§267bQuid ita, obsecro?
왜 그러니, 제발 말해주렴?
§268Vt speculum tenuisti, metuo né olant argentum manus:
네가 거울을 잡고 있었으니, 손에서 은 냄새가 날까 봐 걱정되는구나.
§269ne usquam argentum te accepisse suspicetur Philolaches.
필롤라케스가 네가 어디선가 은을 받았다고 의심하지 않도록 말이다.
§270Non videor vidisse lenam callidiorem ullam alteras.
이보다 더 영악한 노파는 다른 어디에서도 본 적이 없는 것 같구나.
§271ut lepide atque astute in mentem venit de speculo malae.
저 사악한 여편네가 거울에서 그런 생각을 해내다니, 참으로 우아하고도 기발하도다.
§272Etiamne unguentis unguendam censes?
아직 향유를 더 발라야 한다고 생각하니?
§272bMinime feceris.
결코 그리하지 말아라.
§273Quapropter?
어째서니?
§273bQuia ecastor mulier recte olet, ubi nihil olet.
카스토르 신께 맹세코, 여자는 아무 냄새도 나지 않을 때야말로 정말 좋은 냄새가 나는 법이거든.
§274nam istae veteres, quae se unguentis unctitant, interpoles, §275vetulae, edentulae, quae vitia corporis fuco occulunt, §276ubi sese sudor cum unguentis consociavit, ilico §277itidem olent, quasi cum una multa iura confudit cocus.
향유를 늘 칠하는 저 겉만 번지르르한 늙은 여자들、 이빨이 다 빠진 늙은 할망구들은 화장으로 몸의 결점을 감추려 하지만、 땀이 향유와 한데 섞이게 되면, 즉시 요리사가 수많은 국물을 한데 섞어놓았을 때와 똑같은 냄새를 풍기게 된단다.
§278quid olant nescias, nisi id unum, † ni male olere intellegas.
무슨 냄새가 나는지는 알 수 없겠지만, 단 한 가지, 악취가 난다는 것만은 알게 되겠지.
§279Vt perdocte cuncta callet.
어찌나 모든 일을 다 통달하고 있는지!
nihil hac docta doctius.
이 똑똑한 여자보다 더 똑똑한 자는 없구나.
§280verum illud ésse maxima adeo pars vestrorum intellegit, §281quibus anus domi súnt uxores, quae vos dote meruerunt.
하지만 그것이 진실이라는 것을 너희들 중 가장 많은 이들이 깨닫고 있지、 집에 늙은 아내를 두고, 그 아내들이 가져온 지참금에 팔려간 너희 녀석들 말이다.
§282Agedum contempla aurum et pallam, satin haec me deceat, Scapha.
자, 이 금장식과 겉옷을 보렴, 이것이 내게 충분히 어울리는지 말이야, 스카파야.
§283Non me istuc curare oportet.
내가 그것을 신경 써야 할 일은 아니란다.
§283bQuem obsecro igitur?
그럼 제발 누구란 말이니?
§283cEloquar:
말해주마.
§284_285Philolachem, is ne quid emat, nisi quod sibi placere censeat.
필롤라케스지, 그가 자신을 기쁘게 한다고 생각하는 것 외에는 아무것도 사지 않도록 말이다.
§287quid opust, quod suom esse nolit, ei ultro ostentarier?
자신이 소유하고 싶어 하지 않을 것을, 굳이 그 사람에게 보여주어 자랑할 필요가 무엇이겠니?
§289pulchra mulier nuda erit quam purpurata pulchrior:
아름다운 여인은 자주색 옷을 입은 것보다 벌거벗었을 때 더 아름다운 법이란다.
§292nam si pulchra est, nimis ornata est.
아름다운 여인이라면 그것만으로 이미 충분히 치장된 것이니 말이다.
§292bNimis diu abstineo manum.
너무 오랫동안 내 손을 참고 있었구나.
§293quid hic vos agitis?
여기서 너희들은 무엇을 하고 있느냐?
§293bTibi me exorno út placeam.
당신 마음에 들도록 단장하고 있었어요.
§293cOrnata es satis.
충분히 단장되었단다.
§294abi tu hinc intro atque ornamenta haec aufer.
너는 이만 안으로 들어가서 이 장신구들을 치우거라.
sed, voluptas mea, §295mea Philematium, potare tecum conlibitum est mihi.
하지만 나의 기쁨이여、 나의 필레마티움이여, 너와 함께 술을 마시고 싶어지는구나.
§296Et edepol mihi tecum, nam quod tibi libet idem mihi libet,
폴룩스 신께 맹세코, 저도 당신과 함께요.
§297mea voluptas.
당신이 원하시는 것은 저도 원하니까요、 나의 기쁨이여.
§297bEm istuc verbum vile est viginti minis.
오, 그 말 한마디는 20미나를 주고도 싸겠구나.
§298Cedo, amabo, decem: bene emptum tibi dare hoc verbum volo.
부탁이니 10미나만 주셔요. 당신께 이 말을 아주 싸게 팔아 드리고 싶으니까요.
§299Etiam nunc decem minae apud te sunt;
지금도 이미 10미나가 네게 있단다.
vel rationem puta.
계산을 해 보아라.
§300triginta minas pro capite tuo dedi.
내가 네 몸값으로 30미나를 내주었지 않느냐.
§300bCur exprobras?
왜 그걸 상기시키며 원망하셔요?
§301Egone id exprobrem, qui mihimet cupio id opprobrarier?
내가 그걸 원망하겠느냐, 차라리 내 자신에게 그것이 비난으로 돌아오기를 바랄 정도인데?
§302nec quicquam argenti locavi iam diu usquam aeque bene.
오랫동안 이보다 더 돈을 잘 투자한 적은 어디에도 없었단다.
§303Certe ego, quod te amo, operam nusquam melius potui ponere.
참으로 저도, 당신을 사랑하기에, 제 정성을 이보다 더 잘 쏟아부을 수는 없었을 거예요.
§304Bene igitur ratio accepti atque expensi inter nos convenit:
그러니 우리 사이에 수입과 지출의 계산이 아주 잘 맞아떨어지는구나.
§305tu me amas, ego té amo; merito id fieri uterque existimat.
너는 나를 사랑하고, 나는 너를 사랑하니, 우리 둘 다 마땅한 일이라 여기는구나.
§306haec qui gaudent, gaudeant perpetuo suo semper bono;
이 일을 기뻐하는 이들은 언제나 자신들의 영원한 행복을 기뻐할지어다.
§307qui invident, ne umquam eorum quisquam invideat prosus commodis.
이를 시기하는 이들은 결코 그 행복을 시기조차 할 수 없기를.
§308Age accumbe igitur.
자, 그럼 비스듬히 누우려무나.
cedo aquam manibus, puere, appone hic mensulam.
얘야, 손 씻을 물을 가져오고, 여기에 작은 상을 놓아라.
§309vide, tali ubi sint.
주사위가 어디 있는지 보아라.
vin unguenta?
향유를 원하느냐?
§309bQuid opust? cum stacta accubo.
무슨 필요가 있겠어요? 나는 최고급 향유 옆에 누워 있는데요.
§310sed estne hic meus sodalis, qui huc incedit cúm amica sua?
그런데 저기 자기 애인과 함께 걸어오는 자가 내 동료가 아니냐?
§311is est, Callidamates cum amica incedit.
그 자가 맞구나, 칼리다마테스가 애인과 함께 걸어오고 있도다.
euge, oculus meus, §312conveniunt manuplares eccos: praedam participes petunt.
좋구나, 내 사랑하는 이여、 보아라, 동료들이 모여드는구나. 동업자들이 제 몫을 바라고 찾아오는도다.
aúdi, em tibi ímperatum est.
들었느냐, 자, 네게 명령이 떨어졌다.
내가 있던 곳에서 나는 밖으로 도망쳐 나왔으니、 그곳에서의 연회와 대화에 너무나도 넌더리가 났기 때문이다.
이제는 필롤라케스의 집으로 한잔하러 갈 것이다、 그곳에서는 우리를 유쾌한 마음으로 아름답게 맞아줄 테니까.
§319ecquíd tibi videór mammamadére?
내가 네게 조, 조, 조금이라도 취한 것처럼 보이느냐?
§320Sémper istóc modo.
언제나 그런 식이지요.
§321moratus es tu te.
당신이 스스로 늦장 부린 거예요.
íre huc debébas.
진작 여기로 왔어야지요.
§322Visne égo te ac tu me ampléctare?
내가 너를, 네가 나를 껴안아 주기를 원하느냐?
§323Si tíbi cordi est faceré, licet.
그렇게 하고 싶으시다면, 하셔도 좋아요.
§323bLépida es.
사랑스럽구나.
§324dúc me amabó.
제발 나를 이끌어다오.
§324bCave né cadas, ásta.
넘어지지 않게 조심해요, 똑바로 서요.
§325O—o—ocellús meus, túos sum alumnus, mél meum.
오, 오, 내 눈송이 같은 사랑이여, 나는 너의 아기란다, 나의 꿀송이여.
제발 조심만 해 줘요, 길바닥에 먼저 누워 버리지 않도록、 저기 자리가 마련되어 있는 곳에 우리가 함께 눕기 전에 말이에요.
§328Síne, sine cádere me.
그냥 둬라, 내가 넘어지게 그냥 두어라.