§70pro galea scaphium, pro insigni sit corolla plectilis, §71pro hasta talos, pro lorica malacum capiam pallium, §72ubi mihi pró equo lectus detur, scortum pro scuto accubet?
투구 대신 세숫대야를, 투구 장식 대신 엮은 화관을 (손에 쥐고), 창 대신 주사위를, 갑옷 대신 부드러운 외투를 내가 걸치고, 말 대신 침대가 내게 주어지며, 방패 대신 창녀가 곁에 눕는단 말인가?
§73apage a me, apage.
물러가라 내게서, 물러가라.
§73bAh, nimium ferus es.
아, 그대는 너무 완고하구려.
§73cMihi sum.
나 자신을 위한 것이오.
§73dMalacissandus es.
부드러워지셔야겠어요.
§74equidem tibi do hanc operam.
진정 나는 그대에게 힘을 쓰고 있소.
§74bAh, nimium pretiosa es operaria.
아, 당신은 너무 비싼 도우미로군요.
§75Simulato me amare.
나를 사랑하는 척해 봐요.
§75bVtrum égo istuc iócon adsimulem an serio?
내가 그것을 농담으로 흉내 내야 하오, 아니면 진담으로 해야 하오?
§76Heia, hoc agere meliust.
어라, 이걸 하는 편이 낫겠어요.
miles quom huc adveniat, te volo §77me amplexari.
군인이 여기 올 때, 나는 당신이 나를 껴안아 주기를 바라요.
§77bQuid eo mi opus est?
그게 내게 무슨 소용이 있단 말이오?
§77cVt ille te videat volo.
그가 당신을 보기를 바라니까요.
§78scio quid ago.
내가 무슨 일을 하는지 나는 알고 있소.
§78bEt pol égo scio quid metuo.
맹세코 나 역시 내가 무엇을 두려워하는지 알고 있소.
sed quid ais?
그런데 무슨 말이오?
§78cQuid est?
무엇인가요?
§79Quid si apud te eveniát desubito prandium aut potatio §80forte aut cena, ut solet in istis fieri conciliabulis, §81ubi ego tum accumbam?
만약 그대 처소에서 갑자기 점심이나 술자리가, 혹은 저녁 식사가 우연히 생긴다면(그런 모임 장소에서 흔히 그러하듯), 그때 나는 어디에 누워야 하오?
§81bÁpud me, mi anime, ut lepidus cum lepida accubet.
우리 집이지요, 내 사랑. 멋진 남자가 멋진 여자와 누울 수 있도록 말이요.
§82locus hic apud nos, quamvis subito venias, semper liber est.
우리 집의 이 자리는, 당신이 아무리 갑자기 오더라도 항상 비어 있다오.
§83ubi tu lepide vóles esse tibi, méa rosa, mihi dicito
당신이 스스로 즐겁게 지내고 싶을 때는 언제든, 나의 장미여, 내게 말만 하시오.
§84dato qui bene sit
: ego ubi bene sit tibi locum lepidum dabo.
즐겁기 위해 필요한 비용을 내시오. 그러면 당신이 즐거울 수 있도록 내가 멋진 자리를 주겠소.
§85Rapidus fluvius est hic, non hac temere transiri potest.
여기는 급류라오, 여기를 무턱대고 건널 수는 없소.
§86Atque ecastor apud hunc fluvium áliquid perdundumst tibi.
하지만 맹세코 이 강가에서 당신은 무언가를 잃어야 할 것이오.
§87manum da et sequere.
손을 잡고 따라오시오.
§87bAha, minime.
아하, 절대로 안 되오.
§87cQuid ita?
어째서요?
§87dQuia istoc in lecebrosius
왜냐하면 저것보다 더 유혹적인 것은 아무것도 될 수 없기 때문이오.
§88fieri nil potest: nox mulier vinum homini adulescentulo.
젊은이에게 밤, 여자, 술이란 말이오.
§89Age igitur, equidem pol nihili facio nisi causa tua.
자, 그러니 맹세코 나는 당신 위하는 일 말고는 아무것도 신경 쓰지 않아요.
§90ille quidem hanc abducet;
그는 참으로 그녀를 데려갈 것이오.
tú nullus ádfueris, si non lubet.
원치 않는다면, 당신은 전혀 곁에 없어도 좋소.
§91Sumne autem nihili, qui nequeam ingenio moderari meo?
하지만 내 기질을 스스로 통제하지 못하는 나는 정말 쓸모없는 존재란 말인가?
§92Quid est quod metuas?
무엇을 두려워하는가요?
§92bNihil est, nugae.
아무것도 아니오, 쓸데없는 소리요.
mulier, tibi me emancupo:
여인이여, 나를 그대에게 양도하겠소.
§93tuos sum, tibi dedo operam.
나는 그대의 것이니, 그대에게 봉사하겠소.
§93blepidus es.
멋져요.
nunc ego te facere hoc volo.
이제 나는 당신이 이것을 하기를 바라요.
§94ego sorori meae cenam hodie dare volo viaticam:
나는 오늘 내 자매에게 작별의 저녁 식사를 대접하고 싶어요.
§95eo tibi argentum iubebo iam intus ecferri foras;
그러니 지금 안에서 밖으로 돈을 가져오라고 시겠어요.
§96tu facito opsonatum nobis sit opulentum opsonium.
당신은 우리를 위해 푸짐한 찬거리를 장만하도록 하시오.
§97Ego opsonabo, nam id flagitium meum sit, mea te gratia §98et operam dare mi ét ad eam operam facere sumptum de tuo.
내가 장만하겠소. 왜냐하면 나를 위해 그대가 내게 힘을 써 주는데, 그 노고를 위해 그대 자신의 돈에서 비용을 치르게 한다면 그것은 나의 수치이기 때문이오.
§99At ego nolo dare te quicquam.
하지만 나는 당신이 아무것도 내는 것을 원치 않아요.
§99bSine.
허락하시오.
§99cSino equidem, si lubet.
원한다면 내 기꺼이 허락하겠소.
§100propera, amabo.
서둘러 줘요, 부탁이니까.
§100bPrius hic adero quam te amare desinam. —
그대를 사랑하기를 그만두기보다 먼저 여기 오겠소.
§101Bene me accipies advenientem, mea soror.
돌아오는 나를 잘 맞아 주게나, 자매여.
§101bQuid ita, obsecro?
부디 청컨대, 어찌하여 그렇소?
§102Quia piscatus meo quidem animo hic tibi hodie evenit bonus.
왜냐하면 내 생각에 오늘 여기서 자네에게 훌륭한 낚시질이 일어났기 때문이라네.
§103Meus ille quidemst.
그는 참으로 내 사람이라네.
tibi nunc operam dabo de Mnesilocho, soror, §104ut hic accipias potius aurum, quam hinc eas cum milite.
자매여, 이제 내가 므네실로쿠스에 관해 자네를 도울 것이니, 자네가 군인과 함께 여기서 떠나는 대신에 이곳에서 금을 받도록 하세.
§105Cupio.
바라던 바라네.
§105bDabitur opera.
도와주겠네.
aqua calet: eamus hinc intro, ut laves.
물이 따뜻하니, 자네가 씻을 수 있도록 여기서 안으로 들어가세.
§106nám uti navi vecta es, credo timida es.
배를 타고 왔으니 피곤할 것이라네.
§106bAliquantum, soror.
조금 그렇네, 언니.
§108Sequere hac igitur me intro in lectum, ut sedes lassitudinem.
그러니 피로를 풀기 위해 이쪽으로 나를 따라 안으로 들어가 침대로 가세.
피스토클레루스여, 벌써부터 나는 아무 말 없이 자네를 따르고 있네, 자네가 그런 장식을 하고 무슨 일을 벌이려는지 지켜보면서 말이네.
왜냐하면 신들께서 나를 사랑하시기를, 리쿠르고스조차도 이곳에서는 방탕함으로 인도될 수 있을 것처럼 보이기 때문이라네.
자네는 지금 이토록 대단한 행렬을 거느리고, 길을 거슬러서 여기서 어디로 향하고 있는가?
§114bHúc.
여기라네.
§114cQuid huc? quis istíc habet?
여기가 어디란 말인가? 거기 누가 살고 있는가?
아모르, 볼룹타스, 웨누스, 웨누스타스, 가우디움, 요쿠스, 루두스, 세르모, 수아위사위아티오라네.
§117Quid tibi commercist cum dis damnosissimis?
자네는 가장 해를 끼치는 신들과 무슨 상관이 있단 말인가?
훌륭한 이들을 나쁘게 말하는 자들이야말로 악한 자들이라네; 자네는 신들에 대해 올바르게 말하지 않고 있으니, 공평하지 못한 처사라네.
§120An deus est ullus Suavisaviatio?
'수아위사위아티오'라는 신이 도대체 존재하기나 한단 말인가?
§121An non putasti esse umquam? o Lyde, es barbarus; §122quem ego sapere nimio censui plus quam Thalem, §123is stultior es barbaro poticio, §124qui tantus natu deorum nescis nomina.
한 번도 존재한 적이 없다고 생각했는가? 오, 리두스여, 자네는 야만인이로군; 탈레스보다도 훨씬 더 지혜롭다고 내가 생각했던 자네가, 야만인 포티키우스보다도 더 어리석도다, 나이를 그렇게 먹고도 신들의 이름조차 모르고 있으니 말이네.