§5ἀλλ’ ὁ λόγος ἔτι ἐξετάζεται.
그러나 논증은 여전히 검토되고 있습니다.
Λέγω δὲ ὅτι ἀναγκαία καὶ ἡ ἱστορία καὶ ἡ ἐξέτασις ἡ περὶ αὐτῆς, ἵνα ἴδωμεν τί ἡμᾶς ἔχει μετὰ τὴν ἔξοδον.
나는 이 이야기와 그것에 관한 검토 모두가 필요하다고 말합니다. 그것은 우리가 떠난 후에 무엇이 우리를 기다리고 있는지 알기 위함입니다.
»λελάληκεν ἐν χειρί μου, καὶ διαρρήξει κύριος τὴν βασιλείαν ἐκ χειρός σου καὶ δώσει αὐτὴν τῷ πλησίον σου τῷ Δαβίδ«. δαιμόνιον δὲ οὐ δύναται εἰδέναι τὴν βασιλείαν Δαβὶδ τὴν ὑπὸ τοῦ κυρίου χειροτονηθεῖσαν.
‘[주님께서] 내 손을 빌려 말씀하셨고, 주님께서 당신의 손에서 나라를 찢어 내어 당신의 이웃인 다윗에게 주실 것이다.’ 그러나 악령은 주님에 의해 세워진 다윗의 왕권을 알 수 없습니다.
»καθότι οὐκ ἤκουσας τὴν φωνὴν τοῦ κυρίου, οὐκ ἐποίησας ὀργὴν θυμοῦ αὐτοῦ ἐν Ἀμαλήκ«. ταῦτα οὐκ ἔστι ῥήματα θεοῦ;
‘당신이 주님의 목소리를 듣지 않았고, 아말렉에게 그분의 타오르는 진노를 내리지 않았기 때문이오.’ 이것들은 하나님의 말씀이 아닙니까?
οὐκ ἔστιν ἀληθῆ;
참되지 않습니까?
ἀληθῶς γὰρ οὐκ ἐποίησεν τὸ θέλημα κυρίου Σαούλ, ἀλλὰ »περιεποιήσατο τὸν βασιλέα Ἀμαλὴκ ἐφ’ ᾡ καὶ πρὸ τῆς κοιμήσεως αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τῆς ἐξόδου ὠνείδισεν Σαμουὴλ τῷ Σαούλ·
왜냐하면 사울은 참으로 주님의 뜻을 행하지 않고 오히려 아말렉 왕을 ‘살려두었기’ 때문이며, 그 일 때문에 사무엘은 자신이 잠들기 전에도, 그리고 [하데스로부터] 불러올려졌을 때에도 사울을 꾸짖었던 것입니다.
»καὶ διὰ τοῦτο τὸ ῥῆμα τοῦτο ἐποίησέν σοι κύριος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ· καὶ δώσει κύριος καίγε τὸν Ἰσραὴλ ἐν χειρὶ ἀλλοφύλων«. περὶ ὅλου λαοῦ θεοῦ δύναται δαιμόνιον προφητεῦσαι ὅτι κύριος μέλλει παραδιδόναι τὸν Ἰσραήλ;
‘그러므로 주님께서 오늘 이 일을 당신에게 행하셨고, 주님께서는 이스라엘마저도 필리스티아인들의 손에 넘겨주실 것이오.’ 하나님의 백성 전체에 관하여, 주님께서 이스라엘을 넘겨주실 것임을 악령이 예언할 수 있겠습니까?
»καίγε τὴν παρεμβολὴν Ἰσραὴλ παραδώσει κύριος αὐτὴν ἐν χειρὶ ἀλλοφύλων.
‘게다가 주님께서는 이스라엘의 진영마저도 필리스티아인들의 손에 넘겨주실 것이오.
τάχυνον δὲ Σαούλ·
그러니 사울이여, 서두르시오.
αὔριον καὶ σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετ’ ἐμοῦ«. καὶ τοῦτο δύναται εἰδέναι δαιμόνιον, περὶ βασιλέα χειροτονηθέντα μετὰ προφητικοῦ, ὅτι αὔριον ἔμελλεν ἐξελεύσεσθαι ὁ Σαοὺλ τὸν βίον καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ;
내일 당신과 당신의 아들들은 나와 함께 있게 될 것이오.’ 그리고 예언자의 직무와 더불어 세워진 왕에 관하여, 사울이 내일 생을 마감할 것이며 그의 아들들도 그와 함께 갈 것임을 악령이 알 수 있겠습니까?
»αὔριον σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετ’ ἐμοῦ«.
‘내일 당신과 당신의 아들들은 나와 함께 있게 될 것이오.’