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티투스 마키우스 플라우투스 · 암피트루오 §148-213

소시아의 귀환과 메르쿠리우스의 잠복

19개 구절 중 3번째 · 라틴어

요약

노예 소시아가 등불을 들고 항구에서 돌아와 한밤중의 독백으로 노예살이의 고단함을 한탄하며 암피트루온의 전공을 보고할 연습을 한다. 신 메르쿠리우스는 방백을 통해 자신이 노예의 모습을 하고 있는 처지와 소시아의 독백에 대해 언급한다.

§148sed Amphitruonis illic est servos Sosia:
하지만 저기 있는 자는 암피트루온의 노예 소시아다.
§149a portu illíc nunc cum lanterna ádvenit.
지금 항구에서 등불을 들고 이리로 오고 있다.
§150abigam iam ego illum advenientem ab aedibus.
다가오는 그를 내 당장 이 집에서 쫓아버리겠다.
§151adeste: erit operae pretium híc spectantibus §152Iovem et Mercurium facere hístrioniam.
여러분, 주목해 주십시오. 여기 계신 관객들에게는 유피테르와 메르쿠리우스가 광대 짓을 하는 것을 보는 것이 충분히 볼 만한 가치가 있을 것입니다.
§153Qui me álter est audácior homo aút qui confidéntior, §154iuventútis mores qui sciam, qui hoc noctis solus ambulem?
나보다 더 용감하거나 더 대담한 인간이 어디 있겠는가, 청년들의 버릇을 뻔히 알면서도 이 밤중에 혼자 걸어 다니는 꼴이라니?
§155quid faciam nunc, si tres viri me in carcerem compegerint?
야경 삼인관들이 나를 감옥에 쳐넣는다면 나는 이제 어찌해야 한단 말인가?
§156inde crás quasi e promptaria cella depromar ad flagrum, §157nec causam liceat dicere mihi, néque in ero quicquam auxili §158nec quisquam sit quin me malo omnes esse dignum deputent.
내일 나는 마치 창고에서 물건을 꺼내듯 채찍질을 당하러 끌려 나갈 텐데, 변명할 기회도 주어지지 않고, 주인에게서 얻을 도움도 전혀 없으며, 모두가 나를 매 맞아야 마땅한 놈이라고 생각하지 않을 자가 아무도 없을 것이다.
§159_160íta quasi incudém me miserum hómines octo válidi caedant:
이처럼 불쌍한 나를 여덟 명의 건장한 사내들이 마치 모루를 두드리듯 두들겨 팰 것이다.
§161_162ita peregre adveniens hospitio publicitus accipiar.
이처럼 외국에서 돌아온 나는 공적으로 대접을 받게 될 것이다.
§163haéc eri immodéstia §164coegit, me qui hoc noctis a portu ingratiis excitavit.
주인의 이 무분별함이 나로 하여금 이를 강요했다, 이 밤중에 내키지 않는 나를 항구에서 깨워 내보낸 그가.
§165nonne ídem hoc luci me míttere potuit?
그가 대낮에 똑같이 나를 보낼 수는 없었단 말인가?
§166opulénto homini hoc servitús dura est, §167hoc mágis miser est divítis servos:
부유한 주인 밑에 있는 것은 참으로 가혹한 노예살이다, 그래서 부자의 노예는 그만큼 더 비참하다.
§168nóctesque diésque assiduó satis superque est §169quód facto aut dícto adeost ópus, quietus ne sis.
밤낮으로 끊임없이, 차고 넘치도록 해야 할 일이나 해야 할 말이 있어서 쉴 틈이 없다.
§170ípse dominus díves, operis ét laboris expers, §171quódcumque homini áccidit libére, posse retur:
부유한 주인 본인은 일과 노고에서 벗어나 있어서, 사람이 제멋대로 생각하는 것은 무엇이든 다 가능하다고 여긴다.
§172aéquom esse putát, non reputát laboris quid sit.
그것을 당연하게 여기며, 그것에 어떤 노고가 따르는지는 생각지 않는다.
§174ergo ín servitúte expetúnt multa iníqua:
그러므로 노예살이에서는 많은 불합리한 일들이 요구된다.
§175habéndum et ferúndum hoc onúst cum labóre.
이 무거운 짐을 노고와 함께 짊어지고 견뎌내야만 한다.
§176Satiúst me queri íllo modó servitútem:
내가 그런 식으로 노예 신세를 한탄하는 편이 더 낫겠다.
§177hodié qui fuerim líber, §178eúm nunc potívit patér servitútis,
오늘까지만 해도 자유로웠던 나를, 내 아버지가 이제 노예의 처지로 지배하게 만드셨으니 말이다.
§179hic qui verna natus est queritur.
반면, 날 때부터 노예인 저 자가 투덜대고 있구나.
§180Sum véro verna vérbero: num número mi in mentém fuit,
나는 참으로 매 맞을 짓을 골라 하는 날 때부터 노예로다.
§181dis advenientem gratias pro meritis agere atque alloqui?
마침 좋은 때에 내 마음에 떠올랐던가, 무사히 도착하게 해 주신 신들께 그 은혜에 보답하여 감사의 기도를 드리고 대화를 나누어야겠다는 생각이?
§182ne illi edepol si merito meo referre studeant gratiam, §183aliquem hominem allegent qui mihi advenienti os occillet probe, §184quoniam bene quae in me fecerunt ingrata ea habui atque inrita.
폴룩스를 두고 맹세컨대, 만일 신들이 내 공적에 따라 보답하고자 하신다면, 무사히 도착한 나의 낯짝을 사정없이 후려쳐 줄 사람을 보내실 것이다, 신들께서 내게 베푸신 호의를 나는 감사하지도 않고 헛되이 여겼기 때문이다.
§185Facit ille quod volgo haud solent, ut quid se sit dignum sciat.
저 자는 보통 사람들이 거의 하지 않는 짓을 하는군, 자신에게 무엇이 걸맞은지 안다니 말이야.
§186Quod numquam opinatus fui neque alius quisquam civium
내가 결코 예상하지 못했고, 다른 어떤 시민도 자신에게 일어나리라 생각지 못했던 일이 일어났다.
§187sibi eventurum, id contigit, ut salvi poteremur domi.
우리가 무사히 집에 도착하게 된 것이다.
§188victores victis hostibus legiones reveniunt domum, §189duelló exstincto maximo atque internecatis hostibus.
적들을 패퇴시키고 승리자가 된 군단이 집으로 돌아온다, 대전투가 종식되고 적들이 전멸당한 후에.
§190quod multa Thebano poplo acerba obiecit funera, §191id vi et virtute militum victum atque expugnatum oppidum est §192imperio atque auspicio eri mei Amphitruonis maxime.
테베 백성들에게 수많은 비참한 죽음을 가져다주었던 성읍은, 병사들의 힘과 용맹에 의해 정복되고 함락되었다, 주로 내 주인 암피트루온의 지휘와 길조 아래에서.
§193praeda atque agro adoriaque adfecit populares suos §194regique Thebano Creoni regnum stabilivit suom.
그는 전리품과 토지와 영광을 자신의 동포들에게 안겨주었고, 테베의 왕 크레온에게 그의 왕권을 공고히 해 주었다.
§195me a portu praemisit domum, ut haec nuntiem uxori suae, §196ut gesserit rem publicam ductu imperio auspicio suo.
그는 아내에게 이 소식을 전하도록 나를 항구에서 집으로 먼저 보냈다, 어떻게 자신이 인도하고 지휘하고 길조를 얻어 전쟁을 수행했는지를.
§197ea nunc meditabor quo modo illi dicam, cum illo advenero.
이제 그곳에 도착했을 때 그녀에게 어떻게 말할지 미리 연습해 두어야겠다.
§198si dixero mendacium, solens meo more fecero.
만일 내가 거짓말을 하더라도, 그것은 내 평소 습관대로 익숙하게 행하는 것일 뿐이다.
§199nam cum pugnabant maxume, ego tum fugiebam maxume;
그들이 가장 치열하게 싸울 때, 나는 가장 필사적으로 도망치고 있었으니까.
§200verum quasi adfuerim tamen simulabo atque audita eloquar.
하지만 마치 그 자리에 있었던 것처럼 꾸며대며 들은 이야기를 늘어놓아야겠다.
§201sed quo modo et verbis quibus me deceat fabularier, §202prius ipse mecum etiam volo hic meditari.
그러나 어떤 방식으로, 또 어떤 말로 이야기하는 것이 내게 어울릴지, 먼저 나 스스로 여기서 연습을 좀 해보고 싶다.
sic hoc proloquar.
이렇게 말을 시작해 보자.
§203Principio ut illo advenimus, ubi primum terram tetigimus, §204continuo Amphitruo delegit viros primorum principes;
"우선 우리가 그곳에 도착하여 처음 대지에 발을 디뎠을 때, 즉시 암피트루온은 우두머리들 중에서 가장 뛰어난 자들을 선발했습니다.
§205eos legat, Telobois iubet sententiam ut dicant suam:
그는 그들을 사절로 보내며, 텔로보아이인들에게 그들의 의견을 표명하도록 명령했습니다.
§206si sine vi et sine bello velint rapta et raptores tradere, §207si quae asportassent redderent, se exercitum extemplo domum §208reducturum, abituros agro Argivos, pacem atque otium §209dare illis;
만일 그들이 무력과 전쟁 없이 빼앗은 물건들과 약탈자들을 인도하기를 바란다면, 그리고 그들이 가져간 것들을 돌려준다면, 자신은 즉시 군대를 고국으로 철수시킬 것이며, 아르고인들은 그들의 영토에서 떠나 평화와 안녕을 그들에게 안겨줄 것이라고 말입니다.
sin aliter sient animati neque dent quae petat, §210sese igitur summa vi virisque eorum oppidum oppugnassere.
하지만 만일 그들이 다른 마음을 먹고 요구하는 것을 내놓지 않는다면, 자신은 가장 강력한 무력과 군대로 그들의 성읍을 공격하겠다고 했습니다.
§211haec ubi Telobois ordine iterarunt quos praefecerat §212Amphitruo, magnanimi viri freti virtute et viribus §213superbe nimis ferociter legatos nostros increpant,
암피트루온이 대리로 세운 사절들이 이 내용들을 텔로보아이인들에게 차례로 반복했을 때, 스스로의 용맹과 힘을 믿는 기개 높은 사내들은, 너무나도 오만하고 사납게 우리 사절들을 꾸짖었습니다."

어휘·문법 주석

  1. §153Qui me alter est audacior — 여기서 'qui'는 의문대명사 'quis'의 고풍스러운 형태이며, 비교를 나타내는 탈격 'me'와 함께 쓰여 '나보다 더 ~한 다른 사람'을 뜻한다.
  2. §178eum nunc potivit pater servitutis — 동사 'potivit'는 타동사 'potire'(~를 ~의 주인으로 만들다, ~에 ~를 소유하게 하다)의 완료형으로, 대격 'eum'과 속격 'servitutis'를 동반하는 초기 라틴어 구문이다. '내 아버지가 이제 그(즉, 나)에게 노예 상태를 부여하셨다(지배하게 하셨다)'라는 의미이다.
  3. §180verna verbero — 명사 'verbero'는 '매 맞아야 마땅한 노예'를 뜻하는 비하적 명사로, 역시 '집에서 태어난 노예'를 뜻하는 명사 'verna'와 동격으로 병치되어 있다.
  4. §210oppugnassere — 'oppugnassere'는 고풍스러운 미래 부정사(-assere로 끝남) 형태로, 고전기의 'oppugnaturum esse'에 해당한다. 'iubet'(§205)에서 비롯된 간접화법 속에서 'sese'(암피트루온)를 주어로 하는 대격 부정사 구문을 형성하고 있다.

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