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티투스 마키우스 플라우투스 · 유령의 집 §744_745b-813b

시모의 집 견학 주선과 테오프로피데스를 향한 입단속

18개 구절 중 12번째 · 라틴어

요약

트라니오는 시모에게 주인 테오프로피데스가 자신의 집을 모델 삼아 개축하기 위해 집을 구경하고 싶어 한다는 거짓말로 허락을 얻는다. 이어 테오프로피데스에게는 시모가 집을 판 것을 몹시 후회하고 있다고 속인 뒤, 집을 샀다는 말을 하지 말라고 당부하며 안내한다.

§744_745bÉ me, ne quid metuas, nil sciet.
나로 말하자면, 아무것도 걱정하지 말게, 그는 아무것도 알지 못할 걸세。
§746Patrone, salve.
수호자 님, 안녕하셨습니까。
§746bNil moror mi istius modi clientis.
나는 그런 종류의 피보호자는 사양하겠네。
§747Nunc hoc quod ad te noster me misit senex— §748Hoc mihi responde primum, quod ego te rogo:
이제 저희 집 어르신께서 저를 나리께 보내신 이 일 말입니다만—— 내가 네게 묻는 것에 먼저 대답해 보아라。
§749iam de istis rebus voster quid sensit senex? §750Nil quicquam.
이미 자네들의 어르신께서 그 일들에 대해 눈치채신 게 있느냐? 아무것도 없습니다。
§750bNumquid increpavit filium? §751Tam liquidust quam liquida esse tempestas solet
아들을 꾸짖기라도 하더냐? 날씨가 맑은 법이듯 아주 맑고 온화하십니다。
§752nunc te hoc orare iussit opere maximo, §753ut sibi liceret inspicere hasce aedis tuas.
이제 어르신께서 나리께 이것을 지극히 청하라고 명하셨습니다, 자신이 나리의 이 집을 들여다볼 수 있게 허락해 달라고 말입니다。
§754Non sunt venales.
팔 물건이 아니네。
§754bScio equidem istuc. sed senex
그 점은 저도 잘 알고 있습니다.
§755gynaeceum aedificare volt hic in suis §756et balineas et ambulacrum et porticum.
하지만 어르신께서는 자신의 집 안에 부녀자 방을 짓고 싶어 하십니다, 목욕탕과 산책로, 그리고 회랑도요。
§757Quid ergo somniavit? §757bEgo dicam tibi.
그렇다면 대체 그가 무슨 꿈을 꾼 것인가? 말씀드리겠습니다。
§758dare volt uxorem filio quantum potest, §759ad eam rem facere volt novom gynaeceum.
가능한 한 빨리 아들에게 아내를 맞이하게 해주고 싶어 하십니다, 그 일 때문에 새로운 부녀자 방을 만들고 싶어 하시는 겁니다。
§760nam sibi laudavisse hasce ait architectonem §761nescio quem exaedificatas insanum bene;
어떤 건축가가 어르신께 이 집을 대단히 칭찬했다고 합니다, 이름 모를 건축가가 믿을 수 없을 정도로 훌륭하게 지어졌다고 말입니다。
§762nunc hinc exemplum capere volt, nisi tu nevis.
그래서 나리께서 싫어하시지 않는다면, 여기서 표본을 취하고 싶어 하십니다。
§763nam ille eo maiore hinc opere ex te exemplum petit, §764quia isti úmbram aestate tíbi esse audivit perbonam §765sub sicco lumine usque perpetuom diem.
어르신께서 이토록 더 열심히 나리로부터 표본을 구하고자 하시는 이유는, 여름철 이곳에 나리를 위한 아주 훌륭한 그늘이 있다고 들었기 때문입니다, 건조한 햇빛 아래 하루 종일 말입니다。
§766Immo edepol vero, quom usquequaque umbra est, tamen §767sol semper hic est usque a mani ad vesperum:
천만에, 폴룩스 신께 맹세코, 도처에 그늘이 있을 때조차도, 태양은 언제나 아침부터 저녁까지 여기에 있네。
§768quasi flagitator astat usque ad ostium, §769nec mi umbra hic usquamst, nisi si in puteo quaepiamst.
마치 빚 독촉꾼처럼 문앞에 버티고 서 있어서, 우물 속에 조금 있다면 모를까, 내게는 그늘이라곤 어디에도 없네。
§770Quid, Sarsinatis ecqua est, si Vmbram non habes? §771Molestus ne sis.
어라, 움브리아인(그늘)이 없으시다면 사르시나 여인이라도 있단 말씀이십니까? 성가시게 굴지 말게.
haec sunt sicut praedico.
사정은 내가 말한 그대로일세。
§772At tamen inspicere volt.
그래도 어쨌든 보고 싶어 하십니다。
§772bInspiciat, si lubet;
마음에 든다면 보도록 하게나。
§773si quid erit quod illi placeat, de exemplo meo §774ipse aedificato.
마음에 드는 것이 있다면 내 집을 표본 삼아 직접 지으라고 하게。
§774bEon, voco huc hominem? §774cI, voca.
가서 그분을 이쪽으로 불러올까요? 가서 불러오게。
§775Alexándrum magnum atque Agathoclem aiunt maximas
알렉산드로스 대왕과 아가토클레스가 가장 위대한 두 가지 위업을 달성했다고 하지요.
§776duo rés gessisse: quid mihi fiet tertio, §777qui solus facio facinora immortalia? §778vehit hic clitellas, vehit hic autem alter senex.
그렇다면 제삼자인 저에게는 무슨 일이 일어날까요, 이 홀로 불멸의 업적들을 이루어내고 있는 저에게는요? 이 노인장도 짐안장을 지고 있고, 저 또 다른 노인장도 지고 있군요。
§779novicium mihi quaestum institui non malum:
스스로에게 나쁘지 않은 새로운 벌이를 마련해 주었군요。
§780nam muliones mulos clitellarios §781habent, at égo habeo homines clitellarios.
노새 부리는 이들은 짐안장을 얹은 노새를 거느리지만, 저는 짐안장을 얹은 인간들을 거느리고 있으니 말입니다。
§782magni sunt oneris: quidquid imponas vehunt.
엄청난 무게를 견디는 자들이라, 무엇을 얹어주든 짊어지고 갑니다。
§783nunc húnc hau scio án conloquár.
이제 이분과 대화를 나누어 볼까 합니다.
congrediar.
다가가겠군요。
§784heus Théopropides.
이보십시오, 테오프로피데스 님。
§784bHém quis hic nóminat me? §785Eró servos múltis modís fidus.
응? 누가 여기서 내 이름을 부르느냐? 여러모로 주인께 충성스러운 종놈이지요。
§785bÚnde is? §786Quod me miseras, adfero omne impetratum.
어디서 오는 게냐? 저를 보내셨던 그 일, 다 이루어서 가져왔습니다。
§787Quid illíc, opsecro, tam diu destitisti? §788Seni non erat otium, id sum opperitus.
제발 말해 보아라, 왜 그곳에서 그리 오랫동안 머물렀느냐? 노인장께서 틈이 없으셔서, 그것을 기다렸습니다。
§789Antiquom optines hoc tuom, tardus ut sis.
행동이 느려 터진 네 오랜 버릇을 여전히 지키고 있구나。
§790Heus tu, si voles verbum hóc cogitare, §791simul flare sorbereque haud factu facilest.
여보십시오, 만약 이 격언을 깊이 생각해 보신다면, ‘동시에 불고 들이마시는 것은 결코 쉬운 일이 아니다’라고요。
§792ego híc esse et íllic simitu hau pótui.
저 역시 여기에 있으면서 동시에 저기에 있을 수는 없었습니다。
§793Quid nunc? §793bVise, specta tuo usque arbitratu.
이제 어찌 되었느냐? 가서 보십시오, 마음껏 당신의 뜻대로 살펴보십시오。
§794Age i, duce me.
자 가자, 나를 안내해라。
§794bNum moror? §794cSupsequor te.
제가 지체하고 있습니까? 내가 네 뒤를 따르마。
§795Senex ipsus te ante ostium eccum opperitur.
보십시오, 노인장 본인이 문앞에서 당신을 기다리고 있습니다。
§796sed ut maestus est se hasce aedis vendidisse.
하지만 이 집을 팔아버려서 무척 슬퍼하는 기색이로군요。
§797Quid tandem? §797bOrat ut suadeam Philolacheti, §798ut istas remittat sibi.
대체 왜 그러느냐? 필롤라케스를 설득해 달라고 애걸하고 있습니다, 이 집을 돌려달라고 말입니다。
§798bHaud opinor.
그럴 리가。
§799sibi quisque ruri metit.
시골에서는 누구나 제 논에 물을 대는 법이지.
si male emptae §800forent, nobis istas redhibere haud liceret.
만약 잘못 산 것이라면, 우리 역시 이 집을 반환할 수 없었을 터이네。
§801lucri quidquid est, id domum trahere oportet.
이득이 되는 것은 무엇이든 집으로 끌어와야 마땅하지。
§802misericordias hominem oportet.
사람은 동정심 따위는 [버려야] 하는 법이다。
§803Morare hercle facis.
헤라클레스 신께 맹세코, 네가 나를 지체시키는구나.
subsequere.
따라오너라。
§803bFiat.
알겠습니다。
§804dó tibi ego operám.
모시겠습니다。
§804bSenex illíc est.
노인장이 저기 계십니다.
em, tibi ádduxi hominem.
자, 여기 모셔왔습니다。
§805Sálvom te advenisse peregre gaudeo, Theopropides.
외국에서 무사히 돌아오신 것을 기쁘게 생각하네, 테오프로피데스。
§806Dei te ament.
신들의 축복이 있기를。
§806bInspicere te aedis has velle aiebat mihi.
자네가 이 집을 둘러보고 싶어 한다고 트라니오가 내게 말하더군。
§807Nisi tibi est incommodum.
실례가 되지 않는다면 말이네。
§807bImmo commodum.
천만에, 아주 좋네.
i intro atque inspice.
들어가서 살펴보게나。
§808At enim mulieres— §808bCave tu ullam flocci faxis mulierem.
하지만 부녀자들이…… 부녀자 따위는 눈곱만큼도 신경 쓰지 마십시오。
§809qua libet perambula aedis oppido tamquam tuas.
어디든 마음에 드는 곳으로 이 집을 온전히 자네 집인 것처럼 거닐어 보게。
§810Tamquam? §810bAh, cave tu ílli obiectes nunc in aegritudine, §811te has emisse.
자네 집인 것처럼이라고요? 아, 저분이 슬퍼하고 있는 지금, 당신이 이 집을 샀다고 쏘아붙이지 마십시오, 당신이 샀다고 말입니다.
non tu vides hunc, voltu uti tristi est senex? §812Video.
저 노인장의 안색이 저토록 슬퍼 보이는 것이 안 보입니까? 보이는군。
§812bErgo inridere ne videare et gestire admodum; §813noli facere mentionem te has emisse.
그러니 그를 조롱하는 것처럼 보이거나 너무 좋아 날뛰는 것처럼 보이지 않도록, 당신이 이 집을 샀다는 말은 꺼내지도 마십시오。
§813bIntellego,
알았다。

어휘·문법 주석

  1. 751liquidust — 형용사 liquidus(맑은, 투명한, 온화한)는 보통 날씨(tempestas)에 대해 쓰이지만, 여기서는 주인 테오프로피데스의 기분과 심경이 온화함을 나타내기 위해 비유적인 이중 의미로 사용되었다.
  2. 770Vmbram — ‘그늘(umbra)’과 ‘움브리아 지방의 여성(Umbra)’을 걸고넘어진 언어유희이다. 플라우투스의 고향인 사르시나(Sarsina)가 움브리아 지방에 있기 때문에, ‘그늘이 없다면 사르시나 여인(Sarsinatis)이라도 있는가’라는 문맥으로 대조를 이루고 있다.
  3. 791flare sorbereque — “동시에 불고 또 들이마시는 것은 쉽지 않다”라는 속담이다. 한 번에 서로 모순되는 두 가지 행동을 하는 것은 불가능하다는 비유로, 트라니오가 두 장소에 동시에 존재할 수 없었던 것에 대한 변명으로 사용하고 있다.
  4. 808bflocci faxis — 가치의 속격 flocci(양털 한 가닥 정도의 가치, 아주 하찮은 가치)와 금지를 나타내는 cave(~하지 말라) 뒤에 이어지는 feceris의 고어적 접속법 완료형 faxis의 결합이다. “여자에 대해서는 조금도 개의치 말라”는 의미가 된다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 유령의 집 §744_745b-813b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi013.humanitext-lat2:744_745b-813b

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