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티투스 마키우스 플라우투스 · 상자 이야기 §63-118

셀레니움의 사랑의 고뇌와 집을 맡기는 부탁

10개 구절 중 2번째 · 라틴어

요약

셀레니움은 친구 김나시움과 그녀의 어머니에게 알케시마르쿠스를 향한 고통스러운 사랑과 그가 억지로 친척과 결혼하게 된 곤경을 털어놓는다. 그리고 친어머니의 부름을 받아 자리를 비우는 사흘 동안 김나시움에게 집을 지켜달라고 부탁한 뒤 눈물을 흘리며 떠난다.

§63Quid faciam?
난 어쩌면 좋지?
§63bIn latebras abscondas pectore penitissimo.
네 마음 가장 깊은 곳의 은신처에 그것을 숨기려무나.
§64tuam stultitiam sola facito ut scías sine aliis arbitris.
다른 목격자 없이 오직 너 혼자만 네 어리석음을 알도록 하거라.
§65At mihi cordolium est.
하지만 전 가슴이 아픈걸요.
§65bQuid? id unde est tibi cor? commemora obsecro;
뭐라고? 네게 무슨 '마음'이 있단 말이냐? 제발 말해 보아라.
§66quod neque ego habeo neque quisquam alia mulier, ut perhibent viri.
남자들 말로는 나에게도, 다른 어떤 여자에게도 없는 것이라더구나.
§67Siquid est quod doleát, dolet;
아파해야 할 무언가가 있다면 아픈 법이지요.
si aútem non est—tamen hoc hic dolet.
하지만 비록 없다 하더라도 — 그래도 여기 이것이 아프답니다.
§68Amat haec mulier.
이 아이가 사랑에 빠졌구나.
§68bEho an amare occipere amarum est, obsecro?
어머나, 사랑을 시작하는 것이 쓰디쓴 일인가요, 제발 말해 주세요?
§69Namque ecastor Amor et melle et felle est fecundissimus;
참으로 카스토르의 이름으로 맹세코, 사랑은 꿀도 쓸개즙도 아주 풍부하게 품고 있지.
§70gustui dat dulce, amarum ad satietatem usque oggerit.
맛보기에는 단맛을 주지만, 질릴 때까지 쓴맛을 부어댄단다.
§71Ad istam faciem est morbus, qui me, mea Gymnasium, macerat.
바로 그런 성질의 병이야, 나의 김나시움, 나를 괴롭히고 있는 것은.
§72Perfidiosus est Amor.
사랑은 불신 가득한 것이지.
§72bErgo in mé peculatum facit.
그러니 내게서 횡령을 일삼는군요.
§73Bono animo es, erit isti morbo melius.
기운을 내렴, 그 병도 나아질 게다.
§73bConfidam fore, §74si medicus veniat qui huic morbo facere medicinam potest.
그리되기를 믿겠어요, 이 병에 약을 쓸 수 있는 의사선생님이 오신다면 말이에요.
§75Veniet.
오실 게다.
§75bSpissum istuc amanti est verbum, veniet, nisi venit.
사랑하는 이에겐 "오실 게다"라는 말은 너무 지루하답니다, 지금 오지 않는다면 말이죠.
§76sed ego mea culpa et stultitia peius misera maceror, §77quom ego illum unum mi exoptavi, quicum aetatem degerem.
하지만 비참한 저는 제 잘못과 어리석음 때문에 더 심하게 괴로워하고 있어요, 제가 평생을 함께 보낼 사람으로 그 사람 한 명만을 온전히 바라왔기 때문이에요.
§78Matronae magis cónducibilest istuc, mea Selenium, §79unum amare et cúm eo aetatem exigere quoi nuptast semel.
그것은 귀부인에게나 더 유익한 일이란다, 나의 셀레니움아, 한 사람만을 사랑하고, 단 한 번 시집간 그 사람과 평생을 함께하는 것은 말이다.
§80verum enim méretrix fortunati est oppidi simillima:
하지만 참으로 창녀는 번창하는 도시와 아주 비슷하단다.
§81non potest suam rem obtinere sola sine multis viris.
많은 남자들이 없이는 그녀 혼자서 제 살림을 지탱할 수 없으니 말이다.
§82Hoc volo agatis.
제가 이 일을 부탁드리고 싶어요.
qua accersitae causa ad me estis, eloquar.
여러분을 제게로 부른 이유를 말씀드릴게요.
§83nam mea mater, quia ego nolo me meretricem dicier, §84obsecutast de ea re, gessit morem morigerae mihi, §85ut me, quém ego amarem graviter, sineret cúm eo vivere.
제 어머니는, 제가 창녀라고 불리기를 원치 않았기 때문에, 그 일에 있어서 제 뜻을 따라 주셨고, 고분고분한 제 비위를 맞춰 주셨어요, 제가 깊이 사랑하는 사람과 함께 살아가도록 허락해 주신 것이지요.
§86Stulte ecastor fecit.
카스토르의 이름으로 맹세코 참 어리석은 짓을 했구나.
sed tu enumquam cum quiquam viro §87consuevisti?
그런데 너는 여태껏 그 어떤 남자와도 잠자리를 같이한 적이 있느냐?
§87bNisi quidem cum Alcesimarcho, nemine,
알케시마르쿠스 외에는, 그 누구와도 없었습니다.
§88neque pudícitiam meam mi álius quisquam imminuit.
다른 어떤 사람도 제 정조를 짓밟지 않았습니다.
§88bObsecro, §89quó is homo insinuavit pacto se ad te?
제발 부탁인데, 그 사람은 어떤 방식으로 네게 접근한 거니?
§89bPer Dionysia §90mater pompam me spectatum duxit.
디오니소스 축제 때, 어머니가 저를 행렬 구경에 데려가셨어요.
dum redeo domum, §91conspicillo consecutust clanculum me usque ad fores.
집으로 돌아오는 길에, 그 사람이 훔쳐보며 남몰래 저를 문 앞까지 따라왔지요.
§92inde in amicitiam insinuavit cum matre et mecum simul §93blanditiis, muneribus, donis.
그러고는 아양과 선물을 앞세워 어머니와 저에게 동시에 접근해 친해졌답니다.
§93bMihi istunc vellem hominem dari, §94ut ego illum vorsarem!
나한테 그 남자를 넘겨주었으면 좋겠군, 내가 그를 쥐락팎락해 줄 텐데!
§94bQuid opust verbis? consuetudine
더 말해 무엇하겠어요?
§95coepi amare contra ego illum, et ille me.
자주 만나다 보니 저 또한 그 사람을 사랑하게 되었고, 그 사람도 저를 사랑하게 되었습니다.
§95bO mea Selenium, §96adsimulare amare oportet.
오, 나의 셀레니움아, 사랑하는 척을 해야만 한단다.
nam si ames, extempulo §97melius illi multo, quém ames, consulas quam rei tuae.
왜냐하면 정말로 사랑하게 되면, 당장 네 자신의 이익보다 네가 사랑하는 그 사람의 이익을 훨씬 더 챙겨주게 되기 때문이지.
§98At ille conceptis iuravit verbis apud matrem meam, §99me uxorem ducturum esse: ei nunc alia ducendast domum,
하지만 그 사람은 제 어머니 앞에서 정식 서약의 말로 맹세했어요, 저를 아내로 맞이하겠다고요.
§100sua cognata Lemniensis, quae habitat hic in proxumo.
그런데 지금 그는 다른 여자를 집으로 데려와야만 한답니다, 바로 이웃에 사는, 그의 렘노스 출신 친척 여자를요.
§101nam eúm pater eius subégit.
그의 아버지가 강요했기 때문이에요.
nunc mea mater iratast mihi, §102quia non redierim domum ad se, postquam hanc rem resciverim,
지금 저희 어머니는 제게 화가 나 계셔요, 그가 다른 여자와 결혼할 것이라는 이 사실을 전해 들은 후에도 제가 집으로 돌아가지 않았기 때문이지요.
§103eum uxorem ducturum esse aliam.
그가 다른 여자를 아내로 맞이하리라는 것을요.
§103bNihil amori iniuriumst.
사랑에는 불합리한 법이 없는 법이지.
§104Nunc te amabo ut hanc hic unum triduom hoc solum sinas §105esse et hic servare apud me.
이제 부탁인데, 이 아이를 단 사흘간만 이곳 제 곁에 머물게 해주시고 제 집을 지키게 해주셔요.
nam ad matrem accersita sum.
저는 어머니께 불려가는 중이거든요.
§106Quamquam istud mihi erit molestum triduom, et damnum dabis, §107faciam.
비록 그 사흘이 내게는 번거로운 일이고 손해를 끼치는 일이겠지만, 그리해주마.
§107bFacis benigne et amice.
친절하고 다정하게 대해주셔서 감사해요.
sed tu, Gymnasium mea, §108si me absente Alcesimarchus veniet, nolito acriter §109eum inclámare (utut erga me est meritus, mihi cordi est tamen), §110sed, amabo, tranquille: ne quid, quod illi doleat, dixeris.
그런데 너, 나의 김나시움아, 내가 없는 동안 알케시마르쿠스가 오더라도, 매섭게 그를 나무라지 말아라 (그가 내게 어찌 행했든, 그래도 그는 여전히 내 마음에 소중한 사람이니까), 제발 부탁이니 조용조용히 해 줘. 그가 아파할 말은 아무것도 하지 말아라.
§111accipias clavis: si quid opus tibi erit prompto, promito.
열쇠를 받아라. 꺼내 써야 할 게 생기면 꺼내 쓰도록 하고.
§112ego volo ire.
난 이제 가봐야겠어.
§112bVt mi excivisti lacrimas.
네가 어찌 나로 하여금 눈물을 흘리게 하는지.
§112cGymnasium mea, §113bene vale.
나의 김나시움아, 잘 있거라.
§113bCura te, amabo.
몸조심하렴, 얘야.
sicine immunda, obsecro, §114ibis?
제발 부탁인데, 그렇게 단장도 하지 않고 가려는 거니?
§114bImmundas fortunas aequom est squalorem sequi.
추레한 처지에는 남루함이 따르는 법이지요.
§115Amiculum hoc sustolle saltem.
이 겉옷자락이라도 좀 올려 잡으렴.
§115bSine trahi, cum egomet trahor.
끌리게 내버려 두렴, 나 자신도 이리 끌려다니는 처지인데.
§116Quando ita tibi lubet, vale atque salve.
네 마음이 정 그렇다면, 잘 가고 부디 건강하거라.
§116bSi possim, velim.
그럴 수만 있다면 저도 좋겠어요.
§117Numquid me vis, mater, intro quin eam? ecastor mihi
— 어머니, 제가 집 안으로 들어가기 전에 제게 뭐 바라시는 거라도 있으세요?
§118visa amare.
카스토르의 이름으로 맹세코, 제게는 그 애가 사랑에 빠진 것처럼 보였어요.

어휘·문법 주석

  1. §63babscondas pectore penitissimo — 2인칭 단수 현재 접속법인 'abscondas'는 상대방에 대한 권고나 명령을 나타냅니다. 'pectore penitissimo'는 전치사가 생략된 탈격으로, 고풍스럽거나 시적인 표현에서 '장소'(가장 깊은 가슴속에)를 나타냅니다.
  2. §65bid unde est tibi cor? — 'cor'(심장, 마음)라는 단어는 신체 기관을 가리키는 동시에 도덕적 진실이나 감정의 자리로서의 '마음'을 뜻합니다. 어머니는 창녀에게 남자들이 말하듯 진정한 '마음' 따위는 존재하지 않는 것 아니냐며 비꼬는 농담을 던지고 있습니다.
  3. §75bSpissum... veniet, nisi venit — 형용사 'spissum'은 여기서 '느린', '더딘'이라는 뜻입니다. 지금 이 자리에 상대가 와 있지 않은 한(nisi venit), '그가 오실 게다(veniet)'라는 미래의 말은 사랑하는 이에게 너무나 더디고 지루한 말일 뿐이라는 점을 나타냅니다.
  4. §83dicier — 고풍스러운 현재 수동태 부정사 형태로, 고전기 라틴어의 'dici'(불리는 것)에 해당합니다. 플라우투스 극작에서 운율과 예스러운 분위기를 살리기 위해 자주 사용되는 형태입니다.
  5. §93bvelim... ut... vorsarem — 접속법 'vellem/velim'은 현재에 실현되기 어렵거나 불가능한 소망을 나타냅니다. 이어지는 ut 절 안의 미완료 과거 접속법 'vorsarem'은 그 소망이 이루어졌을 때 '그를 쥐락펴락할 텐데'라는 결과나 목적의 뉘앙스를 나타냅니다.
  6. §115bSine trahi — 'sine'는 sinere(허락하다, 그대로 두다)의 2인칭 단수 명령형입니다. 'trahi'는 현재 수동태 부정사로 '끌리는 것'을 뜻합니다. 따라서 전체적으로 '그것이 (땅에) 끌리도록 내버려 두어라'라는 허용의 명령 구조를 이룹니다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 상자 이야기 §63-118. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi007.humanitext-lat2:63-118

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