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티투스 마키우스 플라우투스 · 메내크무스 형제 §362-424

에로티움의 초대와 메내크무스의 편승

18개 구절 중 6번째 · 라틴어

요약

창녀 에로티움이 시라쿠사의 메내크무스(메내크무스 II)를 애인으로 오해하고 끈질기게 집 안으로 초대하자, 메내크무스 II와 그의 노예 메세니오는 크게 당황한다. 그러나 에로티움이 그의 출신과 가족 배경을 정확히 읊는 것을 듣고, 메내크무스 II는 공짜 대접을 받기 위해 아내의 눈치를 보는 척 연기하며 그녀의 초대를 받아들이기로 한다.

§362te hic stáre foris, fores quoí pateant, §363magis quám domus tua domus quom haéc tua sit.
당신에게 문이 열려 있는데도, 당신이 여기 바깥에 서 계시다니요, 이곳이 당신의 집인데도 마치 당신의 집이 아닌 것처럼요.
§364omné paratumst, ut iússisti §365atque út voluisti, néque tibi §366ullá morast intus.
명령하신 대로 그리고 바라신 대로 모든 것이 준비되었으니, 안에서 당신을 지체하게 할 일은 아무것도 없습니다.
§367prandium, út iussisti, hic cúratumst: §368ubi lúbet, ire licet áccubitum.
명령하신 대로 점심 식사가 여기에 준비되었으니, 원하실 때 자리에 앉으셔도 좋습니다.
§369Quícum haec mulier loquitur?
이 여자가 누구와 말하고 있는 건가?
§369bEquidem tecum.
물론 당신과지요.
§369cQuid mecum tibi §370fuit umquam aut nunc est negoti?
나와 당신 사이에 일찍이, 혹은 지금 무슨 상관이 있단 말이오?
§370bQuia pol te unum ex omnibus §371Venus me voluit magnificare, neque id haud immerito tuo.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 비너스 여신께서 모든 사람 중 오직 당신 한 분만을 제가 극진히 대접하기를 원하셨기 때문이지요, 그리고 그것은 참으로 당신에게 자격이 없어서가 아니랍니다.
§372nam ecastor solus benefactis tuis me florentem facis.
진실로 카스토르의 이름으로 맹세코, 오직 당신만이 그 베푸심으로 저를 번창하게 해주시니까요.
§373Certo haec mulier aut insana aut ebria est, Messenio, §374quaé hominem ignotum compellet me tam familiariter.
메세니오, 이 여자는 확실히 미쳤거나 취했구나, 낯선 사람인 내게 이토록 친근하게 말을 걸다니.
§375Dixin égo istaec hic solere fieri? folia nunc cadunt, §376praeut si triduom hoc hic erimus: tum arbores in te cadent.
내가 여기서 이런 일들이 일어나곤 한다고 말하지 않았습니까? 지금 떨어지는 것은 나뭇잎일 뿐입니다, 우리가 여기 사흘 동안 머물 경우와 비교한다면 말입니다. 그때는 나무들이 당신 위에 쓰러질 것입니다.
§377nam ita sunt hic meretrices: omnes elecebrae argentariae.
이곳의 창녀들은 다 이러합니다. 모두가 돈을 노리는 유혹자들입니다.
§378sed sine me dum hanc compellare.
하지만 제가 이 여자를 다그치게 해주십시오.
heus mulier, tibi dico.
이봐요 여인, 당신에게 묻는 말이오.
§378bQuid est?
무슨 일인가요?
§379Vbi tu húnc hominem novisti?
당신은 어디서 이 사람을 알았소?
§379bIbidem ubi hic me iam diu, §380in Epidamno.
이분이 오래전부터 저를 알고 계신 바로 그곳, 에피담누스에서지요.
§380bIn Epidamno? qui huc in hanc urbem pedem, §381nisi hodie, numquam intro tetulit?
에피담누스에서라고? 오늘이 아니면 이 도시 안에 발 한 짝도 들여놓은 적이 없는 이 사람이 말이오?
§381bHeia, delicias facis.
어머나, 농담도 잘하셔라.
§382mi Menaechme, quin, amabo, is intro? hic tibi erit rectius.
나의 메내크무스 님, 부디 안으로 들어가지 않으시겠어요? 여기가 당신에게 더 편안할 텐데요.
§383Haec quidem edepol recte appellat meo me mulier nomine.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 이 여인은 참으로 내 이름으로 나를 부르고 있구나.
§384nimis miror, quid hoc sít negoti.
대체 이게 무슨 일인지 몹시 신기하도다.
§384bOboluit marsuppium §385huic istuc quod habes.
당신이 가지고 계신 그 지갑의 냄새를 저 여자가 맡은 것입니다.
§385bAtque edepol tu me monuisti probe.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 자네가 참으로 잘 경고해 주었네.
§386accipe dum hoc.
이것을 받아두게.
iam scibo, utrum haec me mage amet an marsuppium.
이제 저 여자가 나를 더 사랑하는지, 지갑을 더 사랑하는지 알게 되겠지.
§387Eamus intro, ut prandeamus.
안으로 들어가서 점심을 먹어요.
§387bBene vocas: tam gratiast.
초대해주셔서 감사하지만, 정중히 사양하겠습니다.
§388Cur igitur me tibi iussisti coquere dudum prandium?
그렇다면 왜 조금 전에 제게 당신을 위해 점심을 준비하라고 명령하셨나요?
§389Egon te iussi coquere?
내가 당신에게 요리하라고 명령했단 말이오?
§389bCerto, tibi et parasito tuo.
틀림없어요, 당신과 당신의 식객을 위해서요.
§390Cui, malum, parasito? certo haec mulier non sanast satis.
어떤 식객이란 말이오, 제길! 확실히 이 여자는 제정신이 아니군.
§391Peniculo.
페니쿨루스요.
§391bQuis iste ést Peniculus? qui extergentur baxeae?
그 페니쿨루스가 대체 누구요? 신발을 터는 솔을 말하는 거요?
§392Scilicet qui dudum tecum venit, quom pallam mihi §393detulisti, quám ab uxore tua surrupuisti.
당연히 조금 전에 당신과 함께 온 사람이죠, 당신이 제게 아내에게서 훔쳐낸 겉옷(팔라)을 가져다주셨을 때 말이에요.
§393bQuid est?
뭐라고요?
§394tibi pallam dedi, quam uxori meae surrupui? sanan es?
내가 내 아내에게서 훔친 겉옷을 당신에게 주었다고요? 당신 제정신이오?
§395certe haec mulier cantherino ritu ástans somniat.
확실히 이 여자는 거세마처럼 선 채로 꿈을 꾸고 있구나.
§396Qui lubet ludibrio habere me atque ire infitias mihi §397facta quae sunt?
어찌하여 저를 놀리고, 제게 부인하려 하십니까, 이미 행해진 사실들을요?
§397bDic quid est id quod negem quod fecerim?
내가 행해놓고 부인하고 있는 일이 무엇인지 말해 보시오.
§398Pallam te hodie mihi dedisse uxoris.
오늘 당신 아내의 겉옷을 제게 주셨다는 사실이요.
§398bEtiam nunc nego.
지금도 부인하오.
§399ego quidem neque umquam uxorem hábui neque habeo, neque huc §400umquam, postquam natus sum, intra portam penetravi pedem.
나는 아내를 가진 적도 없고 지금도 없으며, 태어난 이래로 이 성문 안에 발 한 짝 들여놓은 적이 없소.
§401prandi in navi, inde huc sum egressus, te conveni.
배 안에서 점심을 먹고, 거기서 여기로 올라와 당신을 만난 것이오.
§401bEccere, §402perii misera, quam tu mihi nunc navem narras?
어머나, 불쌍한 내 신세야! 당신은 지금 제게 무슨 배 이야기를 하시는 건가요?
§402bLigneam, §403saepe tritam, saepe fixam, saepe excussam malleo;
나무로 된 배지, 자주 닳고, 자주 고쳐 박고, 자주 망치로 두들겨 맞은 배 말이오.
§404quasi supellex pellionis, palus palo proxumust.
가죽 장수의 도구처럼, 말뚝들이 다닥다닥 붙어 있는 놈이지.
§405Iám, amabo, desiste ludos facere atque i hac mecum semul.
부탁이니 이제 그만 놀리시고, 저와 함께 이쪽으로 가요.
§406Nescio quem, mulier, alium hóminem, non me quaeritas.
여인이여, 당신은 내가 아니라 다른 어떤 사람을 찾고 있는 것이오.
§407Non ego te novi Menaechmum, Moscho prognatum patre,
내가 당신을 모스쿠스 아버님의 아들 메내크무스로 모른단 말인가요?
§408qui Syracusis perhibere natus esse in Sicilia,
시칠리아의 시라쿠사에서 태어나셨다고 일컬어지는 그분을요.
§409_410ubi rex Agathocles regnator fuit et iterum Phintia, §411tertium Liparo, qui in morte regnum Hieroni tradidit, §412nunc Hiero est?
그곳은 아가토클레스 왕이 통치자였고, 그다음은 핀티아스, 세 번째는 리파로였는데, 그는 죽으면서 왕국을 히에론에게 넘겨주어 지금은 히에론의 시대가 아닌가요?
§412bHaud falsa, mulier, praedicas.
여인이여, 당신이 거짓을 말하는 것은 아니구려.
§412cPro Iuppiter,
오, 유피테르여!
§413num istaec mulier illinc venit, quae te novit tam cate?
저 여자는 당신을 이토록 정확히 알고 있으니, 설마 그곳에서 온 것입니까?
§414_415Hercle opinor, pernegari non potest.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 나도 그렇게 생각하네. 완전히 부정할 수는 없겠어.
§414_415bNe feceris.
하지 마십시오!
periisti, si intrassis intra limen.
문턱을 넘어가시면 나으리는 파멸입니다.
§416bQuin tu tace modo.
자네는 그저 조용히나 있게.
§417bene res geritur.
일이 잘 돌아가고 있네.
adsentabor quidquid dicet mulieri, §418si possum hospitium nancisci.
이 여자가 하는 말이라면 무엇이든 맞장구를 쳐주겠네, 공짜 대접을 받을 수 있을지도 모르니 말일세.
iam dudum, mulier, tibi §419_420non imprudens advorsabar: hunc metuebam, ne meae
여인이여, 조금 전부터 나는 당신에게 고의로 반대했던 것이오.
§421uxori renuntiaret de palla et de prandio.
이 녀석이 나의 아내에게 그 겉옷과 점심 식사에 대해 밀고할까 봐 두려웠던 것이오.
§422nunc, quando vis, eamus intro.
이제, 당신이 원하시니 안으로 들어갑시다.
§422bEtiam parasitum manes?
아직도 식객을 기다리시나요?
§423Neque ego illum maneo, neque flocci facio, neque, si venerit,
나는 그 녀석을 기다리지도 않고, 털끝만큼도 신경 쓰지 않소.
§424eum volo intromitti.
만약 그가 오더라도 안으로 들여보내지 않기를 바라오.

어휘·문법 주석

  1. §363magis quam domus tua domus quom haec tua sit — 비교급 `magis quam` 뒤에 생략이 있어, "(마치 이 집이) 당신의 집이 아닌 것처럼 (바깥에 서 있다)"는 반가상적 뉘앙스를 담고 있다. `quom haec tua sit`는 접속법 양보 또는 이유의 부사절로, "실제로 이 집이 당신의 집인데도"를 뜻한다.
  2. §375praeut si triduom hoc hic erimus — 전치사 또는 접속사로 쓰이는 `praeut`(~와 비교하면)가 조건절 `si... erimus`(직설법 미래)를 이끌고 있다. 현재의 가벼운 피해(나뭇잎이 떨어짐)를 향후 사흘 동안 머물 경우의 막대한 피해(나무가 쓰러짐)와 비교하는 익살스러운 표현이다.
  3. §384bOboluit marsuppium huic istuc quod habes — 동사 `oboleo`(~에게 냄새를 풍기다, 냄새를 맡게 하다)의 완료형 `oboluit`로, 주어는 `marsuppium`(지갑)이며 여격 `huic`(이 여자에게)를 동반한다. 직역하면 "자네가 가진 지갑이 그녀에게 냄새를 풍겼다"가 되어, "그녀가 지갑의 냄새(돈의 기색)를 맡았다"는 것을 뜻한다.
  4. §387btam gratiast — 초대나 제안에 대해 정중하게 거절할 때 사용하는 구어적 관용 표현이다. "(초대해주신 것만으로도) 충분히 감사하다(그러니 사양하겠다)"는 뉘앙스를 가진다.
  5. §391bqui extergentur baxeae — 여기서 `qui`는 고풍스러운 도구의 탈격(또는 부사)으로 "그것으로"를 뜻한다. `baxeae`는 나무 샌들이나 신발을 의미한다. 전체적으로 "그것(페니쿨루스=솔)으로 신발을 터는 그런 것 말이오?"라는 질문이다.
  6. §395cantherino ritu astans somniat — `cantherinus`는 "거세마의", `ritus`는 "방식, 습성"을 뜻한다. 말이 선 채로 자는 습성이 있는 것에서 유래하여, "거세마처럼 선 채로 꿈을 꾸고 있다(잠꼬대 같은 소리를 하고 있다)"는 비유적 표현이다.
  7. §419_420non imprudens — 이중 부정(완서법)을 통해 강한 긍정을 나타내며, "충분히 알고서", "고의로"라는 뜻이다. 메내크무스 II가 지금까지 일부러 모르는 척하며 에로티움을 거부했음을 설명하는 대목이다.

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