§1Salvere iubeo spectatores optumos,
가장 훌륭하신 관객 여러분께 인사를 보냅니다.
§2fidem qui facitis maxumi, et vos Fides.
신의(피데스)를 가장 중히 여기시는 분들이여, 그리고 신의의 여신이여, 당신에게도 인사를 드립니다.
만약 내가 참된 말을 했다면, 내게 분명한 신호를 보내 주십시오, 당신들이 처음부터 내게 호의적임을 내가 지금 이 순간부터 알 수 있도록.
오래된 와인을 마시는 이들을 나는 현명하다고 생각합니다, 그리고 오래된 연극을 기꺼이 관람하는 이들도 마찬가지입니다.
그리고 고대의 작품과 언어가 당신들 마음에 든다면, 다른 무엇보다 오래된 연극이 마음에 드는 것이 마땅합니다.
왜냐하면 지금 새로 나오는 희극들은 새로 주조된 동전보다 훨씬 더 쓸모가 없기 때문입니다.
§11nos postquam populi rumore intelleximus §12studiose expetere vos Plautinas fabulas, §13antiquam éius edimus comoediam,
우리는 사람들의 소문을 통해 당신들이 플라우투스의 연극들을 간절히 구한다는 것을 알았기에, 그의 오래된 희극을 공연합니다.
§14quam vos probastis qui estis in senioribus;
그것은 장년층에 속한 당신들이 일찍이 훌륭하다고 인정했던 작품입니다.
청년층에 속한 이들은 이를 알지 못한다는 것을 내가 잘 알고 있습니다만, 그들도 이를 알게 되도록 우리는 정성을 다해 힘쓸 것입니다.
§17haec cum primum acta est, vicit omnis fabulas.
이 극이 처음 상연되었을 때, 그것은 다른 모든 연극을 압도했습니다.
그 시절에는 시인들의 꽃과 같은 존재들이 있었으나, 그들은 이제 여기를 떠나 모두가 가는 공통의 처소로 가 버렸습니다.
§20sed tamen absentes prosunt pro praesentibus.
하지만 그럼에도 그들은 곁에 없으면서도 여기 있는 이들을 대신하여 도움을 줍니다.
나는 당신들 모두에게 대단히 간청되기를 바랍니다, 우리 극단에 너그러이 정성을 기울여 주시기를.
마음속에서 근심과 빚을 털어버리십시오, 아무도 자신의 빚독촉꾼을 두려워하지 않도록.
§25ludi sunt, ludus datus est argentariis;
축제입니다, 환전상들에게도 휴가가 주어졌습니다.
§26tranquillum est, Alcedonia sunt circum forum:
평온합니다, 광장 주변에는 물새 둥지 같은 고요가 깃들어 있습니다.
그들은 이치에 따라 행동하며, 축제 기간에는 아무에게도 독촉하지 않고, 또한 축제 후에도 누구에게도 갚지 않습니다.
§29aures vocivae si sunt, animum advortite:
만약 비어 있는 귀가 있다면, 마음을 집중해 주십시오.
§30comoediai nomen dare vobis volo.
당신들에게 이 희극의 제목을 알려드리고자 합니다.
이 희극은 그리스어로는 『클레루메노이』라 불리고, 라틴어로는 『소르티엔테스(제비뽑기 하는 사람들)』라 불립니다.
데이필루스가 이것을 그리스어로 썼고, 그 후 다시 새로이 짖는 이름을 가진 플라우투스가 라틴어로 옮겼습니다.
§35senex híc maritus habitat;
여기 한 결혼한 노인이 살고 있습니다.
éi est filius, §36is una cum patre in illisce habitat aedibus.
그에게는 아들이 하나 있는데, 그 아들은 아버지와 함께 저 집에서 살고 있습니다.
그에게는 어떤 노예가 있는데, 그는 지금 병상에 누워 있습니다, 아니, 헤라클레스의 이름으로 맹세코 사실대로 말하자면 침대에 누워 있습니다만.
§39is servos, sed abhinc annos factum est sedecim, §40quom conspicatust primulo crepusculo §41puellam exponi.
그 노예가——하지만 그것은 십육 년 전의 일인데—— 이른 아침의 어스름 속에서 한 여자아이가 버려지는 것을 보았습니다.
adít extemplo ad mulierem §42quae illam exponebat, orat ut eam det sibi:
그는 즉시 그 아이를 버리고 있던 여인에게 다가가, 자신에게 아이를 달라고 간청했습니다.
§43exorat, aufert;
간청 끝에 아이를 얻어 데려갔습니다.
detulit recta domum, §44dat erae suae, orat ut eam curet, educet.
집으로 곧장 데려와 자신의 여주인에게 주고, 아이를 돌보아 키워달라고 간청했습니다.
여주인은 그렇게 하였고, 대단한 노력으로 아이를 키웠습니다, 마치 자신에게서 태어난 딸인 것처럼, 거의 다름없이.
§47postquam ea adolevit ad eam aetatem, ut viris §48placere posset, eam puellam hic senex §49amat efflictim, et item contra filius.
아이가 자라나 남성들을 기쁘게 할 수 있는 나이가 되었을 때, 이 노인은 그 소녀를 죽도록 사랑하게 되었고, 그의 아들도 마찬가지였습니다.
이제 두 사람은 서로 대항하여 군대를 준비하고 있습니다, 아버지와 아들이 서로 모르게 말입니다.
아버지는 장원 관리인을 포섭하여, 그를 통해 그 소녀를 자신의 아내로 요구하게 했습니다.
§54sibi fore paratas clam uxorem excubias foris;
그는 만약 그녀가 관리인에게 주어진다면, 아내 모래 밖에서 밀회를 가질 준비를 마칠 수 있을 것이라 기대하고 있습니다.
§55filius is autem armigerum adlegavit suom,
그러나 아들은 자신의 무기 호위병을 포섭하여, 자기를 위해 그녀를 아내로 요구하게 했습니다.
그는 만약 이를 성취한다면, 자신이 사랑하는 이가 자신의 구유(집) 안에 있게 될 것임을 알고 있습니다.
노인의 아내는 남편이 사랑에 열을 올리고 있음을 눈치챘고, 그 때문에 아들과 손을 잡았습니다.
§60ille autem postquam filium sensit suom §61eandem illam amare et esse ímpedimento sibi, §62hinc adulescentem peregre ablegavit pater;
하지만 아버지는 자신의 아들이 바로 그 동일한 소녀를 사랑하며 자신에게 방해가 되고 있음을 눈치채고, 이 청년을 이곳에서 외지로 쫓아내 버렸습니다.
§63sciens ei mater dat operam absenti tamen.
그러나 어머니는 이를 알면서도 자리에 없는 아들을 위해 힘을 쓰고 있습니다.
그 아들에 대해서는, 당신들이 기다리지 않도록 말씀드리자면, 오늘 이 희극에서 도시로 돌아오지 않을 것입니다.
§66pontem interrupit, quí erat ei in itinere.
플라우투스가 그것을 원치 않아, 그가 오는 길에 있던 다리를 끊어 버렸기 때문입니다.
§67sunt hic, inter se quos nunc credo dicere:
여기 있는 이들 중에 지금 서로 이렇게 수군거리는 자들이 있을 줄로 압니다.
§68“quaeso hercle, quíd istuc est? serviles nuptiae?
"아니, 헤라클레스의 이름으로 묻건대, 그게 무슨 소리인가?
§69servin uxorem ducent aut poscent sibi?
노예의 결혼이라니?
§70novom attulerunt, quod fit nusquam gentium.
노예들이 아내를 맞이하거나 자신들을 위해 요구한단 말인가?
세상 어디에서도 일어나지 않는 해괴한 일을 들고 나왔군." 그러나 나는 그것이 그리스와 카르타고에서도 일어나는 일이라고 말하겠습니다, 그리고 여기 우리 땅인 아풀리아에서도 말입니다.
그곳에서는 자유인의 결혼보다 오히려 더 큰 정성으로 노예의 결혼을 치러주는 것이 관례입니다.
§75id ni fit, mecum pignus si quis volt dato
만약 그렇지 않다면, 원하는 자는 누구든 나와 내기를 걸어도 좋습니다, 벌꿀주 한 항아리를 걸고서 말입니다.
카르타고인이 재판관이 되는 동안, 아니면 그리스인이라도 좋고, 나를 위해서라면 아풀리아인이라도 상관없습니다.
§78quid nunc? nihil agitis? sentio, nemo sitit.
어떻습니까? 아무도 나서지 않습니까? 알겠습니다, 아무도 목이 마르지 않군요.
§79revortar ád illam puellam éxpositiciam:
그러면 다시 저 버려진 소녀의 이야기로 돌아가겠습니다.
§80quam servi summa vi sibi uxorem expetunt,
노예들이 온 힘을 다해 자신들의 아내로 차지하려 애쓰는 바로 그 소녀 말입니다.