조력 덕분에 내가 이루고자 했던 이 일들이 내게 쉽게 이루어졌도다.
§762nam impróbus est homo qui béneficium scit áccipere et reddére nescit. §763Toxíle mi, cur ego síne te sum, cur tu aútem sine me es? §763bÁgedum ergo, §764accéde ad me atque ampléctere sis. §764bEgo véro. §764cOh, nihil hoc mágis dulcest. §765sed, amábo, oculus meus, quín lectis nos áctutum comméndamus? §766Omnía quae tu vis, éa cupio. §766bMutúa fiunt a me.
은혜를 받을 줄은 알면서 갚을 줄은 모르는 자는 나쁜 인간이기 때문이다.” (렘니셀레니스) “나의 톡실루스, 왜 나는 당신 없이 있고, 당신은 나 없이 있나요?” (톡실루스) “그러니 어서, 내게로 와서 부디 안겨 주오.” (렘니셀레니스) “기꺼이요.” (톡실루스) “오, 이보다 더 달콤한 것은 없도다.” (렘니셀레니스) “하지만, 제발, 내 사랑, 왜 우리는 곧장 침대에 몸을 맡기지 않나요?” (톡실루스) “그대가 원하는 것은 무엇이든 나도 원하오.” “나 역시 마찬가지요.
age, age ergo, §767tu Ságaristio, accumbe ín summo.
자, 자, 그러니 사가리스티오, 자네는 상석에 누우시게.” (사가리스티오) “난 아무래도 좋네.
§767bEgo níl moror: cedo parem, quém pepigi. §768Temperí. §768bMi istuc temperí serost. §768cHoc age, accúmbe.
다만 내가 약속했던 짝을 내주게.” (톡실루스) “제때에 주겠네.” (사가리스티오) “내게는 자네의 그 ‘제때’가 너무 늦네.” (톡실루스) “이에 집중하여 눕게나.
hunc diém suavem §769meum nátalem agitemús amoenum.
이 감미롭고 즐거운 내 생일을 축하하세.
date aquám manibus, apponíte mensam.
손 씻을 물을 주고, 상을 차려라.
§770do hanc tíbi florentem flórenti.
꽃 피어나는 그대에게 이 꽃 피어나는 화관을 주노라.
tu hic éris dictatrix nóbis.
그대가 여기서 우리를 위한 여왕이 되어 주오.
§771Age, púere, ab summo séptenis cyathís committe hos lúdos.
자, 아이야, 상석에서부터 일곱 잔씩 부어 이 놀이를 시작해라.
§772Move mánus, propera, Paegniúm, tarde cyathós mihi das, cedo sáne.
손을 움직여라, 서둘러라, 파이그니움. 내게 잔을 주는 게 너무 늦구나, 어서 가져오너라.
§773bene míhi, bene vobis, béne meae amicae, optátus hic míhi dies dátus hodiést. §774ab dís, quia te licet líberam med amplécti.
내게 축배를, 그대들에게 축배를, 내 여인에게 축배를! 오늘 나에게 이 바라던 날이 주어졌구나, 신들로부터 말이네.
자네가 자유인이 되어 내가 안을 수 있게 되었으니.” (렘니셀레니스) “당신 덕분이에요.” (톡실루스) “우리 모두에게 축배를.
hoc méa manus tuaé poclúm donat, ut amántem §776amantí decet. §776bCédo. §776cAccípe. §776dBene eí qui invidét mi et eí qui hoc gaúdet. §777Qui súnt † qui erunt quiqué fuerunt quiqué futuri sunt pósthac, §778solus ego omnibus antideo facilé, miserrímus hominum út vivam.
내 손이 그대 손에 이 잔을 건네노니, 사랑하는 이가 사랑하는 이에게 마땅히 해야 하듯 말이오.” (렘니셀레니스) “주세요.” (톡실루스) “받으시오.” (렘니셀레니스) “나를 시기하는 자에게도, 이를 기뻐해 주는 자에게도 축배를.” (도르달루스) “지금 살아 있는 자, 과거에 있었던 자, 그리고 장차 있을 모든 자들 중에서, 나 홀로 모든 이들을 가볍게 능가하는구나, 가장 비참한 인간으로 살아가고 있다는 점에서 말이네.
§779_780perii, ínterii.
망했구나, 죽었구나.
pessímus hic mi dies hódie inluxit córruptor, §781ita mé Toxilus perfábricavit itaqué meam rem divéxavit.
오늘 내게 가장 사악한 파멸의 날이 밝았도다, 톡실루스가 이토록 나를 속여 넘기고 내 재산을 흩어놓았으니.
§782vehiclum árgenti miser éieci, neque quam ób rem eieci, hábeo.
가련한 내가 수레 한가득의 은을 내던져 버렸는데, 무엇 때문에 내던졌는지 그 대가조차 쥐고 있지 않구나.
§783qui illúm Persam atque omnís Persas atque étiam omnis persónas §784male di ómnes perdant, íta misero Toxílus haec mihi concívit.
저 페르시아인과 모든 페르시아인들, 그리고 진정 모든 가짜 인물들(가면들)을 모든 신들께서 처참히 멸망시켜 주시기를, 톡실루스가 이 가련한 내게 이토록 이 일들을 부추겼으니 말이네.
§785quia eí fidem non habui árgenti, eo míhi eas machinas mólitust;
내가 그에게 은돈에 대한 신용을 주지 않았기 때문에, 그 때문에 그는 내게 이런 계책을 꾸민 것이로다.
§786quem pól ego ut non in crúciatum atque in cómpedis cogam, sí vivam, §787siquidem húc umquam erus rediérit eius, quod spéro—sed quid ego áspicio?
폴룩스의 이름으로 맹세코, 내가 살아 있는 한 그놈을 고문과 차꼬로 몰아넣지 않겠는가, 과연 그의 주인이 언제고 여기로 돌아온다면 말이네, 그것을 바라고 있지만 말이야.—그런데 내가 무엇을 보고 있는 거지?
§788hoc víde, quae haec fabulast? híc quidem pol potánt.
이것 좀 보게, 이게 무슨 연극이람? 폴룩스의 이름으로 맹세코, 이자들이 여기서 술을 마시고 있군.
adgrediar.
다가가 보겠네.
ó bone vir, §789_790salvéto, et tu, bona líberta. §789_790bDordálus hic quidemst. §789_790cQuin iúbe adire. §791Adi, sí libet. §791bAgite, adplaúdamus.
오, 훌륭하신 분, 평안하시오, 그리고 자네도, 어진 여해방노예여.” (톡실루스) “이건 확실히 도르달루스로군.” (사가리스티오) “가까이 오라고 하게나.” (톡실루스) “오고 싶다면 가까이 오시오.” “자, 박수를 칩시다.
§791cDordále, homo lepidissúme, salve.
도르달루스, 가장 멋진 양반, 평안하시오.
§792locus híc tuos est, hic accumbe.
여기가 당신 자리요, 여기 누우시오.
férte aquam pédibus.
발 씻을 물을 가져오너라.
praeben tú puere? §793Ne sís me uno digito áttigeris, ne te ád terram, scelus, ádfligam. §794At tíbi ego hoc continuó cyatho oculum éxcutiam † tuum.
얘야, 준비하고 있느냐?” (도르달루스) “손가락 하나라도 내게 대지 마시오, 악당아, 땅바닥에 메치기 전에.” (사가리스티오) “그렇다면 난 이 잔으로 당장 당신 눈알을 뽑아 버리겠소.” (도르달루스) “뭐라고, 십자가에 매달릴 놈아, 채찍을 닳게 만드는 놈아?
§795Quid aís, crux, stimulorúm tritor? quo módo me hodie versávisti, §796ut me ín tricas coniécisti, quo módo de Persa mánus mi aditast? §797Iurgium hínc auféras, si sápias. §798At, bóna liberta, haec scívisti et me célavisti?
오늘 네놈이 나를 어떻게 농락했고, 나를 어떻게 곤경에 빠뜨렸으며, 저 페르시아인 건으로 내게 어떻게 수작이 들어왔단 말이냐?” (톡실루스) “지혜롭다면 여기서 말다툼은 치우시오.” (도르달루스) “하지만, 어진 여해방노예여, 자네는 이것들을 알고서도 내게 숨겼단 말인가?” (렘니셀레니스) “즐길 수 있는 사람이 다툼을 우선하는 것은 어리석은 일입니다.