§424bEcastor haud invita fecero.
카스토르의 이름으로 맹세코, 기꺼이 그렇게 하겠습니다.
§425sed scin quid te amabo ut facias?
하지만 부디 내가 당신에게 무엇을 해주기를 바라는지 아시겠어요?
§425bImpera quid vis modo.
그저 원하시는 것을 명령만 하십시오.
§426Pallam illam, quam dudum dederas, ad phrygionem ut deferas,
조금 전에 주셨던 그 겉옷을 자수공에게 가져다주셨으면 해요.
§427ut reconcinnetur atque ut opera addantur quae volo.
그것이 다시 수선되고 제가 원하는 장식들이 더해질 수 있도록 말이에요.
§428Hercle qui tu recte dicis: eádem ignorabitur,
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 참으로 옳은 말이오.
§429ne uxor cognoscat te habere, si in via conspexerit.
똑같은 방법으로 그것을 알아보지 못하게 만들겠구려, 만약 길에서 보더라도 내 아내가 당신이 그것을 가지고 있다는 것을 알아보지 못하도록 말이오.
§430Ergo mox auferto tecum, quando abibis.
그러니 나중에 떠나실 때 그것을 가지고 가십시오.
§430bMaxime.
알겠소.
§431Eamus intro
안으로 들어가요.
§431bIam sequar te.
금방 따라가겠소.
húnc volo etiam conloqui.
이 녀석과도 이야기를 좀 나누고 싶구려.
§432eho Messenio, accede huc.
야, 메세니오, 이리 와라.
§432bQuid negoti est?
무슨 일이십니까?
§432c†sussciri.
†남몰래 가져가라†（지갑을 감추어라）.
§433Quid eo opust?
그것이 왜 필요합니까?
§433bOpus est.
필요하니까 그렇다.
scio ut me dices.
네가 나를 두고 뭐라 말할지 안다.
§433cTanto nequior.
그만큼 너는 한층 더 빌어먹을 놈이구나.
§434_435Habeo praedam: tantum incepi óperis.
사냥감을 손에 넣었다.
ei quantum potes,
이토록 큰일을 시작했구나.
§436abduc istos in tabernam actutum devorsoriam.
너는 가능한 한 빨리 가서, 저 녀석들을 즉시 여관으로 데려가거라.
§437tum facito ante solem occasum ut venias advorsum mihi.
그리고 해가 지기 전에 나를 마중 나오도록 해라.
§438Non tu istas meretrices novisti, ere.
주인님, 당신은 이곳의 창녀들을 모르십니다.
§438bTace, inquam
조용히 하라고 했다.
§439mihi dolebit, non tibi, si quid ego stulte fecero.
내가 어리석은 짓을 하더라도 아픈 것은 나지, 네가 아니다.
§440mulier haec stulta atque inscita est;
이 여자는 어리석고 철이 없다.
quantum perspexi modo, §441est hic praeda nobis.
내가 방금 어림해 본 바로는, 여기에 우리를 위한 사냥감이 있단 말이다.
— §441bPerii, iamne abis? periit probe:
망했다, 벌써 가십니까? 완전히 망했군.
§442ducit lembum dierectum navis praedatoria.
해적선이 저 소형선을 파멸로 끌고 가는구나.
§443sed ego inscitus qui domino me postulem moderarier:
하지만 주인님을 통제하려 드는 내 자신이 어리석지.
§444dicto me emit audientem, haud imperatorem sibi.
주인님은 나를 자기 명령에 복종할 자로 산 것이지, 자기 지휘관으로 산 게 아니니까.
§445sequimini, ut, quod imperatum est, veniam advorsum temperi. —
따라오너라, 명령받은 대로 제시간에 마중을 나올 수 있도록.
§446Plus triginta ánnis natus sum, quom ínterea loci, §447numquam quicquam facinus feci peius neque scelestius, §448quám hodie, quom in contionem mediam me immersi miser.
내가 태어난 지 삼십 년이 넘었지만, 그동안 이보다 더 나쁘고 가증스러운 짓은 단 한 번도 저지른 적이 없도다, 오늘 이 가련한 내가 민회 한가운데로 뛰어들었을 때보다 말이오.
§449ubi ego dúm hieto, Menaechmus se subterduxit mihi
그곳에서 내가 입을 벌리고 넋을 잃은 사이에, 메내크무스는 내게서 살짝 빠져나가 그의 정부에게 가버린 것이리라.
§450atque abiit ad amicam, credo, neque me voluit ducere.
나를 데려가고 싶어 하지도 않았고.
§451qui illum di omnes perduint, qui primus commentust §452contionem habere, qui homines occupatos occupat.
민회를 소집할 생각을 처음으로 해낸 자는 온갖 신들이 다 파멸시켜 버리기를, 바쁜 사람들을 더 바쁘게 만드는 자를 말이오.
§453non ad eam rem ótiosos homines decuit deligi, §454qui nisi adsint quom citentur, census capiat ilico?
그런 일에는 한가한 사람들을 선출하는 것이 마땅하지 않았겠는가, 소환되었을 때 출석하지 않으면 즉시 재산 몰수형에 처해질 그런 자들을 말이오.
§457adfatim est hominum, in dies qui singulas escas edint, §458quibus negoti nihil est, qui essum neque vocantur neque vocant:
하루에 단 한 끼만 먹는 사람들은 널리고 널렸는데, 그들은 아무 할 일도 없고, 먹으러 초대받지도 초대하지도 않는구나.
§459eos oportet contioni dare operam atque comitiis.
그런 자들이야말로 민회와 시민 집회에 힘을 쏟아야 마땅하도다.
§460sí id ita esset, non ego hodie perdidissem prandium,
만일 일이 그러했다면, 나는 오늘 점심 식사를 잃지 않았을 텐데.
§461quoi tam credo † datum voluisse quam me video vivere.
내가 살아 있음을 확신하듯, 그것이 내게 주어지기로 예정되어 있었다고 굳게 믿고 있었건만.
§462ibo: etiamnum reliquiarum spes animum oblectat meum.
가보자. 아직도 남은 음식에 대한 희망이 내 마음을 달래주는구나.
§463sed quid ego video? Menaechmus cum corona exit foras.
그런데 내가 무엇을 보고 있는 건가? 메내크무스가 화관을 쓰고 밖으로 나오고 있구나.
§464sublatum est convivium, edepol venio adversum temperi.
연회는 끝나버렸구나. 폴룩스의 이름으로 맹세코, 내가 마중하러 제시간에 딱 맞춰 왔도다.
§465observabo, quid agat, hominem.
저 녀석이 무엇을 하는지 지켜보자.
post adibo atque adloquar.
그런 다음 다가가서 말을 걸겠노라.
§466Potine ut quiescas? ego tibi hanc hodie probe
조용히 좀 하지 못하겠소?
§467lepideque concinnatam referam temperi.
내가 당신에게 오늘 이것을 아주 훌륭하고 아름답게 수선해서 제시간에 돌려주겠소.
§468non faxo eam esse dices: íta ignorabitur.
그것이 같은 것이라고는 말하지 못하게 하겠소. 그렇게 알아보지 못하게 될 테니까.
점심 식사를 끝마치고, 술도 다 마셔버리고, 식객은 문밖에 내쫓아 놓고는, 겉옷을 자수공에게 가져간단 말이지.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 내가 이 수모와 내 자신에 대해 멋지게 복수를 해내지 못한다면 난 제정신이 아니지.
observa quid dabo.
내가 저 자에게 무엇을 안겨줄지 똑똑히 보아라.
§473Pro di immortales, quoí homini umquam uno die
오, 불멸의 신들이시여!
§474boni dedistis plus, qui minus speraverit?
그 어떤 사람에게 단 하루 만에 이보다 더 많은 행운을, 그것을 기대하지도 않았던 자에게 내려주신 적이 있었단 말입니까?
나는 점심을 먹고, 술을 들이켜고, 창녀와 누웠으며, 이것을 훔쳐냈도다, 이 겉옷을 말이오, 오늘 이후로 그녀가 이것의 소유자가 될 일은 결코 없으리라.
§477Nequeo quae loquitur exaudire clanculum;
저 자가 혼잣말로 중얼거리는 소리가 잘 들리지 않는구나.
§478satur nunc loquitur de me et de parti mea.
배가 부르니 이제 나와 내 몫에 대해 지껄이고 있겠지.
저 여자는 내가 이것을 자기에게 주었다고 했고, 그것을 내 아내에게서 훔쳐낸 것이라 했지.
quoniam sentio §482errare, extemplo, quasi res cúm ea esset mihi,
그녀가 착각하고 있음을 알아챘기에, 마치 나와 그녀 사이에 정말로 그런 일이 있었던 것처럼 곧바로 맞장구를 치기 시작했지.
quid multis verbis opust?
더 길게 말해 무엇하겠는가?
§485minore nusquam bene fui dispendio.
이처럼 적은 비용으로 이토록 잘 대접받은 적은 어디에도 없었도다.
§486Adibo ad hominem, nam turbare gestio.
저 자에게 다가가야겠구나, 훼방을 놓고 싶어 몸이 근질거리는도다.
§487Quis hic ést, qui adversus it mihi?
나를 마주 향해 오고 있는 이 자는 누구란 말인가?
§487bQuid ais, homo §488levior quam pluma, pessime et nequissime, §489flagitium hominis, subdole ac minimi preti?
뭐라고 지껄이는 거냐, 깃털보다 가볍고, 가장 악독하며 천하에 몹쓸 놈아, 인간의 수치요, 교활하고 하찮기 짝이 없는 자여!
§490quid de te merui, qua me causa perderes?
내가 네게 무슨 잘못을 했기에, 나를 이토록 골탕 먹이는 것이냐?
§491ut surrupuisti te mihi dudum de foro!
조금 전에 광장에서 슬그머니 꽁무니를 빼서 도망치다니!
§492fecisti funus med absente prandio.
내가 없는 사이에 점심 식사의 장례를 치러버렸구나.
§493cur ausu's facere, quoi ego aeque heres eram?
그 점심 식사에 대해선 나도 똑같이 상속권을 가지고 있었거늘, 어찌 감히 그럴 수가 있단 말이냐?