§1quíbus ingenium in animo utibilest, modicum et sine vernilitate §2víncla, virgaé, molae: saévitudo mala fit peior
마음에 유용하고 적절하며 노예근성이 없는 기질을 지닌 이들은, 쇠사슬, 매질, 연자방아: 악한 가혹함은 더욱 악화된다.
§3convérrite scópis, agite strénue
빗자루로 쓸어내라, 활기차게 움직여라.
누군가 불러내지 않겠는가, 물통과 물을 가지고 저 지극히 더러운 자를?
§6sícut lacte lactis similest
마치 우유가 우유와 닮았듯이.
§7ílla mi cognominis fuit
그녀는 나와 이름이 같았다.
§8(latro) suam qui auro vitam venditat
황금을 위해 자신의 목숨을 파는 (용병).
그의 콧대가 훨씬 더 높다는 것을 나는 안다, 황소 가죽 풀무가 가진 것보다도.
§11petraé, ferrum ubí fit.
그것은 ……가 녹아내려 철이 만들어지는 곳에서 바위들이 녹아내릴 때의 일이다.
§11bCuiatis tibi visust?
자네에게 그는 어디 출신으로 보였는가?
§12Praenéstinum opino esse, ita erat gloriosus.
프라에네스테 사람인 것 같네, 그렇게 거들먹거리는 걸 보니.
§13néque id haud subditiva glória oppidum arbitror.
그리고 나는 그 도시가 거짓된 영광을 품고 있다고는 전혀 생각하지 않네.
자네가 다른 누구에게서도 연봉을 받지 않도록, 그가 아닌 다른 이와는 머리를 맞대고 비비지 않도록.
§16limaces viri
민달팽이 같은 사내들.
§19síne te amem
내가 너를 사랑하게 해다오.
§20Cupidon tecum saevust anne Amor?
쿠피도인가, 아니면 아모르가 네게 가혹한가?
울릭세스가 지극히 고난에 가득 차 있었다고 들었노라, 이십 년 동안 방랑하며 조국을 떠나 있었으니.
그러나 이 청년은 울릭세스를 훨씬 능가하도다, 그 자리에서 시민의 성벽 안을 방랑하고 있으니.
그의 이름이 무엇이든 간에, 나의 동료와 나를 지치게 만드는 그녀.
§27nam crédo cuivis excantare cor potes.
왜냐하면 너는 누구의 마음이든 마법으로 빼앗아 올 수 있다고 믿기 때문이다.
§28sin lénocinium forte collibitum est tibi, §29videas mercedis quid tibi est aecum dari, §30ne istac aetate me sectere gratiis.
하지만 만약 자네가 어쩌다 포주 짓을 마음에 들어 한다면, 자네에게 주어지는 것이 합당한 대가가 얼마인지 잘 따져보게나, 그 나이가 되어서 나를 공짜로 쫓아다니지 않도록.
§35bLepidé, licet.
좋아, 그러려무나.
§36Vbi me fugiet memoria, ibi tu facito ut subvenias, soror.
내 기억이 나지 않는 부분에서는 자네가 도와주게나, 자매여.
§37Pol magis metuo, ne defuerit mi in monendo oratio.
맹세코, 나는 오히려 자네에게 조언할 때 할 말이 부족해질까 봐 걱정이라네.
§38Pol ego metuo, lusciniolae ne defuerit cantio.
맹세코, 나는 밤꾀꼬리의 노랫가락이 끊길까 봐 걱정하는 격이라네.
§39sequere hac.
이쪽으로 따라오게.
§39bQuid agunt duae germanae meretrices cognomines?
이름이 같은 두 자매 창녀들은 무엇을 하고 있는가?
§40quid in consilio consuluistis?
논의 끝에 무엇을 결정했는가?
§40bBene.
좋은 일이지요.
§40cPol haud meretricium est.
맹세코, 창녀답지 않구려.
§41Miserius nihil est quam mulier.
여자만큼 비참한 존재는 없도다.
§41bQuid esse dices dignius?
무엇이 더 타당하다고 말하겠는가?
§42Haec ita me orat, sibi qui caveat aliquem ut hominem reperiam, §43ut istunc militem—ut, ubi emeritum sibi sit, se revehat domum.
그녀는 자기를 지켜줄 사람을 내가 찾도록 이렇게 내게 애원하고 있다네, 저 군인이 그녀에 대한 복무 기간을 마쳤을 때, 그녀를 집으로 데려가 버리는 것을 막아 주도록 말이네.
§44id, amabo te, huic caveas.
부디 청컨대, 그녀를 위해 이것을 조심해 주게나.
§44bQuid isti caveam?
그녀를 위해 무엇을 조심하란 말인가?
집으로 데려가지 못하도록 말이네, 그에게 노고를 다 바쳤을 때, 그가 그녀를 자신의 여종처럼 부리지 않도록.
§46nam si haec habeat aurum quod illi renumeret, faciat lubens.
만약 그녀가 그에게 되돌려줄 금을 가지고 있다면, 기꺼이 그렇게 하련만.
§47Vbi nunc is homost?
그 사내는 지금 어디에 있는가?
§47bIam hic credo aderit.
곧 여기로 올 걸세.
sed hoc idem apud nos rectius §48poteris agere;
하지만 이 일은 우리 집에서 더 적절하게 처리할 수 있을 것이네.
atque is dum veniat, sedens ibi opperibere.
그리고 그가 올 때까지, 거기 앉아서 기다려 주게나.
§49eadem biberis, eadem dedero tibi, ubi biberis, savium.
동시에 한잔 마시고, 마신 다음에는 내가 네게 입맞춤을 주겠네.
§50Viscus merus vostrast blanditia.
너희의 감언이설은 완전히 새잡이용 끈끈이로구나.
§50bQuid iam?
어째서인가?
왜냐하면 내가 이해하기로는, 두 여자가 한 마리 산비둘기를 노리고 있구나. 망했도다, 낚싯대가 날개를 치는구나.
§52non ego istúc facinus mihi, mulier, conducibile esse arbitror.
여인이여, 나는 그 짓이 내게 이로울 것이라 생각지 않네.
§53Quí, amabo?
어째서인가, 제발 말해주게?
§53bQuia, Bacchis, bacchas metuo et bacchanal tuom.
왜냐하면, 바키스여, 나는 바카이들과 자네의 광란의 축제 자리가 두렵기 때문이라네.
§54Quid est? quid metuis? ne tibi lectus malitiam apud me suadeat?
무엇인가? 무엇이 두려운가? 내 집의 침대가 자네에게 악한 짓을 부추길까 봐?
§55Magis illectum tuom quam lectum metuo.
나는 침대(lectum)보다 자네의 유혹(illectum)이 더 두렵네.
mala tu es bestia.
자네는 흉악한 짐승이로군.
§56nam huic aetati non conducit, mulier, latebrosus locus.
왜냐하면 이 나이대에는, 여인이여, 은밀한 장소가 이롭지 않기 때문이네.
§57Egomet, apud me si quid stulte facere cupias, prohibeam.
나 자신도, 자네가 내 집에서 어리석은 짓을 하려 한다면 말릴 걸세.
§58sed ego apud me te esse ob eam rem, miles cum veniat, volo, §59quia, cum tu aderis, huic mihique haud faciet quisquam iniuriam:
하지만 군인이 올 때 자네가 내 집에 있기를 내가 바라는 것은 바로 이 때문이네, 왜냐하면 자네가 곁에 있으면, 아무도 그녀나 내게 해를 끼치지 못할 것이기 때문이네.
§60tu prohibebis, et eadem opera tuo sodali operam dabis;
자네가 막아줄 것이고, 동시에 자네 동료를 위해 힘을 쓰게 되는 셈이지.
§61et ille adveniens tuam med esse amicam suspicabitur.
그리고 그가 와서는 내가 자네의 연인이라고 생각하게 되겠지.
§62quid, amabo, opticuisti?
어찌하여, 제발 말해주게, 입을 다물었는가?
§62bQuia istaec lepida sunt memoratui: §63eadem in usu atque ubi periclum facias, aculeata sunt, §64animum fodicant, bona distimulant, facta et famam sauciant.
왜냐하면 그 말들은 듣기에는 그럴듯하지만, 실제로 겪고 시험해 볼 때에는 가시가 돋아 있어, 마음을 찌르고, 재산을 탕진하게 하며, 행실과 명성을 해치기 때문이네.
§65Quid ab hac metuis?
그녀에게서 무엇이 두려운가?
§65bQuid ego metuam rogitas? adulescens homo
내가 무엇을 두려워하느냐고 묻는가?
§66penetrem me huius modi in palaestram, ubi damnis desudascitur?
젊은이인 내가, 손실로 땀을 흘려야 하는 이런 종류의 투기장에 내가 발을 들여놓으란 말인가?
§68Lepide memoras.
기발하게도 말하는군.
§68bVbi ego capiam pro machaera turturem,
거기서 나는 검 대신 멧비둘기를 쥐게 될 것이고,