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나지안주스의 그레고리오스 · 수난당하시는 그리스도 §1.508-1.588

마리아의 동정성 회고와 구원을 위한 하느님의 계획

32개 구절 중 8번째 · 그리스어

요약

성모 마리아가 자신의 동정 수태의 신비와 에우리피데스의 구절을 빌린 정숙한 삶을 되돌아보고, 그리스도의 수난이 인류 구원을 위한 하느님의 계획임을 코러스와 함께 나눈다.

§1.508ἔθνη τε συνάγοντος ἐνδίκῳ κρίσει,
또한 공정한 심판으로 모든 민족을 불러 모으시는 그분의 부활을。
§1.509ὃν συγγενεῖς κτείνουσιν Ἑβραῖοι φθόνῳ, §1.510ναὶ συγγενεῖς μου τλήμονος μητρὸς λέγω, §1.511οὐ Πατρός αὐτοῦ τοῦ βροτωθέντος Λόγου,
그분을, 동족인 히브리인들이 시기심으로 죽이려 하는도다— 그렇다, 가련한 어머니인 나의 동족을 말함이니, 사람이 되신 말씀이신 그분의 아버지의 동족이 아니라。
§1.512ὃν ἀσπόρως ἔτικτον, οἶδ’, ὑπὲρ λόγον §1.513στερρᾶς τ᾿ ἔφυγον ἐν τόκοις ἀλγηδόνας.
내가 씨 없이 그분을 낳았음을, 말로 다할 수 없음을 나는 아노라, 그리고 해산의 가혹한 고통을 면했노라。
§1.514Πέποιθα γὰρ, πέποιθα, κἂν πολλὰ στένω, §1.515πάσχοντα μὴ φέρουσα τοῦτον νῦν βλέπειν.
나는 믿고, 또 믿노니, 비록 내가 많이 신음하고, 고통받는 그분을 지금 차마 보지 못할지라도。
§1.516Ἔτικτον αὐτὸν, οἶδα δ’, ὡς ἐγεινάμην, §1.517ἀλλ’ εἴμ᾿ ἄκομψος ἐκφέρειν μυστήρια·
나는 그분을 낳았고, 내가 어떻게 낳았는지 아노라, 그러나 나는 신비를 말하기에 투박하도다。
§1.518ὅμως δ’ ἀνάγκη συμφορᾶς ἀφιγμένης §1.519γλῶσσάν μ’ ἀφεῖναι. Πρῶτα δ’ ἄρξομαι λέγειν, §1.520ὅθεν μ’ ὑπῆλθε πρῶτον οἷα μητέρα,
하지만 재앙이 닥친 이상, 어쩔 수 없이 나는 혀를 풀어놓으리라。먼저 나는 말하기 시작하리라, 오늘날까지 정결한 몸을 지켜온, 어머니인 나에게 그것이 어떻게 처음에 찾아왔는지를。
§1.521φέρουσαν ἁγνὸν ἐς τόδ’ ἡμέρας δέμας. §1.522Οὐκ οἶδα τέρψιν ἢ λόγῳ κλύειν φέρω §1.523γραφῇ τε λεύσειν· οὐδὲ ταῦτα γὰρ σκοπεῖν §1.524ἐγὼ πρόθυμος, παρθένον ψυχὴν δ’ ἔχω.
나는 쾌락을 알지 못하며, 말로 듣는 것도, 그림으로 보는 것도 견디지 못하노라。그런 것들에 관심을 두기를 나는 원치 않으며, 처녀의 영혼을 가졌노라。
§1.525Ὄμνυμι τὸν σύμπαντα σαφῶς εἰδότα §1.526μηδ’ ἂν θελῆσαι μηδ’ ἂν ἔννοιαν λαβεῖν·
나는 모든 것을 명백히 아시는 분께 맹세하노니, 그런 것을 원치도 않았고 생각조차 품지 않았노라。
§1.527ἢ κατολοίμην ἀκλεὴς, ἀνώνυμος, §1.528καὶ μήτε πόντος μήτε γῆ μήτ᾿ αὖ πόλος §1.529τὸ σῶμά μου δέξαιτο καὶ ψυχὴν χέρες §1.530πάσχοντος Υἱοῦ γ’, ὡς κατ᾿ εὐχήν ἐστί μοι, §1.531ἐλπὶς τρέφει τε κοὐ καταισχυνεῖ δέ με.
그렇지 않다면 나는 명예도 없이 이름도 없이 망할 것이요, 바다도 땅도, 그리고 하늘도 또한 나의 몸을 받아들이지 않기를, 다만 고통받는 아드님의 손이 나의 영혼을 받아주시기를, 그것이 내 기도대로이니, 희망이 나를 먹여 살리며 나를 부끄럽게 하지 않으리라。
§1.532Ταῦτ᾿ οἶδα· νῦν γὰρ οὐ θέμις πέρα λέγειν §1.533θρηνοῦσαν, ὡς δεῖ· δακρύων γὰρ ἄξια §1.534πέπονθα πόλλ’, οὐκ οἶδα δ’, εἰ τι προσπάθω.
이것들을 나는 아노라。이제 애도하는 자로서 마땅히 더 이상 말하는 것은 허락되지 않으니, 눈물 흘릴 만한 많은 일을 겪었으나, 내가 더 고통을 겪을지는 모르겠노라。
§1.535Πρῶτον δ’ ὅμως μοι τἀγάθ’ ἐξᾷσαι δέον·
그러나 먼저 나는 나의 복된 일들을 노래해야 하리라。
§1.536τοῖς γὰρ κακοῖσι πλείον᾿ οἶκτον ἐμβαλῶ.
그리하면 불행에 대해 더 많은 동정을 불러일으킬 터이니。
§1.537Ἤμην ἄνανδρος καὶ μένουσα παρθένος·
나는 남편이 없었고 처녀로 머물렀노라。
§1.538ἃ γὰρ γυναικὶ σώφρον’ ἔσθ᾿ εὑρημένα, §1.539ταῦτ᾿ ἐξεμόχθουν τοῦ Θεοῦ πολλὴν χάριν §1.540μετροῦντος ἀεὶ καὶ νέμοντος ἀφθόνως.
신중한 여인에게 합당하다고 여겨지는 온갖 일들을, 나는 애써 행하였으니, 하느님의 풍성한 은총이 늘 헤아려지고 아낌없이 베풀어지는 가운데 그리하였노라。
§1.541Πρῶτον μὲν οὐν γε, κἂν προσῇ, κἂν μὴ προσῇ §1.542ψόγος γυναιξὶν, αὐτὸ τοῦτ᾿ ἐφέλκεται §1.543κακῶς ἀκούειν, εἴ τις οὐκ ἔνδον μένει,
우선, 비난이 여인들에게 따르든 따르지 않든 간에, 바로 이 일, 즉 집 안에 머물지 않는 자는 악평을 듣게 마련이로다。
§1.544οὗπερ πόθον παρεῖσ’ ἔμιμνον ἐν δόμοις §1.545εἴσω μελάθρων, κομψὰ θηλειῶν δ’ ἔπη §1.546οὐκ εἰσεφρούμην· τὸν δὲ νοῦν διδάσκαλον §1.547αὐτῆς ἔχουσα χρηστὸν ἐξήρκουν ἐμοὶ,
집 밖으로 나가고픈 갈망을 물리치고 나는 집 안에 머물렀노라, 전당의 안쪽에。그리하여 여인들의 잔재주 섞인 말들을 나는 안으로 들여놓지 않았으며, 나 자신의 훌륭한 이성을 내면의 스승으로 삼아 스스로 만족하였노라, 모든 일에서 신중한 것이 얼마나 아름다우며, 어디서나 훌륭한 명성을 가져다주는지 알고 있었기에。
§1.548τὸ σωφρονεῖν ἐν πᾶσιν εἰδυῖ’, ὡς καλὸν §1.549καὶ δόξαν ἐσθλὴν πανταχοῦ κομίζεται, §1.550γλώσσης τε σιγὴν πᾶσιν ὄμμα θ’ ἥσυχον §1.551παρεῖχον, ᾔδειν δ’, οἷς μ᾿ ἐχρῆν νικᾶν κόρας, §1.552καὶ τίσι νίκην ὧν ἐχρῆν παριέναι.
그리하여 나는 모든 이에게 혀의 침묵과 고요한 눈길을 보냈노라。또한 내가 어떤 일에서 처녀들을 이겨야 하는지, 또 어떤 일에서 마땅히 이겨야 할 자들에게 승리를 양보해야 하는지 알고 있었노라。
§1.553Ἀκήρατον δέ μ’ ἐκ Θεοῦ λαβὼν ἀνὴρ §1.554αὖθις τὸ παρθένειον ἅμμ’ ἀκήρατον §1.555τηροῦσαν ἀπέδωκεν· οὐδ’ ἔστιν λόγος, §1.556τὰ πράγματ᾿ αῦτὰ καὶ γὰρ ἀπήλεγξέ με.
그리고 하느님에게서 나를 정결한 채로 맞이한 남편은, 다시금 그 처녀의 매듭을 정결하게 지키고 있던 나를 돌려보냈노라。이에 대해서는 이견의 여지가 없으니, 사실 그 자체가 나를 대변해 증명해 주었기 때문이라。
§1.557Οὕτως δ’ ἔχουσα τῷ Θεῷ μνηστεύομαι, §1.558κἀντεῦθεν Υἱὸν, πῶς ἐρεῖς; ἐγεινάμην, §1.559ὅπως γυνὴ οὔ τις κομπάσει τεκεῖν ποτέ.
이러한 상태에서 나는 하느님과 정혼하게 되었고, 그로부터 아들을—어찌 말해야 하리오?—낳았으니, 어떤 여인도 결코 이와 같은 출산을 했다고 자랑하지 못하게 하려는 것이라。
§1.560καλλίστα, πότνα, σεμνότατα παρθένε, §1.561ἄνανδρον ἠδ’ ἄνυμφον ἴδμεν μητέρα §1.562μόνην σε πασῶν τῶν κατὰ γῆν μητέρων.
가장 아름답고 존엄하며 지극히 고결하신 처녀여, 우리는 당신이 남편도 없고 신랑도 없는 어머니임을 아노라, 지상의 모든 어머니 중에서 오직 당신 한 분만을。
§1.563Μαιευσάσης χεὶρ κλῆρον οὐ δεδεγμένη §1.564κατηγόρησε πιστὰ σοῦ θείου τόκου, §1.565Θεὸν τε, φὴς, ἔκλυες ἀγγέλου τεκεῖν, §1.566ἔργα θ’, ἅπερ δέδρακεν, οὐ θνητοῦ γένους, §1.567καὶ θάμβος ἐστὶν, εἰ πάθῃ θνητῶν πάθος.
산파의 손은 보통의 해산의 몫을 받지 않은 채, 당신의 신성한 출산의 확실함을 증언하였고, 또한 당신은 천사로부터 하느님을 낳으리라는 말을 들었다고 하였으며, 그분이 행하신 일들도 필멸하는 인간 부류의 것이 아니니, 만일 그분이 필멸하는 자들의 수난을 겪으신다면 그것은 참으로 경이로운 일이로다。
§1.568Θαυμαστὸν εἶπας, εἰ τόδ’ εὐδοκεῖ Πατὴρ §1.569ὡς διὰ τούτου τοὺς βροτοὺς ἀγάθ’ ἔχειν.
경이로운 말을 하였구나, 만일 아버지께서 이를 기꺼이 여기시어, 그분을 통해 필멸하는 인간들이 좋은 것을 얻게 하려 하신다면 말이오。
§1.570Οὐκ ἄλλο γὰρ φάρμακον ἐν θνητοῖς μόρου, §1.571φθορᾶς ὃ παύσει τοὺς ταλαιπώρους κακῶν.
필멸하는 자들 사이에는 죽음에 대한 다른 약이 없고, 가련한 이들을 멸망의 재앙으로부터 멈추게 할 다른 길은 없기에。
§1.572Κἀγὼ διδάξω σ’, ὡς καλῶς ἔχει τόδε·
나 또한 이것이 얼마나 합당한 일인지 너에게 가르쳐 주리라。
§1.573ὁ γὰρ διδάσκων γνῶσιν ἄνθρωπον Λόγος §1.574ἐμοὶ κατεσκήσωσε καὶ χάριν νέμει.
인간에게 지식을 가르치시는 '말씀'께서 내 안에 깃드시어 은총을 베푸시기 때문이라。
§1.575Ἐπεὶ βροτὸν πέπλακεν ἐκ γῆς ὁ Πλάσας, §1.576λείμακί τ᾿ ἐντέθεικε φυτῶν ἐργάτην §1.577ἐντεῦθεν εἰς ὄλυμπον ἀνάγειν θέλων, §1.578δράκων δέ νιν ἔσπευσε γυναικὸς πλάνῃ §1.579λειμῶνος ἐκβαλεῖν τε καὶ ῥέψαι πόλου, §1.580ὅδ’ ἀντεμηχανήσατ᾿, οἷα δὴ Θεὸς, §1.581γυναικὸς ἐκφῦναι τε καὶ Θεὸς μένων §1.582βροτὸς γενέσθαι καὶ βροτῶν ἀναιρέτην §1.583σφαγεὶς κατασκάψαι τε καὶ ῥίψαι ποσίν.
창조주께서 흙으로 인간을 빚으시고, 동산 안에 두시어 초목을 가꾸는 일꾼으로 삼으셨을 때, 그곳으로부터 올림포스(하늘)로 그를 이끌고자 하셨으나, 뱀이 여자의 유혹으로 그를 동산에서 쫓아내고 하늘에서 떨어뜨리려 서둘렀기에, 이분께서 맞대응하는 음모(계책)를 꾸미시니, 실로 하느님이신지라, 여자의 몸에서 태어나시어 하느님으로 머무르시면서도 필멸하는 자가 되시고, 필멸하는 자들의 파괴자를 스스로 도살되심으로써 쳐부수어 발아래 내던지신 것이라。
§1.584Οὕτως σὺ πείθου καὶ Θεὸν πρὸς γῆν δέχου §1.585ἐλθόντ’ ἀγαγεῖν πρὸς πόλον βροτῶν γένος
그러니 너는 이와 같이 믿고, 지상으로 오신 하느님을 받아들여라, 필멸하는 자들의 족속을 하늘로 이끌기 위해 오신 분을。
§1.586καὶ σπένδε καὶ κλέϊζε καὶ τόνδ’ εὐλόγει.
그리고 제주를 바치고, 찬미하며, 이분을 축복하여라。
§1.587Αὐ γάρ νιν ὄψει πρὸς χθόν’ ὡς ἐκ παστάδος §1.588θρώσκοντα τύμβου κᾆτ᾿ ᾆτ᾿ ἀνιόντ᾿ εἰς
왜냐하면 너는 그분이 마치 신방에서 나오듯 지상을 향해, 무덤에서 뛰쳐나와 이윽고 하늘로 올라가시는 것을 볼 것이기 때문이라。

어휘·문법 주석

  1. 1.508ἔθνη τε συνάγοντος — 직전 행(§1.507)의 "아들(Παιδὸς)"에 걸리는 속격 현재분사로, 아들이 "공정한 심판으로 모든 민족을 불러 모으시는 분"임을 수식한다.
  2. 1.529καὶ ψυχὴν χέρες πάσχοντος Υἱοῦ γ’ — 기원을 나타내는 희구법 문장에서 앞선 부정적 `μήτε... δέξαιτο`와 대조를 이루며, 여기서는 긍정적으로 "고통받는 아드님의 손이 [나의 영혼을] 받아주시기를"이라는 의미가 된다. 복수 주어 `χέρες`에 맞추어 동사 `δέξαιν토`가 생략되어 있다.
  3. 1.541Πρῶτον μὲν οὖν γε — 에우리피데스의 『트로이아 여인들』 643-656행에 나오는 안드로마케의 아내로서의 정절과 정숙에 관한 독백을 성모 마리아의 처녀성과 겸손함을 찬양하는 맥락으로 개작하여 인용한 패치워크 구절이다.
  4. 1.553Ἀκήρατον δέ μ’ ἐκ Θεοῦ λαβὼν ἀνὴρ — 남편(요셉)이 하느님으로부터 정결한 상태의 마리아를 맞이했다가, 다시 그 처녀성을 깨끗이 지킨 채로 돌려보냈음(혹은 머무르게 했음)을 의미한다. 마리아의 처녀성이 남편을 통해서도 검증되었음을 강조하는 맥락이다.
  5. 1.583σφαγεὶς — 수동 아오리스트 분사로 수단("스스로 도살되심으로써")을 나타낸다. 스스로 죽임을 당함으로써(σφαγεὶς) 오히려 인류의 파괴자를 발아래로 물리친다는 기독교적 역설을 표현한다.

이 구절 인용하기

나지안주스의 그레고리오스, 수난당하시는 그리스도 §1.508-1.588. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg2022.tlg003.humanitext-grc1:1.508-1.588

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