§611bTibi ego abnuto?
틴다루스: 내가 당신에게 눈짓을 하고 있다고 오?
§611cQuid agat, si absis longius?
아리스토폰테스: 만일 당신이 더 멀리 떨어져 있다면, 저 자가 대체 무슨 짓을 하겠습니까?
§612Quid ais? quid si adeam hunc insanum?
헤기오: 무슨 소린가? 내가 이 미치광이에게 가까이 가면 어떻게 된다는 건가?
§612bNugas.
틴다루스: 터무니없는 소리입니다.
ludificabitur,
그는 당신을 놀려댈 뿐입니다.
§613garriet quoi neque pes umquam neque caput compareat.
시작도 끝도 알 수 없는 헛소리를 지껄여댈 뿐입니다.
§615ornamenta absunt: Aiacem, hunc cum vides, ipsum vides.
무대 도구가 없을 뿐입니다. 이 자를 볼 때, 당신은 아야스 본인을 보고 있는 것입니다.
§616Nihili facio.
헤기오: 상관없네.
tamen adibo.
그래도 가까이 가 보겠네.
§616bNunc ego omnino occidi,
틴다루스: 이제 나는 완전히 파멸했구나.
§617nunc ego intér sacrum saxumque sto, nec quid faciam scio.
이제 나는 제물과 칼 사이에 서 있구나. 어찌해야 할지 모르겠도다.
§618Do tibi operam, Aristophontes, si quid est quod me velis.
헤기오: 아리스토폰테스, 자네 말을 듣겠네, 내게 바라는 것이 있다면 말이네.
§619Ex me audibis vera quae nunc falsa opinare, Hegio.
아리스토폰테스: 헤기오 님, 당신이 지금은 거짓이라고 생각하는 진실을 내게서 듣게 될 것입니다.
§620sed hoc primúm, me expurigare tibi volo, me insaniam §621neque tenere neque mi esse ullum morbum, nisi quod servio.
하지만 우선 이것부터 밝히고 싶습니다. 제게 아무런 미망도 사로잡고 있지 않으며, 제가 노예라는 사실 외에는 제게 아무런 병도 없다는 것을 말입니다.
§622at ita me rex deorum atque hominum faxit patriae compotem, §623ut istic Philocrates non magis est quam aut ego aut tu.
그리고 신들과 인간의 왕께서 저를 조국으로 돌려보내 주시기를, 저 자가 필로크라테스가 아니라는 것이 저나 당신이 그렇지 않은 것과 마찬가지로 확실한 사실인 것처럼 말입니다.
§624bQuem dudum dixi a principio tibi.
아리스토폰테스: 제가 아까부터 처음부터 당신께 말씀드린 바로 그 사람입니다.
§625hoc si secus reperies, nullam causam dico quin mihi §626et parentum et libertatis apud te deliquio siet.
만일 이것이 사실과 다르게 밝혀진다면, 저는 어떤 변명도 하지 않겠습니다, 제게 당신의 처소에서 부모와 자유를 모두 잃는 벌이 내려진다 해도 말입니다.
§627Quid tu ais?
헤기오: 너는 뭐라고 하겠느냐?
§627bMe tuom esse servom et te meum erum.
틴다루스: 저는 당신의 노예이고 당신은 저의 주인이라 말씀드립니다.
§627cHaud istuc rogo.
헤기오: 그런 것을 묻는 것이 아니네.
§628fuistin liber?
자네는 자유인이었는가?
§628bFui.
틴다루스: 그랬습니다.
§628cEnim vero non fuit, nugas agit.
아리스토폰테스: 참으로 그렇지 않았습니다, 허튼소리를 하는 것입니다.
틴다루스: 네가 어떻게 아느냐? 혹시 네가 내 어머니의 산파라도 되었단 말이냐, 그런 말을 이토록 대담하게 지껄일 배짱이 있다니?
§630bPuerum te vidi puer.
아리스토폰테스: 너와 내가 둘 다 아이였을 때, 내가 아이였던 너를 보았기 때문이다.
§631At ego te video maior maiorem: ém rursum tibi.
틴다루스: 하지만 어른이 된 나는 어른이 된 너를 보고 있다. 자, 그대로 네게 돌려주마.
§632meam rem non cures, si recte facias.
네가 올바른 자라면 내 일에 상관하지 말아야지.
num ego curo tuam?
내가 네 일에 상관하더냐?
§633Fuitne huic patér Thensaurochrysonicochrysides?
헤기오: 이 자의 아버지가 '테사우로크리소니코크리시데스'였는가?
§634Non fuit, neque ego istuc nomen umquam audivi ante hunc diem.
아리스토폰테스: 아닙니다, 저 역시 오늘 이전에는 그런 이름을 한 번도 들어본 적이 없습니다.
§635Philocrati Theodoromedes fuit pater.
필로크라테스의 아버지는 테오도로메데스였습니다.
§635bPereo probe.
틴다루스: 완전히 파멸했구나.
§636quin quiescis? i dierectum cor meum, ac suspende te.
그만 진정하지 못하겠느냐? 내 심장아, 곧장 지옥으로 꺼져 목이나 매달아라.
§637tu sussultas, ego miser vix asto prae formidine.
너는 요동치고 있고, 불쌍한 나는 두려움에 겨우 서 있단 말이다.
헤기오: 이 자가 에리스에서 노예였다는 것과, 이 자가 필로크라테스가 아니라는 것이 내게 충분히 확실히 규명된 것인가?
§639bTam satis quam numquam hoc invenies secus.
아리스토폰테스: 이것이 사실과 다르게 밝혀질 일이 결코 없을 만큼 충분합니다.
§640sed ubi is nunc est?
헤기오: 그런데 그 사람은 지금 어디에 있소?
§640bVbi ego minime atque ipsus se volt maxume.
아리스토폰테스: 내가 가장 바라지 않고, 그 자신이 가장 바라는 곳에 있소.
§643sed vide sis.
헤기오: 하지만 제발 잘 확인해 보게.
§643bQuin exploratum dico et provisum hoc tibi.
아리스토폰테스: 오히려 저는 당신을 위해 이것을 확인하고 규명한 끝에 말씀드리는 것입니다.
§644Certon?
헤기오: 확실한가?
§644bQuin nihil, inquam, invenies magis hoc certo certius.
아리스토폰테스: 오히려 이보다 더 확실한 일은 아무것도 찾지 못할 것이라고 말씀드리는 것입니다.
§645Philocrates iam inde usque amicus fuit mihi a puero puer.
필로크라테스는 어린 시절부터 아이 대 아이로서 저와 줄곧 친구였습니다.
§641Tum igitur ego deruncinatus, deartuatus sum miser §642huius scelesti techinis, qui me ut lubitum est ductavit dolis.
헤기오: 그렇다면 결국 가련한 나는 제멋대로 속임수로 나를 끌고 다닌 저 악당 놈의 꾀에 넘어가 껍데기만 남고 뼈마디가 다 끊어져 버린 셈이구나.
§646sed qua faciest tuos sodalis Philocrates?
그런데 자네 친구 필로크라테스는 어떤 모습인가?
§646bDicam tibi:
아리스토폰테스: 말씀드리겠습니다.
§647macilento ore, naso acuto, corpore albo, oculis nigris, §648subrufus aliquantum, crispus, cincinnatus.
여윈 얼굴에 뾰족한 코, 하얀 몸에 검은 눈을 가졌고, 약간 붉은빛이 돌고 곱슬곱슬한 곱슬머리입니다.
§648bConvenit.
헤기오: 딱 들어맞는군.
§649Vt quidem hercle in medium ego hodie pessume processerim.
틴다루스: 맙소사, 내가 오늘 광장으로 나온 것이 참으로 최악의 일이었을 만큼 딱 들어맞는구나.
§650vae illis virgis miseris, quae hodie in tergo morientur meo.
오늘 내 등판에서 명이 다할 저 가련한 회초리들에게 화가 있을진저!
§651Verba mihi data esse video.
헤기오: 내가 속았다는 것을 알겠구나.
틴다루스: 족쇄들아, 왜 망설이고 있느냐, 어서 내게로 달려와 내 다리를 감싸 안고 내가 너희를 지키게 하지 않고?
§653Satin med illi hodie scelesti capti ceperunt dolo?
헤기오: 저 악당 포로 놈들이 오늘 진정 나를 감쪽같이 속여 넘겼단 말인가?
§654illic servom se assimulabat, hic sese autem liberum.
저놈은 자기가 노예인 척하고, 이 자는 자기가 자유인인 척했구나.
§655nuculeum amisi, retinui pignori putamina.
알맹이는 잃어버리고 껍데기만 저당 잡고 있었던 셈이구나.
§656ita mihi stólido sursum versum os sublevere offuciis.
그렇게 그들은 어리석은 내 얼굴에 분칠을 하여 나를 완전히 속여 넘겼구나.
§657hic quidem mé numquam irridebit.
이 자만큼은 결코 나를 비웃지 못할 것이다.
Colaphe, Cordalio, Corax,
콜라푸스, 코르달리오, 코락스!
§658ite istinc, ecferte lora.
저리 가서 가죽 채찍을 가져오너라.
§658bNum lignatum mittimur?
노예: 저희를 땔나무 하러 보내시는 것입니까?
§659Inícite huic manicas mastigiae.
헤기오: 이 매 맞을 자식에게 수갑을 채워라.
§660Quid hoc ést negoti? quid ego deliqui?
틴다루스: 이것이 대체 무슨 일입니까? 제가 무슨 잘못을 저질렀단 말입니까?
헤기오: 물어보는 것이냐, 죄악을 뿌리고 다듬으며, 무엇보다도 수확하는 자여?
§662Non occatorem dicere audebas prius?
틴다루스: 그전에 '흙 고르는 자'라고는 말하지 못하셨습니까?
§663nam semper occant prius quam sariunt rustici.
농부들은 항상 김을 매기 전에 먼저 흙을 고르니 말입니다.
§664At ut cónfidenter mihi contra astitit.
헤기오: 참으로 뻔뻔스럽게도 내 앞에 버티고 서 있구나.
틴다루스: 죄 없고 아무 해를 끼치지 않은 노예가 당당한 것은 지극히 온당한 일입니다, 특히 자신의 주인 앞에서는 더더욱 그렇습니다.
§667Adstringite isti sultis vehementer manus.
헤기오: 제발 저 자의 손을 단단히 묶어라.
§668Tuós sum, tu has quidem vel praecidi iube.
틴다루스: 저는 당신의 사람입니다, 이 손들을 잘라 버리라 명하셔도 좋습니다.
§669sed quid negoti est, quam ob rem suscenses mihi?
하지만 대체 무슨 일 때문입니까, 왜 제게 화를 내시는 것입니까?