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티투스 마키우스 플라우투스 · 상자 이야기 §1-62

셀레니움의 환대와 고뇌의 고백

10개 구절 중 1번째 · 라틴어

요약

셀레니움이 친구 김나시움과 그 어머니를 식사에 대접한 것을 계기로, 그들은 자신들의 해방노예이자 창녀라는 처지와 우정에 대해 이야기한다. 이후 깊은 슬픔에 잠겨 있는 셀레니움을 걱정하는 김나시움이 그 이유를 묻고, 셀레니움은 자신의 어리석음으로 인한 괴로움을 고백한다.

§1Cum ego ántehac te amávi et mi amícam esse crévi, §2mea Gýmnasium, et mátrem tuám, tum id mihi hódie
내가 전부터 너를 사랑하고 나의 친구로 여겨왔듯이, 나의 김나시움아, 그리고 너의 어머니도 그리 여겨왔듯이, 오늘 너희가 그것을 내게 밝혀주었구나, 너와 이분이 말이다.
§3apéruistis, tu átque haec: sorór si mea ésses, §4qui mágis potuerítis mihi honórem ire habitum,
만약 네가 나의 자매라 할지라도, 어떻게 내게 더 큰 경의를 표하려 애쓸 수 있었을지, 나는 모르겠구나.
§5néscio, nisi, ut meus est animus, fieri non posse arbitror;
다만 내 생각으로는 그것이 불가능했을 것이라 믿을 뿐이다.
§6íta omnibus relictis rebus mihi frequentem operam dedistis.
너희가 다른 모든 일을 제쳐두고 내게 이토록 온 정성을 다해 주었으니 말이다.
§7éo ego vos amo ét eo á me magnam iniistis gratiam.
그리하여 나는 너희를 사랑하고, 그리하여 너희는 내게서 큰 감사를 받게 되었단다.
§8Pol isto quidem nos pretio facile est frequentare §9tibi utilisque habere:
제우스의 쌍둥이 신의 이름으로 맹세코, 그만한 대가라면 우리가 기꺼이 너의 곁을 지키고 네게 쓸모 있는 존재가 되기는 쉬운 일이지.
§10ita in prándio nos lepide ác nitide §11accépisti apúd te, ut sempér meminerímus.
점심 식사에서 우리를 어찌나 우아하고 훌륭하게 네 집에서 대접해 주었는지, 우리는 언제까지나 기억할 거야.
§12Lubénti edepol ánimo factum ét fiet á me, §13quae vós arbitrábor velle, éa ut expetéssam.
기쁜 마음으로 그리하였고 앞으로도 그리할 것이니, 너희가 바란다고 생각되는 것들을 내가 힘써 구하겠노라.
§14Quód ille dixit, quí secundo vénto vectus ést tranquilló mari, §15véntum gaudeo—écastor ad téd, ita hodie híc acceptaé sumus
순풍을 타고 잔잔한 바다를 항해해 온 저 사내가 말했듯이, "도착하게 되어 기쁘구나" — 카스토르의 이름으로 맹세코, 바로 네 집으로 말이다. 오늘 우리는 여기서 이토록 달콤한 방식으로 대접받았으니 말이다.
§16suávibus modis, §17néc nisi disciplina apud te fuit quicquam ibi quin mihi placeret.
그리고 너의 집에는 내 마음에 들지 않는 무질서한 것이라고는 하나도 없었단다.
§18Quid ita, amabo?
왜 그래, 얘야?
§18bRaro nimium dabat quod biberem, id merum infuscabat.
그 애가 내게 마실 것을 너무나 드물게 주었고, 그 순수한 포도주를 물로 희석해 버렸단다.
§19_20Amábo, hicine ístud decét?
얘야, 여기서 그런 짓이 가당키나 하니?
§19_20bIusque fásque est:
인간의 법으로나 신의 법으로나 지극히 당연한 일입니다.
§21nemo álienus híc est.
여기에는 남이 아무도 없으니까요. 여기에는 남이 아무도 없으니까요.
§21bMeritó vostro amó vos, §22quía me colitis et mágni facitis.
마땅히 내가 너희를 사랑하는 것은, 너희가 나를 아끼고 소중히 여겨주기 때문이란다.
§22bDecet pol, mea Selenium, §23hunc ésse ordiném benevoléntis intér se §24béneque amicitia útier,
암, 마땅하고말고, 나의 셀레니움아, 서로 호의를 품은 자들이 이와 같은 부류를 형성하고 우정을 잘 누리는 것이야말로 마땅한 일이지.
§25ubi istás videas summó genere natás, summatis mátronas, §26ut amícitiam colunt átque ut eam iunctám bene habent intér se.
최고 상류층 가문에서 태어난 저 여인들, 상류층 귀부인들을 볼 때면, 그들이 어떻게 우정을 가꾸고, 어떻게 서로 간에 우정을 굳건히 유지하는지 보게 되지.
§27si idem istúd nos faciamús, si idém imitémur, itá tamen víx vivimús §28cum invídia summa.
만약 우리도 그와 똑같이 행하고 똑같이 모방한다 할지라도, 우리는 여전히 극심한 시기 속에서 간신히 살아갈 뿐이란다.
suárum opum nos vólunt esse indigéntes.
그들은 우리가 자신들의 재물에 굶주리기를 바라지.
§29_30nostrá copiá nil volúnt nos potésse §31suíque omniúm rerum nós indigére, §32út sibi simus súpplices.
우리가 우리 자신의 힘으로는 아무것도 할 수 없기를 바라고, 모든 일에서 자신들을 필요로 하여, 자기들에게 애걸하는 자들이 되기를 바란단다.
§33éas si ádeas, abitum quam aditum malis, ita nostro ordini
그들에게 다가가면, 다가가는 것보다 떠나는 것이 낫다고 여길 게야.
§34palám blandiúntur, clam, si óccasio usquam est, §35aquám frigidám subdolé suffúndunt.
그들은 우리 부류에게 겉으로는 아양을 떨지만, 속으로는 기회만 생기면 언제 어디서든 교활하게 찬물을 끼얹지.
§36virís cum suís praedicánt nos solére, §37suás paelicés esse aiúnt, eunt depréssum.
우리가 자기 남편들과 놀아난다고 소문내고, 우리가 자기들의 연적이라고 말하며 우리를 깎아내리려 한단다.
§38quia nós libertinaé sumus, et ego ét tua mater, ámbae
왜냐하면 우리는 해방노예이고, 나와 네 어머니 둘 다 창녀였기 때문이란다.
§39meretrices fuimus: illa te, ego hanc mihi educavi §40ex patribus conventiciis.
네 어머니는 너를 키웠고, 나는 이 아이를 나를 위해 키웠지, 길 가다 만난 아버지들 사이에서 얻은 자식들로 말이다.
neque ego hanc superbiai §41causa pepuli ad meretricium quaestum, nisi ut ne ésurirem.
그리고 내가 이 아이를 거만한 마음에 창녀의 벌이로 내몬 것이 아니라, 단지 굶어 죽지 않기 위해 그리한 것이란다.
§42At satius fuerat eam viro dare nuptum potius.
하지만 차라리 이 아이를 남편에게 시집보내는 편이 더 나았을 텐데요.
§42bHeia, §43haec quidem ecastor cottidie viro núbit, nupsitque hodie,
어라라, 이 아이는 카스토르의 이름으로 맹세코 매일 남편에게 시집을 간단다. 오늘도 시집을 갔고, 오늘 밤에도 곧 시집을 갈 게다.
§44nubet mox noctu: numquam ego hanc viduam cubare sivi.
나는 이 아이가 홀로 잠들게 둔 적이 한 번도 없단다.
§45nam si haec non nubat, lugubri fame familia pereat.
왜냐하면 이 아이가 시집을 가지 않는다면, 우리 집안은 비참한 굶주림으로 망해 버릴 테니까.
§46Necesse est, quo tu me modo voles esse, ita esse, mater.
어머니, 당신이 제게 바라는 모습 그대로 제가 있어야만 합니다.
§47Ecastor haud me paenitet, si ut dicis ita futura es.
카스토르의 이름으로 맹세코, 네가 말한 대로만 되어 준다면 나로서는 전혀 아쉬울 게 없단다.
§48nam si quidem ita eris ut volo, numquam senecta fies §49semperque istam quam nunc habes aetatulam optinebis, §50multisque damno et mihi lucro siné meo saepe eris sumptu.
왜냐하면 만약 네가 참으로 내가 바라는 대로 되어 준다면, 너는 결코 늙지 않을 것이고, 지금 네가 가진 그 젊음을 언제나 유지할 것이며, 내 지출 없이도 많은 이들에게는 손실을, 내게는 자주 이익을 가져다줄 테니까 말이다.
§51Di faxint.
신들께서 그리해 주시기를.
§51bSine opera tua di horunc nil facere possunt.
네 노력이 없다면 신들도 이런 일에 아무것도 해줄 수 없단다.
§52Equidem hercle addam operam sedulo;
참으로 저는 부지런히 노력할 것입니다.
sed tu aufer istaec verba.
하지만 어머니, 그런 말씀은 이제 그만해 두세요.
§53meus oculus, mea Selenium, numquam ego te tristiorem §54vidi esse.
나의 사랑, 나의 셀레니움아, 나는 네가 이렇게 슬퍼하는 모습을 본 적이 없구나.
quid, cedo, te obsecro tam abhorret hilaritudo?
제발 부탁이니, 어찌 그리 쾌활함이 네게서 멀어져 버린 것인지 말해 다오.
§55neque munda adaeque es, ut soles (hoc sis vide, ut petivit §56suspiritum alte) et pallida es.
평소처럼 말끔히 꾸미지도 않았고 (제발 이것 좀 봐, 저 아이가 얼마나 깊은 한숨을 내쉬는지!), 얼굴도 창백하구나.
eloquere utrumque nobis, §57et quid tibi est et quid velis nostram operam, ut nos sciamus.
우리에게 그 두 가지를 다 털어놓아 보렴, 네게 무슨 일이 있는지, 그리고 우리 도움을 어떻게 바라는지, 우리가 알 수 있도록 말이다.
§58noli, obsecro, lacrumis tuis mi exercitum imperare.
제발 부탁인데, 네 눈물로 내게 고역을 치르게 하지 말아라.
§59Méd excrucio, mea Gymnasium: male mihi est, male maceror;
나 자신을 괴롭히고 있어, 나의 김나시움아. 마음이 아프고, 너무나 괴롭단다.
§60doleo ab animo, doleo ab oculis, doleo ab aegritudine.
마음도 아프고, 눈도 아프고, 병으로 고통스럽구나.
§61quid dicam, nisi stultitia mea me in maerorem rapi?
내 어리석음 때문에 슬픔에 사로잡혀 버렸다고 밖에는 달리 무슨 말을 할 수 있겠니?
§62Indidem unde oritur facito ut facias stultitiam sepelibilem.
그것이 생겨난 바로 그 자리에서, 그 어리석음을 매장해 버리도록 하거라.

어휘·문법 주석

  1. §4honorem ire habitum — ire habitum은 이동 동사 ire에 목적을 나타내는 수피눔(목적분사) habitum이 뒤따르는 구문이다. 여기서는 실제 이동하는 동작이라기보다는 '경의를 표하려 애쓰다', '경의를 표하러 나아가다'라는 의도적인 행동의 개시나 시도를 나타낸다.
  2. §17quin mihi placeret — nec ... quicquam ... quin mihi placeret라는 이중 부정 구조이다. 접속사 quin은 qui non(또는 ut non)에서 유래하여 주절의 부정 표현을 받아 '내 마음에 들지 않는 것은 아무것도 없었다(즉, 모든 것이 마음에 들었다)'라는 의미를 나타낸다.
  3. §40superbiai — 제1변화 명사 superbia의 고풍스러운(古風) 속격 단수형이다. 고전기의 일반적인 -ae 대신 -ai(3음절) 어미가 사용되었으며, 희극 등 고대 라틴어의 운율적·문체적 특징을 보여준다.
  4. §42satius fuerat — fuerat는 직설법 과거완료이지만, 비현실적·반사실적 뉘앙스('~하는 편이 더 좋았을 텐데 [실제로는 그러지 않았다]')를 동반하는 이른바 '직설법에 의한 반사실 가상' 표현이다.
  5. §58exercitum imperare — 직역하면 '군대를 소집하다/명령하다'이지만, 여기서는 '눈물로 내게 큰 걱정거리나 고역(군대의 중압감 같은 것)을 부과하다, 곤란하게 만들다'라는 희극 특유의 과장된 비유적 표현이다.
  6. §61me in maerorem rapi — 동사 quid dicam, nisi...(...라고밖에 말할 수 없다)에 이어지는 부정사구로, me가 대격 주어, rapi가 수동태 현재 부정사이다. '나 자신이 어리석음으로 인해 슬픔 속으로 끌려 들어가고 있다는 것'이라는 대격 부정사 구문(A.C.I.)을 형성하고 있다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 상자 이야기 §1-62. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi007.humanitext-lat2:1-62

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