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오리게네스 · 레위기 주석 단편 (카테나 수록) §12.2

마리아의 처녀성과 산모 정결 규례의 예언적 해석

5개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

레위기 12장 2절의 “여인이 만일 임신하여 남자를 낳으면”이라는 표현에 대해, 처녀 수태를 통해 구원자를 출산한 마리아가 ‘부정하다’고 여겨지는 것을 피하기 위해 성경이 예언적으로 이 표현을 배치했을 가능성을 지적한다.

§12.2Στίχ. β΄.
2절.
Γυνὴ ἥτις ἐὰν σπερματισθῇ, καὶ τέκῃ ἄρσεν. Παρέλκειν δόξει τὸ, ἐὰν σπερματισθῇ, προτασσόμενον τοῦ· καὶ τέκῃ ἄρσεν.
“여인이 만일 임신하여 남자를 낳으면.” “그리고 남자를 낳으면” 앞에 놓인 “만일 임신하여”라는 표현은 불필요한 것처럼 보일 것이다.
Ἀλλʼ ἐφίστημι μήποτε ἵνα προφητικῶς ἡ Μαρία, οὐκ ἐκ τοῦ ἐσπερματίσθαι (17) τεκοῦσα ἄρσεν, μὴ νομισθῇ ἀκάθαρτος εἶναι, γεγεννηκυῖα τὸν Σωτῆρα, εἴρηκεν ὅλον Ἐδύνατο δὲ καὶ μὴ προκειμένου τοῦ, Ἐὰν σπερματισθῇ, νοεῖσθαι μὴ οὖσα ἀκάθαρτος ἡ Μαρία·
그러나 나는, 씨를 받음이 없이 (17) 남자를 낳아 구원자를 출산한 마리아가 부정하다고 여겨지지 않도록 하기 위해, [성경이] 예언적으로 이 전체를 말한 것은 아닌가 하고 주의를 환기하고자 한다. 하지만 “만일 임신하여”라는 표현이 앞에 놓이지 않았더라도, 마리아가 부정하지 않다고 이해하는 것은 가능했을 것이다.
οὐ γὰρ ἀπλῶς γυνὴ, ἀλλὰ παρθένος.
왜냐하면 그녀는 단순한 여인이 아니라 처녀이기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 12.2Ἀλλʼ ἐφίστημι — 자동사적으로(종종 τὸν νοῦν '마음/주의'와 같은 목적어가 생략되어) '주의를 환기하다', '의견을 제시하다', '의문을 제기하다'라는 의미로 사용되었다. 여기서는 뒤따르는 μήποτε(~가 아닌가) 절을 동반하여 저자 자신의 해석을 조심스럽게 제안하는 표현이다.
  2. p.20ἐκ τοῦ ἐσπερματίσθαι — 전치사 ἐκ와, 동사 σπερ마τίζω(씨를 받다, 수정하다)의 완료 수동 부정사 ἐσπερ마τίσθαι에 중성 단수 속격 관사 τοῦ가 붙은 관사적 부정사 구가 결합한 형태이다. 원인이나 기원을 나타내어 "씨를 받은 것으로부터가 아니라(수정에 의한 것이 아니라)"라는 의미를 갖는다.
  3. p.20μὴ προκειμένου τοῦ, Ἐὰν σπερματισθῇ — 속격 독립 분사 구문. 현재 분사 προκειμένου(앞에 놓인)의 속격이, 관사에 의해 명사화된 인용구 τοῦ [Ἐὰν σπερματισθῇ]를 의미상의 주어로 취하고 있다. 부정어 μὴ를 동반하여 "만일 '~가' 앞에 놓이지 않았더라도"라는 양보 또는 가정의 뉘앙스를 나타낸다.

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