§17Καὶ μὴν οὐδ᾿ ἀσφαλείας οὕνεκά τις ἂν ταῦτα πράξαι.
게다가 안전을 위해서 이러한 일을 행할 사람도 없을 것입니다.
πᾶσι γὰρ ὅ γε προδότης πολέμιος, τῷ νόμῳ, τῇ δίκῃ, τοῖς θεοῖς, τῷ πλήθει τῶν ἀνθρώπων.
배반자는 모든 이에게, 즉 법과 정의와 신들과 인간 대중에게 적이기 때문입니다.
τὸν μέν γε νόμον παραβαίνει, τὴν δὲ δίκην καταλύει, τὸ δὲ θεῖον ἀτιμάζει, τὸ δὲ πλῆθος διαφθείρει.
왜냐하면 그는 법을 위반하고, 정의를 해체하며, 신적인 것을 모독하고, 대중을 타락시키기 때문입니다.
τῷ δὲ τοιούτῳ βίῳ περὶ κινδύνων τῶν μεγίστων οὐδ᾿ ἔχει ἀσφάλειαν.
그리고 그러한 삶을 사는 자에게는 가장 큰 위험 속에서 안전이란 존재하지 않습니다.
§18Ἀλλὰ δὴ φίλους ὠφελεῖν βουλόμενος ἢ πολεμίους βλάπτειν;
그렇다면 친구들을 돕기를 원해서였습니까, 아니면 적들을 해하기를 원해서였습니까?
καὶ γὰρ τούτων ἕνεκά τις ἂν ἀδικήσειεν.
실제로 이것들을 위해서라면 불의를 저지르는 사람도 있을 것입니다.
ἐμοὶ δὲ πᾶν τοὐναντίον ἐγίγνετο·
하지만 저의 경우에는 완전히 반대되는 일이 일어났을 것입니다.
τοὺς μὲν φίλους κακῶς ἐποίουν, τοὺς δ᾿ ἐχθροὺς ὠφέλουν.
친구들을 해치고 적들을 돕는 꼴이 되었을 테니까요.
ἀγαθῶν μὲν οὖν κτῆσιν οὐδεμίαν εἶχεν ἡ πρᾶξις·
따라서 이 행위는 그 어떤 좋은 것도 얻게 해주지 못했습니다.
κακῶς δὲ παθεῖν οὐδὲ εἷς ἐπιθυμῶν πανουργεῖ.
그리고 그 누구도 해를 입기를 바라면서 악행을 저지르지는 않습니다.
§19Τὸ δὲ λοιπόν ἐστιν, ἤ τινα φόβον ἢ πόνον ἢ κίνδυνον φεύγοντα πρᾶξαι ταῦτα·
남은 가능성은 어떤 두려움이나 노고나 위험을 피하기 위해 이 일들을 행했다는 것입니다.
τούτων δ᾿ οὐδεὶς ἂν εἰπεῖν ἔχοι τί μοι προσῆκεν.
하지만 이것들 중 어느 것이 내게 해당한다고 그 누구도 말할 수 없을 것입니다.
δισσῶν γὰρ τούτων ἕνεκα πάντες πάντα πράττουσιν, ἢ κέρδος τι μετιόντες ἢ ζημίαν φεύγοντες·
왜냐하면 모든 사람은 이 두 가지 목적 때문에, 즉 어떤 이익을 추구하거나 손실을 피하기 위해 모든 일을 하기 때문입니다.
ὅσα δὲ τούτων ἔξω πανουργεῖται. . . . . ὅσα δὲ κακῶς ἐμαυτὸν ἐποίουν ταῦτα πράττων, οὐκ ἄδηλον·
이 범주 밖에서 행해지는 악행들은…… 그러나 이 일들을 행함으로써 내가 나 자신을 얼마나 해치게 될지는 분명합니다.
προδιδοὺς γὰρ τὴν Ἑλλάδα προὐδίδουν ἐμαυτόν, τοκέας, φίλους, ἀξίωμα προγόνων, ἱερὰ πατρῷα, τάφους, πατρίδα τὴν μεγίστην τῆς Ἑλλάδος.
그리스를 배반함으로써 나는 나 자신, 부모, 친구들, 조상들의 명예, 조상 대대의 성소, 무덤, 그리고 그리스에서 가장 거대한 조국을 배반하는 셈이기 때문입니다.
ἃ δὲ πᾶσι περὶ παντός ἐστι, ταῦτ᾿ ἂν τοῖς ἀδικηθεῖσιν ἐνεχείρισα.
모든 사람에게 무엇보다 소중한 이것들을, 나는 피해를 입은 자들의 손에 넘겨주었을 것입니다.
§20Σκέψασθε δὲ καὶ τόδε.
이것 역시 생각해보십시오.
πῶς οὐκ ἂν ἀβίωτος ἦν ὁ βίος μοι πράξαντι ταῦτα;
이 일들을 행했다면 내게 삶은 살 가치가 없는 삶이 되지 않았겠습니까?
ποῖ γὰρ τραπέσθαι με χρῆν;
나는 어디로 향해야 했겠습니까?
πότερον εἰς τὴν Ἑλλάδα;
그리스였습니까?
δίκην δώσοντα τοῖς ἠδικημένοις;
피해를 입은 자들에게 벌을 받기 위해?
τίς δ᾿ ἂν ἀπείχετό μου τῶν κακῶς πεπονθότων;
해를 입은 자들 중 누가 내게서 손을 떼었겠습니까?
ἀλλὰ μένειν ἐν τοῖς βαρβάροις;
아니면 야만인들 곁에 머물기 위해서였습니까?
παραμελήσαντα πάντων τῶν μεγίστων, ἐστερημένον τῆς καλλίστης τιμῆς, ἐν αἰσχίστῃ δυσκλείᾳ διάγοντα, τοὺς ἐν τῷ παροιχομένῳ βίῳ πόνους ἐπ᾿ ἀρετῇ πεπονημένους ἀπορρίψαντα;
모든 가장 위대한 것들을 저버리고, 가장 아름다운 명예를 빼앗긴 채, 가장 가치 없는 악명 속에서 지내며, 지나온 삶에서 덕을 위해 들였던 모든 노고를 내팽개치고서 말입니까?
καὶ ταῦτα δι᾿ ἐμαυτόν, ὅπερ αἴσχιστον ἀνδρί, δυστυχεῖν δι᾿ αὑτόν.
그것도 나 자신 때문에 말입니다. 나 자신 때문에 불행해지는 것, 그것이야말로 사내에게 가장 치욕스러운 일입니다.
§21οὐ μὴν οὐδὲ παρὰ τοῖς βαρβάροις πιστῶς ἂν διεκείμην·
게다가 야만인들 사이에서도 나는 신뢰받는 처지가 되지 못했을 것입니다.
πῶς γάρ, οἵτινες ἀπιστότατον ἔργον συνηπίσταντό μοι πεποιηκότι, τοὺς φίλους τοῖς ἐχθροῖς παραδεδωκότι;
나와 함께 그 가장 신뢰할 수 없는 행위, 즉 친구들을 적들에게 넘겨준 짓을 한 것을 그들이 알고 있을 터인데 어떻게 그렇겠습니까?
βίος δ᾿ οὐ βιωτὸς πίστεως ἐστερημένῳ.
신뢰를 빼앗긴 자에게 삶은 살 가치가 없습니다.
χρήματα μὲν γὰρ ἀποβαλὼν ἢ τυραννίδος ἐκπεσὼν ἢ τὴν πατρίδα φυγὼν ἀναλάβοι τις ἄν·
재물을 잃거나, 참주 자리에서 쫓겨나거나, 조국을 떠나 도망친 자는 그것들을 다시 회복할 수도 있을 것입니다.
ὁ δὲ πίστιν ἀποβαλὼν οὐκ ἂν ἔτι κτήσαιτο.
하지만 신뢰를 잃은 자는 더 이상 그것을 얻지 못할 것입니다.
ὅτι μὲν οὖν οὔτ᾿ ἂν ἐδυνάμην οὔτ᾿ ἂν ἐβουλόμην προδοῦναι τὴν Ἑλλάδα, διὰ τῶν προειρημένων δέδεικται.
그러므로 내가 그리스를 배반할 수도 없었고 원하지도 않았음은 앞서 한 말들을 통해 증명되었습니다.
§22Βούλομαι δὲ μετὰ ταῦτα πρὸς τὸν κατήγορον διαλεχθῆναι.
이 일들이 끝난 후, 나는 고발자에게 말을 건내고 싶습니다.
τίνι ποτὲ πιστεύσας τοιοῦτος ὢν τοιούτου κατηγορεῖς;
그대는 도대체 무엇을 믿고, 그러한 자이면서 이러한 자를 고발하는 것입니까?
ἄξιον γὰρ καταμαθεῖν, οἷος ὢν οἷα λέγεις, ὡς ἀνάξιος ἀναξίῳ.
어떤 자인 그대가 어떤 말을 하는지 파악하는 것은 가치 있는 일입니다. 무자격한 자가 무자격한 자에게 하듯이 말입니다.
πότερα γάρ μου κατηγορεῖς εἰδὼς ἀκριβῶς ἢ δοξάζων;
그대는 정확히 알고 나를 고발하는 것입니까, 아니면 추측하는 것입니까?
εἰ μὲν γὰρ εἰδώς, οἶσθ᾿ ἰδὼν ἢ μετέχων ἤ του μετέχοντος πυθόμενος.
알고 있다면, 직접 보았거나, 참여했거나, 참여한 자에게 들어서 알고 있을 것입니다.
εἰ μὲν οὖν ἰδών, φράσον τούτοις τὸν τρόπον, τὸν τόπον, τὸν χρόνον, πότε, ποῦ, πῶς εἶδες·
만약 보았다면, 이들에게 방법과 장소와 시간, 즉 언제, 어디서, 어떻게 보았는지 말해 보십시오.
εἰ δὲ μετέχων, ἔνοχος εἶ ταῖς αὐταῖς αἰτίαις·
참여했다면, 그대 역시 동일한 죄에 처해집니다.
εἰ δέ του μετέχοντος ἀκούσας, ὅστις ἐστίν, αὐτὸς ἐλθέτω, φανήτω, μαρτυρησάτω.
참여한 자에게 들었다면, 그가 누구이든 스스로 여기에 나와서 모습을 드러내고 증언하게 하십시오.
πιστότερον γὰρ οὕτως ἔσται τὸ κατηγόρημα μαρτυρηθέν·
그렇게 증언이 이루어져야 고발이 더 신뢰를 얻을 것입니다.
ἐπεὶ νῦν γ᾿ οὐδέτερος ἡμῶν παρέχεται μάρτυρα.
지금은 우리 중 어느 쪽도 증인을 제시하지 않고 있으니 말입니까.
§23φήσεις ἴσως ἴσον εἶναι τὸ σέ τε τῶν γενομένων, ὡς σὺ φής, μὴ παρέχεσθαι μάρτυρας, τῶν τε μὴ γενομένων ἐμέ.
아마 그대는 그대의 주장대로 일어난 일에 대해 그대가 증인을 제시하지 못하는 것과, 일어나지 않은 일에 대해 내가 증인을 제시하지 못하는 것이 대등한 일이라고 말할 것입니다.
τὸ δ᾿ οὐκ ἴσον ἐστί·
하지만 그것은 대등하지 않습니다.
τὰ μὲν γὰρ ἀγένητα πῶς οὐκ ἀδύνατα μαρτυρηθῆναι;
일어나지 않은 일에 대해 증언하는 것은 불가능한 일이 아니겠습니까?
περὶ δὲ τῶν γενομένων οὐ μόνον οὐκ ἀδύνατον, ἀλλὰ καὶ ῥᾴδιον, οὐδὲ μόνον ῥᾴδιον, ἀλλὰ. . . . . σοὶ μὲν οὖν ἦν οἷόν τε μόνῳ μὴ μόνον μάρτυρας ἀλλὰ καὶ ψευδομάρτυρας εὑρεῖν, ἐμοὶ δ᾿ οὐδέτερον εὑρεῖν τούτων δυνατόν.
반면에 일어난 일에 대해서는 불가능하지 않을 뿐만 아니라 쉬운 일이며, 쉬울 뿐만 아니라…… 그러므로 그대 혼자서는 증인뿐만 아니라 위증인까지도 찾는 것이 가능했지만, 나에게는 이 둘 중 어느 것도 찾는 것이 불가능합니다.
Ὅτι μὲν οὖν οὐκ οἶσθ᾿ ἃ κατηγορεῖς, φανερόν·
따라서 그대가 고발하고 있는 바를 그대 스스로가 알지 못한다는 점은 분명합니다.