마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §9.22.1

자신과 우주와 타자의 지배적 이성에 대한 주목

486개 구절 중 354번째 · 그리스어

요약

마르쿠스는 자기 자신, 우주 전체, 그리고 타자의 지배적 이성(헤게모니콘)에 주목하여, 자기 안의 정의를 바로 세우고, 전체의 부분임을 기억하며, 타자의 판단을 깊이 헤아려 동족애를 가질 것을 촉구한다.

§9.22.1Τρέχε ἐπὶ τὸ σεαυτοῦ ἡγεμονικὸν καὶ τὸ τοῦ ὅλου καὶ τὸ τούτου.

그대 자신의 지배적 이성, 전체의 그것, 그리고 이 타자의 그것으로 급히 달려가라.

τὸ μὲν σεαυτοῦ, ἵνα νοῦν δικαικὸν αὐτὸ ποιήσῃς· τὸ δὲ τοῦ ὅλου, ἵνα συμμνημονεύσῃς τίνος μέρος εἶ· τὸ δὲ τούτου, ἵνα ἐπιστήσῃς πότερον ἄγνοια ἢ γνώμη, καὶ ἅμα λογίσῃ ὅτι συγγενές.

그대 자신의 것에 대해서는, 그것을 정의로운 지성으로 만들기 위함이며, 전체의 것에 대해서는, 그대가 무엇의 부분인지를 함께 기억하기 위함이며, 이 타자의 것에 대해서는, 그것이 무지인지 아니면 의도적인 판단인지를 살피고, 동시에 그것이 그대와 동족임을 생각하기 위함이다.

어휘·문법 주석

§9.22.1τούτου — 지시대명사의 속격. 문맥상 앞의 '그대 자신의(지배적 이성)' 및 '우주 전체의(지배적 이성)'와 병렬을 이루어, '이 타자(지금 마주하고 있는 이웃)의 지배적 이성(τὸ τοῦ τούτου ἡγεμονικόν)'을 가리키는 생략 표현이다.
§9.22.1πότερον ἄγνοια ἢ γνώμη — `πότερον... ἤ...`(~인지 아니면 ~인지)로 시작하는 간접의문절로, 연결동사가 생략되어 있다. 접속법 동사 `ἐπιστήσῃς`(주의를 기울이다, 헤아리다)의 목적어로 쓰여, 타인의 행동이나 마음이 '무지에서 비롯된 것인지, 아니면 의도적인 판단에서 비롯된 것인지'를 뜻한다.
§9.22.1ὅτι συγγενές — `ὅτι`(~라는 사실)가 이끄는 명사절로, 주절의 동사 `λογίσῃ`(생각하다, 간주하다)의 목적어이다. 형용사 `συγγενές`(동족의, 친족의) 뒤에 연결동사가 생략되어 있으며, 타인의 이성이 그대 자신(혹은 인간의 보편적 이성)과 '동족 관계에 있음'을 가리킨다.

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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §9.22.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:9.22.1

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