왜냐하면 그는 자신의 친구이자 호의적인 벗을 위해 부지런히 수탁받은 일을 수행하고 있기 때문이오.
ipsus neque amat nec tu creduas.
그 자신은 사랑하지도 않으니, 당신도 믿지 마시오.
§477Itane oportet rem mandatam gerere amici sedulo, §478ut ipsus in gremio osculantem mulierem teneat sedens?
친구가 수탁한 일을 이토록 부지런히 수행하는 것이 마땅하단 말이오, 그 자신이 앉아서 입맞춤하는 여자를 품에 안고 있는 식으로 말이오?
§479nullon pacto res mandata potest agi, nisi identidem §480manus ferát ei ad papillas, lábra ab labris nusquam auferat?
수탁한 일은 몇 번이고 그녀의 가슴에 손을 대고, 입술을 입술에서 결코 떼지 않는 것이 아니라면 결코 행해질 수 없단 말이오?
§481nám alia memorare quae illum facere vidi dispudet: §482cum manum sub vestimenta ad corpus tetulit Bacchidi §483me praesente, neque pudere quicquam.
참으로 그가 저지르는 것을 내가 본 다른 일들은 언급하기조차 부끄럽소: 내가 있는 앞에서 그가 바키스의 옷 밑으로 그 몸에 손을 대었을 때, 그는 조금도 부끄러워하지 않았소.
quid verbis opust?
더 이상 무슨 말이 필요하겠소?
§484mihi discipulus, tibi sodalis periit, húic filius;
나에게는 제자가, 당신에게는 벗이, 이분에게는 아들이 파멸했소.
§485nám ego illum periisse dico quoi quidem periit pudor.
참으로 수치심이 멸해 버린 자는 이미 파멸했다고 나는 말하기 때문이오.
§489Perdidisti me, sodalis.
자네가 나를 파멸시켰구나, 내 벗이여.
egone ut illam mulierem
내가 어찌 그 여자를 파멸시키지 않을 수 있겠는가?
§490capitis non perdam? perire me malis malim modis.
나는 차라리 비참한 방식으로 죽는 편이 낫겠네.
§491satin ut quem tu habeás fidelem tibi aut cui credas néscias?
자신이 누구를 충실한 자로 여기고 있는지, 혹은 누구를 믿어야 할지 알지 못하게 되는 것 아닌가?
§492Viden ut aegre patitur gnatum ésse corruptum tuom, §493suom sodalem, ut ipsus sese cruciat aegritudine?
그가 당신의 아들이자 자신의 벗이 타락한 것에 대해 얼마나 괴로워하는지, 그 자신이 얼마나 고통으로 괴로워하는지 보이십니까?
§494Mnesiloche, hoc tecum oro, ut illius animum atque ingenium regas; §495serva tibi sodalem ét mihi filium.
므네실로쿠스여, 자네에게 이것을 부탁하네, 그의 마음과 품성을 바로잡아 주게나; 자네에게는 벗을, 나에게는 아들을 구해 주게.
§495bFactum volo.
그리되기를 바라옵니다.
§496Melius esset, me quoque una si cum illo relinqueres.
나 역시 그와 함께 내버려 두시는 편이 더 나았을 것입니다.
§497Adfatim est.
그것으로 충분하다.
§497bMnesiloche, cura, ei, concastiga hominem probe, §498qui dedecorat te, me amicosque alios flagitiis suis.
므네실로쿠스여, 조심해서 가거라, 그리고 그자를 엄히 훈계해 다오, 자신의 추행으로 자네와 나, 그리고 다른 친구들을 욕되게 하는 그자를.
§499In te ego hoc onus omne impono.
자네에게 이 모든 짐을 맡기겠네.
Lyde, sequere hac me.
뤼두스여, 나를 따라 이쪽으로 오게.
§499bSequor.
따르겠습니다.
— 이제 벗과 바키스 중 누구를 더 큰 적이라 믿어야 할지 참으로 불확실하구나.
§502illum exoptavit potius? habeat.
그녀가 그 녀석을 더 원했단 말인가? 가지라고 해라.
optumest.
대단히 잘된 일이다.
§503ne illa illud hercle cum malo fecit suo; §504nam mihi divini numquam quisquam creduat, §505ni ego illam exemplis plurumis planeque—amo.
헤라클레스여, 참으로 그녀는 제 발등을 찍는 짓을 저지른 것이다; 신들 중 누구도 내 말을 결코 믿지 마라, 만약 내가 그녀를 수많은 징벌로, 그리고 완전히——사랑하지 않는다면.
§506ego faxo hau dicet nactam quem derideat.
그녀가 비웃을 상대를 만났다고 결코 말하지 못하게 하겠다.
§507nam iam domum ibo atque—aliquid surrupiam patri.
왜냐하면 이제 집으로 돌아가서——아버지에게서 무언가를 훔칠 것이기 때문이다.
§507aid istí dabo.
그것을 그 여자에게 주겠다.
ego istanc multis ulciscar modis.
아니, 나는 그녀에게 여러 방법으로 복수할 것이다.
§508adeo égo illam cogam usque ut mendicet—meus pater.
그녀를 거지로 만들 때까지 몰아붙이겠다——내 아버지가 말이다.
하지만 내가 온전한 정신으로 마음을 다스리고 있는 것인가, 이곳에서 앞으로 일어날 이런 일들을 이토록 공상하고 있으니?
§511amo hercle opino, ut pote quod pro certo sciam.
헤라클레스여, 참으로 나는 사랑하고 있는 것 같다, 확실하게 알 수 있듯이.
§512verum quam illa umquam de mea pecunia §513ramenta fiat plumea propensior, §514mendicum malim mendicando vincere.
하지만 그녀가 내 돈 때문에 깃털 조각만큼이라도 더 무거워지는 꼴을 보느니, 나는 차라리 구걸에서 거지에게 이기겠다.
§515numquam edepol viva me inridebit.
폴룩스여, 그녀가 살아서 나를 비웃는 일은 결코 없을 것이다.
nam mihi §516decretumst renumerare iam omne aurum patri.
왜냐하면 나는 이제 모든 황금을 아버지에게 되돌려 주기로 결심했기 때문이다.
§517igitur mi inani atque inopi subblandibitur §518tum quom blandiri nihilo pluris referet, §519quam si ad sepulcrum mortuo narres logos.
그러면 털털 털리고 가난해진 나에게 그녀가 아양을 떨겠지, 그때 아양 떠는 것은 아무런 소용도 없을 텐데, 무덤의 죽은 자에게 옛날이야기를 들려주는 것만큼이나 말이다.
§520profecto stabilest me patri aurum reddere.
정말로 아버지에게 황금을 돌려주는 것은 내게 확고한 결정이다.
§521eadem éxorabo, Chrysalo causa mea §522pater ne noceat, neu quid ei suscenseat §523mea causa de auro quod eum ludificatus est; §524nam illi aequomst me consulere, qui causa mea §525mendacium éi dixit.
동시에 설득해야겠다, 나를 위해 아버지가 크뤼살루스에게 해를 끼치지 않고, 그에게 아무 화도 내지 않도록, 나를 위해 황금 문제로 그가 아버지를 속인 일에 대하여; 왜냐하면 나를 위해 거짓말을 해준 그의 편의를 내가 봐주는 것이 당연하기 때문이다.
vos me sequimini.
너희는 나를 따르라.
— §526Rébus aliis antevortar, Bacchis, quae mandas mihi: §527Mnesilochum ut requiram atque ut eum mecum ad te adducam simul.
— 바키스여, 당신이 내게 청한 일들을 다른 어떤 일보다 우선하겠소: 므네실로쿠스를 찾아서 그를 나와 함께 당신에게 데려가는 일 말이오.
왜냐하면 내 심부름꾼이 그에게 닿았다면, 왜 그가 지체하는지 내 마음이 이상하게 여기기 때문이오.
ibo ut visam huc ad eum, si forte est domi.
혹시 집에 있는지 알아보기 위해 이쪽 그에게 가보겠소.
§530Reddidi patrí omne aurum.
아버지에게 모든 황금을 돌려드렸소.
nunc ego illam me velim §531convenire, postquam inanis sum, contemptricem meam.
이제 그 헐벗은 상태로, 나를 멸시하던 그녀를 만나고 싶구나.
§532sed veniam mihi quam gravate páter dedit de Chrysalo; §533verum postremo impetravi, ut ne quid ei suscenseat.
하지만 아버지가 크뤼살루스의 일로 얼마나 마지못해 나를 용서해 주셨던가; 그러나 마침내 그에게 화내지 않겠다는 허락을 받아내었소.
§534Estne hic meus sodalis?
저기 있는 자는 내 벗인가?
§534bEstne hic hostis, quem aspicio, meus?
저기 내가 보고 있는 자는 내 적인가?
§535Certe is est.
분명 그자로군.
§535bIs est.
그자다.