Humanitext Reader

티투스 마키우스 플라우투스 · 메내크무스 형제 §628-679

메나에크무스의 자백과 아내의 문전박대

18개 구절 중 10번째 · 라틴어

요약

메나에크무스는 아내와 페니쿨루스로부터 겉옷을 훔친 일에 대해 격렬한 추궁을 받고, 결국 에로티움에게 빌려준 것뿐이라고 시인한다. 화가 난 아내로부터 겉옷을 돌려놓기 전에는 집에 들어올 수 없다는 통보를 받은 메나에크무스는 겉옷을 돌려받기 위해 에로티움을 찾아간다.

§628Sic datur.
쌤통이다.
properato absente me comesse prandium, §629post ante aedis cum corona me derideto ebrius.
내가 없는 사이에 급히 점심을 먹어 치우더니만, 그 뒤에 집 앞에서 꽃을 머리에 쓰고, 취해서 나를 조롱하는구나.
§630Neque edepol ego prandi neque hodie huc intro tetuli pedem.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 나는 점심을 먹지도 않았고 오늘 이 집 안에 발을 들여놓지도 않았소.
§631Tun negas?
부인하겠다는 건가?
§631bNego hercle vero.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 정말로 부인하오.
§631cNihil hoc homine audacius.
이 자보다 더 뻔뻔스러운 자는 없다.
§632non ego te modo hic ante aedis cum corona florea
내가 방금 여기서, 집 앞에서, 꽃관을 쓴 네가 서 있는 것을 보지 못했단 말이냐?
§633vidi astare? quom negabas mi esse sanum sinciput, §634et negabas me novisse, peregrinum aibas esse te?
그때 너는 내게 제정신이 아니라고 부인했고, 나를 안다는 것도 부인하며 자신은 이방인이라고 말하지 않았더냐?
§635Quin ut dudum divorti abs te, redeo nunc demum domum.
천만에, 아까 너와 헤어지자마자, 나는 이제야 겨우 집에 돌아오는 길이다.
§636Novi ego te.
나는 너를 안다.
non mihi censebas esse, qui te ulciscerer.
네게 복수할 사람이 내게는 없다고 생각했더냐.
§637omnia hercle uxori dixi.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 부인에게 전부 일러바쳤다.
§637bQuid dixisti?
무슨 말을 했단 말이냐?
§637cNescio, §638eam ipsus roga.
나는 모른다, 부인에게 직접 물어보아라.
§638bQuid hoc est, uxor? quidnam hic narravit tibi?
이게 무슨 일이오, 아내여? 이 자가 도대체 당신에게 무엇을 말했소?
§639quid id est? quid taces? quin dicis quid sit?
그게 무엇이오? 왜 침묵하고 있소? 그게 무엇인지 말해 보지 않고?
§639bQuasi tu nescias.
마치 당신이 모르시는 것처럼.
§640Me rogas?
내게 묻는 것이오?
§640bPol haud rogem te, si sciam.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 내가 안다면 당신에게 묻지 않을 것이오.
§640cO hominem malum, §641ut dissimulat.
오, 고약한 놈, 어찌 저리 시치미를 떼는지.
non potes celare: rem novit probe.
숨길 수 없다: 그녀는 사정을 잘 알고 있다.
§642omnia hercle ego edictavi.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 내가 전부 다 고해바쳤다.
§642bQuid id est?
그게 무엇이오?
§642cQuando nil pudet §643neque vis tua voluntate ipse profiteri, audi atque ades.
아무런 부끄러움도 없고, 네 스스로의 의지로 고백하려 하지 않으니, 잘 듣고 여기 있어라.
§644et quid tristis sim et quid hic mihi dixerit, faxo scias.
내가 왜 화가 났는지, 그리고 이 자가 내게 무슨 말을 했는지, 네게 알려 주마.
§645palla mi est domo surrupta.
겉옷을 집에서 도둑맞았어요.
§645bPalla surruptast mihi?
겉옷을 내게서 도둑맞았다고?
§646Viden ut te scelestus captat? huic surruptast, non tibi.
저 악당이 너를 어떻게 옭아매려 하는지 보이지? 도둑맞은 것은 저 부인이지, 네가 아니다.
§647nam profecto tibi surrupta si esset—salva non foret.
참으로 네게서 도둑맞았다면――그것은 무사히 돌아오지 못했을 테니까.
§648Nil mihi tecum est.
너와는 상관없다.
sed tu quid ais?
하지만 당신은 무엇이라 말하오?
§648bPalla, inquam, periit domo.
겉옷을, 제 말은, 집에서 잃어버렸다는 말이에요.
§649Quis eam surrupuit?
누가 그것을 훔쳤단 말이오?
§649bPol istuc ille scit qui illam abstulit.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 그것을 가져간 자는 알고 있겠지요.
§650Quis is homo est?
그 자가 누구요?
§650bMenaechmus quidam.
어떤 메나에크무스라는 자예요.
§650cEdepol factum nequiter.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 발칙한 짓이로군.
§651quis is Menaechmust?
그 메나에크무스가 누구요?
§651bTu istic, inquam.
거기 있는 바로 너라고, 내 말은.
§651cEgone?
내가 말이오?
너다.
§651eQuis arguit?
누가 나를 몰아세우는가?
§652Egomet.
나 자신이다.
§652bEt ego.
그리고 저도요.
atque huic amicae detulisti Erotio.
게다가 당신은 그것을 저기 있는 정부 에로티움에게 가져다주었어요.
§653Egon dedi?
내가 주었다고?
§653bTu, tu istic, inquam.
너다, 거기 있는 너라고, 내 말은.
vin adferri noctuam, §654quae tu tu usque dicat tibi? nam nos iam defessi sumus.
올빼미라도 데려다줄까, 네게 계속 '너, 너' 하고 울어대도록 말이냐? 우리는 이제 지쳐버렸으니.
§657Sed ego illam non condonavi, sed sic utendam dedi.
하지만 나는 그것을 선물로 준 것이 아니라, 단지 쓰라고 빌려준 것이오.
§658Equidem ecastor tuam nec chlamydem do foras nec pallium §659cuiquam utendum.
진정 카스토르의 이름으로 맹세코, 나는 당신의 망토도 외투도 누구에게도 쓰라고 내주지 않아요.
mulierem aequom est vestimentum muliebre §660dare foras, virum virile.
여자는 여자의 옷을 내주고, 남자는 남자의 옷을 내주는 것이 마땅해요.
quin refers pallam domum?
왜 겉옷을 집으로 가져오지 않는 건가요?
§661Ego faxo referetur.
내 가져오도록 하겠소.
§661bEx re tua, ut opinor, feceris; §662nam domum numquam introibis, nisi feres pallam simul.
그렇게 하면 당신에게 이로울 것이라고 생각해요; 왜냐하면 겉옷을 함께 가져오지 않는 한, 당신은 결코 집에 들어오지 못할 테니까요.
§663eo domum.
나는 집으로 들어가겠어요.
§663bQuid mihi futurum est, qui tibi hanc operam dedi?
당신에게 이 고생을 해준 나는 어떻게 되는 것인가?
§664Opera reddetur, quando quid tibi erit surruptum domo.
당신의 집에서 무엇인가를 도둑맞았을 때, 그 도움을 갚아드리지요.
§665Id quidem edepol numquam erit, nam nihil est quod perdam domi.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 그런 일은 결코 없을 것이네, 집에는 잃어버릴 만한 것이 아무것도 없으니까.
§666cum viro cum uxore di vos perdant.
남편과 아내 둘 다 신들께서 멸하시기를.
properabo ad forum, §667nam ex hac familia me plane éxcidisse intellego.
나는 광장으로 서두르겠다, 이 집안에서 내가 완전히 쫓겨났음을 깨달았으니까.
§668Male mi uxor sese fecisse censet, quom exclusit foras; §669quasi non habeam, quo intromittar, alium meliorem locum.
아내는 나를 밖으로 내쫓으면서 내게 해를 끼쳤다고 생각하지만, 마치 내게 들어가 머물 수 있는 다른 더 좋은 곳이 없기라도 한 것처럼.
§670si tibi displiceo, patiundum: at placuero huic Erotio, §671quae me non excludet ab se, sed apud se occludet domi.
당신에게 미움을 받는다면 견뎌야겠지: 하지만 이 에로티움은 기쁘게 해줄 것이다, 그녀는 나를 밖으로 내쫓지 않고, 자신의 집에 가두어 줄 테니까.
§672nunc ibo, orabo ut mihi pallam reddat, quam dudum dedi; §673aliam illi redimam meliorem.
이제 가야겠다, 아까 주었던 그 겉옷을 돌려달라고 사정해야지; 그녀에게는 더 좋은 다른 옷을 사 주마.
heus, ecquis hic est ianitor?
이봐요, 여기 문지기 없소?
§674aperite atque Erotium aliquis evocate ante ostium.
문을 열고 누군가 에로티움을 문 앞으로 불러내 주시오.
§675Quis hic me quaerit?
여기서 누가 나를 찾나요?
§675bSibi inimicus magis quam aétati tuae.
너의 젊음보다 자기 자신에게 더 원수인 자라오.
§676Mi Menaechme, cur ante aedis astas? sequere intro.
나의 메나에크무스, 왜 집 앞에 서 있나요? 안으로 따라오세요.
§676bMane.
기다리시오.
§677scin quid est quod ego ad te venio?
내가 무슨 일로 당신에게 왔는지 알고 있소?
§677bScio, ut tibi ex me sit volup.
알아요, 나로부터 당신이 기쁨을 얻기 위함이겠지요.
§678Immo edepol pallam illam, amabo te, quam tibi dudum dedi, §679mihi eam redde.
아니오, 폴룩스의 이름으로 맹세코, 부탁이니 아까 내가 당신에게 주었던 그 겉옷을, 내게 돌려주시오.
uxor rescivit rem omnem, ut factum est, ordine.
아내가 모든 사실을 일어난 차례대로 다 알아버렸소.

어휘·문법 주석

  1. 628properato — 동사 properare(서두르다)의 완료분사 중성 단수 탈격 형태에서 유래하여 비인칭적 탈격 표현이 부사화된 것으로, '급히', '서둘러서'라는 뜻을 나타낸다.
  2. 636qui te ulciscerer — 관계대명사 qui가 이끄는 형용사절로, 접속법 미완료과거 ulciscerer(ulciscor의 접속법)를 동반하여 특성이나 목적의 뉘앙스를 가진다. '네게 보복할 (수단이나 사람이) 내게는 없다고 (생각했더냐)'라는 의미가 된다.
  3. 640bPol haud rogem te, si sciam — 접속법 현재(rogem ... si sciam)를 사용한 조건문이다. 고전기 라틴어에서는 현재 사실의 반대를 나타낼 때 접속법 미완료과거를 사용하는 것이 표준적이지만, 초기 라틴어(플라우투스 등)에서는 접속법 현재를 사용하여 '만약 (지금) 알고 있다면 네게 묻지 않을 텐데'라는 현재 사실 반대의 가정을 표현하는 경우가 자주 있다.
  4. 644faxo scias — faxo는 facio의 오래된 미래완료형에 상당하는 형태로, 구어와 운문에서 확신에 찬 미래의 의지를 나타낸다('반드시 ~하겠다'). scias는 접속법 현재로, ut이 생략된 명사절로서 faxo(faciam)에 걸려 '네가 알도록 조치하겠다', 즉 '네게 알려 주겠다'라는 사역과 의지의 구문을 이룬다.
  5. 653bnoctuam — noctua(올빼미)의 울음소리로 여겨지는 'tu tu'라는 소리가 라틴어 2인칭 단수 대명사 tu(너)의 반복과 겹쳐지는, 플라우투스 특유의 익살스러운 언어유희(pun)이다.
  6. 657utendam — 동사 utor(사용하다)의 동형용사(게룬디부스) 여성 단수 대격이다. 여기서는 타동사적으로 쓰여 dedi(주었다)의 직접목적어인 illam(겉옷)을 수식하며, '사용하도록 (건넸다)'이라는 목적의 뉘앙스를 나타내는 형용사적 용법이다.

이 구절 인용하기

티투스 마키우스 플라우투스, 메내크무스 형제 §628-679. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi010.humanitext-lat2:628-679

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.