Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §8.1.1

명성을 버리고 본성에 따라 사는 삶

486개 구절 중 272번째 · 그리스어

요약

저자는 황제라는 신분으로 인해 완벽한 철학적 삶을 살지 못했음을 인정하면서, 평판에 연연하지 않고 인간 본성에 따라 덕성을 기르는 선악의 신조를 품고 여생을 살아갈 것을 스스로에게 권고한다.

§8.1.1Καὶ τοῦτο πρὸς τὸ ἀκενόδοξον φέρει, ὅτι οὐκέτι δύνασαι τὸν βίον ὅλον ἢ τόν γε ἀπὸ νεότητος φιλόσοφον βεβιωκέναι, ἀλλὰ πολλοῖς τε ἄλλοις καὶ αὐτὸς σεαυτῷ δῆλος γέγονας πόρρω φιλοσοφίας ὤν.
이것 또한 허영심을 버리는 길로 이끈다. 즉, 네가 인생 전체를, 혹은 적어도 청년기 이후를 철학자로서 살아왔을 수는 더 이상 없으며, 오히려 많은 다른 사람들에게나 네 자신에게나 네가 철학에서 훨씬 멀리 떨어져 있음이 명백해졌기 때문이다.
πέφυρσαι οὖν, ὥστε τὴν μὲν δόξαν τὴν τοῦ φιλοσόφου κτήσασθαι οὐκέτι σοι ῥᾴδιον·
그러므로 너의 삶은 어지러워졌고, 그 결과 철학자라는 명성을 얻는 것은 이제 네게 쉬운 일이 아니다.
ἀνταγωνίζεται δὲ καὶ ἡ ὑπόθεσις.
그리고 네가 처한 신분 또한 그것과 대치하고 있다.
εἴπερ οὖν ἀληθῶς ἑώρακας ποῦ κεῖται τὸ πρᾶγμα, τὸ μὲν τί δόξεις ἄφες, ἀρκέσθητι δέ, εἰ κἂν τὸ λοιπὸν τοῦ βίου ὅσον δήποτε, ὡς ἡ σὴ φύσις θέλει, βιώσῃ.
그러므로 만약 네가 참으로 본질이 어디에 있는지를 보았다면, 네가 어떻게 보일 것인가 하는 생각은 버리고, 남은 인생이 얼마나 되든 네 자신의 본성이 원하는 대로 살아갈 수 있다면 그것으로 만족하라.
κατανόησον οὖν τί θέλει, καὶ ἄλλο μηδέν σε περισπάτω·
그러므로 본성이 무엇을 원하는지 파악하고, 다른 어떤 것도 네 마음을 흩뜨리지 못하게 하라.
πεπείρασαι γὰρ περὶ πόσα πλανηθεὶς οὐδαμοῦ εὗρες τὸ εὖ ζῆν, οὐκ ἐν συλλογισμοῖς, οὐκ ἐν πλούτῳ, οὐκ ἐν δόξῃ, οὐκ ἐν ἀπολαύσει, οὐδαμοῦ.
너는 얼마나 많은 것들 사이를 방황하면서도 결코 '좋은 삶'을 찾지 못했는지를 이미 경험했기 때문이다. 논증 속에서도, 부 속에서도, 명성 속에서도, 향락 속에서도, 그 어디에서도 찾지 못했다.
ποῦ οὖν ἐστιν;
그렇다면 그것은 어디에 있는가?
ἐν τῷ ποιεῖν ἃ ἐπιζητεῖ ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις.
인간의 본성이 요구하는 바를 행하는 것에 있다.
πῶς οὖν ταῦτα ποιήσεις;
그렇다면 어떻게 그것을 행할 것인가?
ἐὰν δόγματα ἔχῃς ἀφ’ ὧν αἱ ὁρμαὶ καὶ αἱ πράξεις.
네 충동과 행동의 원천이 되는 신조들을 품는다면 가능하다.
τίνα δόγματα;
어떤 신조들인가?
περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν, ὡς οὐδενὸς μὲν ἀγαθοῦ ὄντος ἀνθρώπῳ ὃ οὐχὶ ποιεῖ δίκαιον, σώφρονα, ἀνδρεῖον, ἐλεύθερον, οὐδενὸς δὲ κακοῦ ὃ οὐχὶ ποιεῖ τἀναντία τοῖς εἰρημένοις.
선과 악에 관한 신조들이니, 즉 인간에게 스스로를 정의롭고, 절제 있고, 용기 있고, 자유롭게 만들지 않는 것은 그 어떤 것도 선이 아니며, 스스로를 이와 반대로 만들지 않는 것은 그 어떤 것도 악이 아니라는 신조이다.

어휘·문법 주석

  1. §8.1.1δῆλος γέγονας ... ὤν — 형용사 δῆλος(명백한)와 연결동사 γέγονας(~가 되었다)에 분사 ὤν(~인 것)이 결합된 술어적 분사 구문으로, "네가 ~임이 명백해졌다"라는 의미를 나타낸다.
  2. §8.1.1ἡ ὑπόθεσις — 일반적인 '가정'이나 '논제'라는 뜻이 아니라, 스토아 철학의 연극 비유에 기초하여 운명에 의해 인간에게 할당된 '배역'이나 '삶의 전제조건', 즉 마르쿠스 자신의 '황제로서의 공적 직무와 처지'를 가리킨다.
  3. §8.1.1ὡς οὐδενὸς μὲν ἀγαθοῦ ὄντος — 접속사 ὡς가 이끄는 속격 절대구문(οὐδενὸς ... ὄντος)으로, 바로 앞의 δόγματα(신조)의 내용을 주관적인 전제 내지 확신으로 제시한다.

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