§505itaque hic est quod me detinet negotium.
(도르달루스) '그리하여 이것이 나를 묶어두고 있는 일이라네.
§506Chrysopolim Persae cepere urbem in Arabia,
페르시아인들이 아라비아에 있는 크리소폴리스라는 도시를 점령했네.
§507plenam bonarum rerum atque antiquom oppidum:
그곳은 좋은 것들로 가득 찬 오래된 도시라네.
ea res me domo expertem facit.
그 일 때문에 나는 집을 비우고 있네.
나는 자네에게 서판을 전하는 그 사람에게 원조와 환대가 베풀어지기를 바라네.
cura quae is volet,
그가 원하는 바를 돌보아 주게.
§512nam is mihi honores suae domi habuit maxumos. §513Quíd id ad me aut ad meam rem refert, Persae quid rerum gerant §514aut quid erus tuos?
그는 자기 집에서 나에게 가장 큰 존경을 표하며 대접해 주었기 때문이라네.' 페르시아인들이 무슨 일을 벌이든, 자네 주인이 무엇을 하든, 그것이 나와 내 이익에 무슨 상관이란 말인가?
§514bTace, stultiloque;
(톡실루스) 조용히 하게, 어리석은 소리를 하는 자여.
nescis quid te instet boni §515neque quam tibi Fortuna faculam lucrifera adlucere volt.
자네는 자신에게 어떤 좋은 일이 다가오고 있는지, 이익을 가져다주는 운명의 여신이 자네에게 얼마나 밝은 횃불을 비추려 하는지 알지 못하고 있네.
§516Quae istaec lucrifera est Fortuna?
(도르달루스) 그 이익을 주는 운명의 여신이란 게 무엇인가?
§516bIstas, quae norunt, roga.
(톡실루스) 그것을 알고 있는 저 서판들에게 물어보게나.
§517ego tantumdem scio quantum tu, nisi quod pellegi prior.
나는 내가 먼저 다 읽었다는 점을 제외하면 자네만큼만 알고 있을 뿐이네.
§518sed, ut occepisti, ex tabellis nosce rem.
하지만 자네가 시작한 대로 서판을 통해 사정을 알아보게나.
§518bBene me mones.
(도르달루스) 좋은 충고일세.
§519fac silentium.
조용히 하게.
§519bNunc ad illud venies quod refert tua.
(톡실루스) 이제 자네의 이익과 관련된 대목에 이를 것이네.
(도르달루스) '서판을 가져오는 그 사람은 동시에 탐낼 만한 용모를 지닌 자유인 신분에 어울리는 처녀를 데려왔네.
§522furtivam, abductam ex Arabia penitissuma;
그녀는 아주 깊숙한 아라비아에서 훔쳐내어 데려온 처녀라네.
§523eam te volo accurare ut istic veneat.
나는 자네가 그녀가 그곳에서 판매되도록 주선해 주기를 바라네.
§524ac suo periclo is emat qui eam mercabitur:
그리고 그녀를 사는 사람은 자기 자신의 위험 부담하에 사야 할 것이네.
§525mancipio neque promittet neque quisquam dabit.
정식 소유권 이전(만키피움)으로 보증해 줄 사람도 없고 그렇게 넘겨줄 사람도 없기 때문이네.
§526probum et numeratum argentum ut accipiat face.
그가 확실하고 올바르게 계산된 은화를 받도록 조치해 주게.
§527haec cura, et hospes cura ut curetur.
이 일들을 돌보고, 손님 역시 잘 대접받도록 돌보아 주게.
vale. §528Quíd igitur? postquam recitasti quod erat cerae creditum,
잘 있게.' (톡실루스) 자, 어떤가?
§529iam mihi credis?
왁스 판에 위탁되었던 내용을 다 읽은 지금, 이제 나를 믿는가?
§529bVbi nunc illest hospes, qui hasce huc attulit?
(도르달루스) 이것들을 여기까지 가져온 그 손님은 지금 어디에 있는가?
§530Iam hic credo aderit: arcessivit illam a navi.
(톡실루스) 곧 여기 올 것이라 믿네. 배에서 그녀를 데리러 갔다네.
quam ob rem ego argentum enumerem foras?
왜 내가 돈을 밖으로 내어주어야 한단 말인가?
§532nisi mancipio accipio, quid eo mi opus est mercimonio?
정식 소유권 이전으로 넘겨받지 못한다면, 내게 그 상품이 무슨 소용이란 말인가?
§533Tacen an non taces? numquam ego te tam esse matulam credidi.
(톡실루스) 입을 다물겠는가, 안 다물겠는가? 나는 자네가 이토록 멍청이일 줄은 결코 믿지 않았네.
§534quid metuis?
무엇이 두려운가?
§534bMetuo hercle vero.
(도르달루스) 헤라클레스의 이름으로 맹세코 정말 두렵네.
sensi ego iam compluriens, §535neque mi haud imperito eveniet, tali ut in luto haeream.
나는 이미 여러 번 뼈저리게 느꼈고, 그리 무경험자도 아닌 내게 그런 진흙탕 속에서 꼼짝 못 하게 되는 일이 일어나지는 않을 걸세.
§536Nil pericli mihi videtur.
(톡실루스) 내가 보기엔 아무런 위험도 없어 보이네만.
§536bScio istuc, sed metuo mihi.
(도르달루스) 자네 생각은 알겠네만, 나는 나 자신이 걱정스럽네.
§537Mea quidem istuc nil refert: tua ego hoc facio gratia,
(톡실루스) 나에게야 아무래도 상관없는 일이지.
§538ut tibi recte conciliandi primo facerem copiam.
나는 자네를 위해서 이 일을 해주는 것이라네, 자네가 먼저 유리하게 거래를 맺을 기회를 갖도록 해주기 위해서 말이네.
§539_540Gratiam habeo.
(도르달루스) 고맙네.
sed te de aliis, quam alios de te suaviust §541fieri doctos.
하지만 남들이 자네 덕분에 배우는 것보다, 자네가 남들을 통해 배우는(혼쭐이 나는) 것이 더 달콤한 법이지.
etiam tu illam destinas?
그래도 자네는 그녀를 사겠는가?
§543bAequa dicis.
(톡실루스) 합당한 말이네.
séd optume eccum ipse advenit §544hospes ille, qui has tabellas attulit.
하지만 마침 아주 좋게도 그 사람 본인이 오고 있군, 이 서판을 가져온 그 손님 말이네.
§544bHicinest?
(도르달루스) 이 사람인가?
§544cHic est.
(톡실루스) 이 사람일세.
§545Haecine illást furtiva virgo?
(도르달루스) 이 아이가 바로 그 훔쳐왔다는 처녀인가?
(톡실루스) 나 역시 자네만큼만 알고 있네만, 폴룩스의 이름으로 맹세코, 그녀가 누구든 간에 겉모습만큼은 정말로 자유인다운 기품이 있구먼.
§547Sat edepol concinnast facie.
(도르달루스) 폴룩스의 이름으로 맹세코, 얼굴이 제법 고우이.
§547bVt contemptim carnufex.
(톡실루스, 혼잣말) 저 몹쓸 녀석이 어찌나 업신여기듯 뜯어보는지.
§548taciti contemplemur formam.
조용히 그녀의 모습을 관찰하세.
§548bLaudo consilium tuom.
(도르달루스) 자네 의견에 동의하네.
§549Satin Athenae tibi sunt visae fortunatae atque opiparae?
(사가리스티오) 아테나가 충분히 은혜롭고 풍요롭게 보였느냐?
§550Vrbis speciem vidi, hominum móres perspexi parum.
(처녀) 도시의 겉모습은 보았습니다만, 사람들의 풍습은 아직 제대로 살피지 못했습니다.
§551Numquid in principió cessavit verbum docte dicere?
(톡실루스) 그녀가 처음부터 영리하게 말을 풀어나가는 데 소홀함이 있었는가?
§552Hau potui etiam in primo verbo perspiceré sapientiam.
(도르달루스) 첫 마디만 듣고서는 아직 그 지혜를 꿰뚫어 볼 수는 없었네.
§553Quid id quod vidisti? ut munitum muro tibi visum oppidumst?
(사가리스티오) 네가 본 그것은 어떠하냐? 그 도시가 성벽으로 잘 방비되어 있는 것처럼 보이더냐?
§554Si incolae bene sunt morati, pulchre munitum arbitror.
(처녀) 만일 주민들이 훌륭한 덕성을 지니고 있다면, 아름답게 방비되어 있다고 생각합니다.
§555perfidia et pecúlatus ex urbe et avaritia si exulant, §556quarta invidia, quinta ambitio, sexta óbtrectatio, §557septimum periurium, §557bEuge.
만일 배신과 횡령, 그리고 탐욕이 도시에서 추방되어 있고, 넷째로 시기, 다섯째로 야심, 여섯째로 비방, 일곱째로 거짓 맹세, (톡실루스) 좋았어!
(처녀) 여덟째로 나태, 아홉째로 부정이 추방되고, 열째로 가장 나쁜 짓인 죄악이 추방되어 있다면 말입니다.
§559haec unde aberunt, ea urbs moenita muro sat erit simplici;
이런 것들이 없는 곳이라면, 그 도시는 단순한 일중 성벽만으로도 충분히 방비될 것입니다.
§560ubi ea aderúnt, centumplex murus rebus servandis parumst.
그러나 이런 것들이 버젓이 있는 곳이라면, 재산을 지키기 위해 백중 성벽이라 할지라도 불충분합니다.
§561Quid ais tu?
(톡실루스) 자네 무슨 말을 하려는가?
§561bQuid vis?
(도르달루스) 무엇을 원하는가?
§561cTu in illis es decem sodalibus:
(톡실루스) 자네는 저 열 가지 동료들 사이에 끼어 있네.
§562té in exilium ire hinc oportet.
자네는 여기서 추방을 당해야 마땅하네.
§562bQuid iam?
(도르달루스) 대체 왜인가?
§562cQuia periurus es.
(톡실루스) 자네는 거짓 맹세를 일삼는 자이니까.
§563Verba quidem haud indocte fecit.
(도르달루스) 과연, 그녀가 말을 참으로 어수룩하지 않게(현명하게) 잘하는군.
§563bEx tuo, inquam, usust: eme hanc.
(톡실루스) 그러니까 자네 이익이 되는 일이라 하지 않는가. 그녀를 사게나.
§564Edepol qui cum hanc magis contemplo, magis placet.
(도르달루스) 폴룩스의 이름으로 맹세코, 이 처녀를 보면 볼수록 마음에 드는군.
(톡실루스) 만일 자네가 그녀를 산다면, 불멸의 신들이시여, 자네보다 더 부유한 포주는 또 없을 것이네.