§395bVapula.
매나 맞거라.
§396Vt libet quid tibi libet fac, quoniam pugnis plus vales;
당신이 하고 싶은 대로 마음대로 하시오, 당신 주먹이 더 세니까 말이오.
§397verum, utut es facturus, hoc quidem hercle haud reticebo tamen.
하지만 당신이 어떻게 할 작정이든, 헤라클레스의 이름을 걸고 이 일만큼은 결코 침묵하지 않겠소.
§398Tu me vivos hodie numquam facies quin sim Sosia.
오늘 내가 살아 있는 한, 당신은 결코 내가 소시아가 아니도록 만들 수는 없을 것이오.
§399Certe edepol tu me alienabis numquam quin noster siem;
참으로 폴룩스를 두고 맹세컨대, 당신은 결코 나를 떼어내어 내가 우리 집 사람이 아니게 만들 수는 없을 것이오.
§400nec nobis praeter med alius quisquam est servos Sosia.
그리고 우리에게 나 말고는 소시아라는 다른 노예는 없소.
§402Hic homo sanus non est.
이 사람은 제정신이 아니구나.
§402bQuod mihi praedicas vitium, id tibi est.
당신이 내게 말하는 그 결함은 바로 당신에게 있소.
§403quid, malum, non súm ego servos Amphitruonis Sosia?
도대체, 맙소사, 내가 암피트루오의 노예 소시아가 아니란 말이오?
§404nonne hac noctu nostra navis huc ex portu Persico
오늘 밤 우리의 배가 페르시아 항구로부터 이곳에 도착해서 나를 태워다 준 것이 아니란 말이오?
§405venit, quae me advexit? nonne me huc erus misit meus?
내 주인이 나를 이곳으로 보낸 것이 아니란 말이오?
§406nonne ego nunc sto ante aedes nostras? non mi est lanterna in manu?
내가 지금 우리 집 앞에 서 있는 것이 아니란 말이오? 내 손에 등불이 들려 있지 않소?
§407non loquor, nón vigilo? nonne hic homo módo me pugnis contudit?
내가 말을 하고 있지 않소, 깨어 있지 않소? 이 자가 방금 나를 주먹으로 두들겨 패지 않았소?
§408fecit hercle, nam etiam misero nunc mihi malae dolent.
헤라클레스를 두고 맹세컨대, 참으로 그랬소. 가련한 내 얼굴이 아직도 욱신거리니 말이오.
§409quid igitur ego dubito, aut cur non intro eo in nostram domum?
그렇다면 내가 왜 망설이고 있소, 왜 우리 집으로 들어가지 않는단 말이오?
§410Quid, domum vostram?
뭐라고, 너희 집이라고?
§410bIta enim vero.
그렇다니까요.
§410cQuin quae dixisti modo
아니다, 네가 방금 한 말은 모두 거짓말이다.
§411omnia ementitu's: equidem Sosia Amphitruonis sum.
참으로 내가 암피트루오의 소시아다.
§412nam noctu hac soluta est navis nostra e portu Persico, §413et ubi Pterela rex regnavit oppidum expugnavimus, §414et legiones Teloboarum vi pugnando cepimus, §415et ipsus Amphitruo optruncavit regem Pterelam in proelio.
오늘 밤 우리의 배가 페르시아 항구에서 출항하였고, 프테렐라스 왕이 통치하던 성읍을 우리가 함락시켰으며, 치열한 전투 끝에 테로보아인들의 군단을 사로잡았고, 암피트루오께서 친히 전투 중에 프테렐라스 왕을 베어 죽이셨다.
§416Egomet mihi non credo, cum illaec autumare illum audio;
저자가 저런 일들을 주장하는 것을 들으니, 나조차 내 자신을 믿지 못하겠구나.
§417hic quidem cérte quae illic sunt res gestae memorat memoriter.
이 자는 확실히 그곳에서 일어났던 일들을 아주 정확하게 기억하여 말하고 있구나.
§418sed quid ais? quid Amphitruoni doni a Telobois datum est?
그런데 뭐라고 하겠소? 테로보아인들이 암피트루오께 무슨 선물을 주었소?
§419Pterela rex qui potitare solitus est patera aurea.
프테렐라스 왕이 술을 마실 때 쓰던 황금 잔이라오.
§420Elocutus est.
알아맞혀 버렸구나.
ubi patera nunc est?
그 잔은 지금 어디에 있소?
§420bEst in cistula;
작은 상자 안에 있소.
§421Amphitruonis obsignata signo est.
암피트루오의 인장으로 봉인되어 있소.
§421bSigni dic quid est?
그 인장이 무엇인지 말해보시오.
§422Cum quadrigis Sol exoriens.
네 마리 전차와 함께 떠오르는 태양이라오.
quid me captas, carnufex?
왜 나를 시험하려 드느냐, 이 몹쓸 놈아?
§423Argumentis vicit, aliud nomen quaerundum est mihi.
증거로 나를 이겨버렸으니, 나는 다른 이름을 찾아야겠구나.
§424nescio unde haec hic spectavit.
이 자가 어디서 이런 것들을 엿보았는지 모르겠구나.
iám ego hunc decipiam probe;
이제 내가 저자를 제대로 속여주마.
§425nam quod egomet solus feci, nec quisquam alius affuit, §426in tabernaclo, id quidem hodie numquam poterit dicere.
내가 군막 안에서 다른 이 아무도 없이 나 혼자서만 행했던 일, 그 일만큼은 오늘 저 자가 결코 말할 수 없을 테니 말이오.
§427si tu Sosia es, legiones cum pugnabant maxume,
만약 네가 소시아라면, 군단이 가장 격렬하게 싸우고 있을 때, 군막 안에서 너는 무엇을 하고 있었느냐?
§428quid in tabernaclo fecisti? victus sum, si dixeris.
네가 그것을 말한다면 내가 지는 것으로 하겠다.
§429Cadus erat vini, inde implevi hírneam.
포도주 항아리가 있었는데, 거기서 잔을 채웠소.
§429bIngressust viam.
올바른 길로 들어섰구나.
§430Eam ego, ut matre fuerat natum, vini éduxi meri.
나는 그것을, 어머니에게서 태어난 그대로의 순수한 포도주로 다 들이켰소.
§431Factum est illud, ut ego illíc vini hirneam ebiberim meri.
참으로 그 일이 일어났었구나, 내가 거기서 순수한 포도주 한 잔을 다 들이켰다는 것이.
§432mira sunt nisi latuit intus illic in illac hirnea.
저 자가 저 잔 속에 숨어 있었던 게 아니라면 참으로 기이한 일이로다.
§433Quid nunc? vincon argumentis, te non esse Sosiam?
이제 어떠냐? 내가 증거로 네가 소시아가 아님을 증명해 보이지 않았느냐?
§434Tu negas med esse?
당신은 내가 나라는 것을 부정하오?
§434bQuid ego ni negem, qui egomet siem?
나 자신이 바로 소시아인데, 내가 어찌 부정하지 않겠느냐?
§435Per Iovem iuro med esse neque me falsum dicere.
유피테르를 두고 맹세컨대 내가 그이며 거짓을 말하는 것이 아니오.
§436At ego per Mercurium iuro, tibi Iovem non credere;
하지만 나는 메르쿠리우스를 두고 맹세컨대, 유피테르는 네 말을 믿지 않으실 것이다.
§437nam iniurato scio plus credet mihi quam iurato tibi.
맹세하지 않은 나를, 맹세한 너보다 그분께서 더 믿으실 것임을 내가 알기 때문이다.
§438Quis ego sum saltem, si non sum Sosia? te interrogo.
그렇다면 최소한, 내가 소시아가 아니라면 나는 누구란 말이오? 당신에게 묻소.
§439Vbi ego Sosia nolim esse, tu esto sane Sosia;
내가 소시아이고 싶지 않을 때라면 네가 소시아가 되어도 좋다.
§440nunc, quando ego sum, vapulabis, ni hinc abis, ignobilis.
지금은 내가 소시아이니, 여기서 꺼지지 않으면 매를 맞을 것이다, 이름 없는 놈아.
§441Certe edepol, quom illum contemplo et formam cognosco meam, §442quem ad modum ego sum (saepe in speculum inspexi), nimis similest mei;
참으로 폴룩스를 두고 맹세컨대, 저 자를 응시하며 내 모습을 확인해 보니, 내 모습 그대로(나는 거울을 자주 들여다보았었지), 나 자신과 너무나도 닮았구나.
§443itidem habet petasum ac vestitum: tam consimilest atque ego;
똑같이 모자와 옷을 걸치고 있으니, 나와 완전히 똑같구나.
종아리, 발, 키, 머리 모양, 눈, 코, 그리고 입술, 뺨, 턱, 수염, 목덜미, 온통 똑같구나.
quid verbis opust?
더 말이 필요하겠는가?
§446si tergum cicatricosum, nihil hoc similist similius.
만약 등덜미에 흉터마저 가득하다면, 이보다 더 똑같을 수는 없겠구나.
§447sed quom cogito, equidem certo idem sum qui semper fui.
하지만 생각해보면, 참으로 나는 확실히 늘 그래왔던 나 자신이다.
§448novi erum, novi aedis nostras;
나는 내 주인을 알고 우리 집을 안다.
sane sapio et sentio.
분명히 제정신이고 감각도 똑똑히 살아 있다.
§449non ego illi obtempero quod loquitur.
저 자가 말하는 것 따위에는 따르지 않겠다.
pultabo foris.
문을 두드리겠다.
§450Quó agis te?
어디로 가려는 거냐?
§450bDomum.
집으로.