Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §6.36.1

우주의 광대함 속 사물의 미소함과 해악의 부수성

486개 구절 중 173번째 · 그리스어

요약

우주의 광대함과 영원한 시간에 비해 개별 사물들은 지극히 미소함을 보여주며, 세상의 불쾌한 현상들도 만물의 숭고한 원천에서 비롯된 부수적 결과물임을 설명한다.

§6.36.1Ἡ Ἀσία, ἡ Εὐρώπη γωνίαι τοῦ κόσμου· πᾶν πέλαγος σταγὼν τοῦ κόσμου· Ἄθως βωλάριον τοῦ κόσμου· πᾶν τὸ ἐνεστὼς τοῦ χρόνου στιγμὴ τοῦ αἰῶνος.
아시아와 유럽은 우주의 한구석이며, 모든 바다는 우주의 한 방울이고, 아토스산은 우주의 작은 흙덩이이며, 현재의 모든 시간은 영원의 한 순간이다.
πάντα μικρά, εὔτρεπτα, ἐναφανιζόμενα.
모든 것은 작고, 변하기 쉬우며, 사라져가는 것이다.
Πάντα ἐκεῖθεν ἔρχεται, ἀπ’ ἐκείνου τοῦ κοινοῦ ἡγεμονικοῦ ὁρμήσαντα ἣ κατ’ ἐπακολούθησιν.
모든 것은 저곳으로부터, 저 공동의 지배하는 자성(이성)에서 직접 시작되거나 혹은 부수적인 결과로서 온다.
καὶ τὸ χάσμα οὖν τοῦ λέοντος καὶ τὸ δηλητήριον καὶ πᾶσα κακουργία ὡς ἄκανθα, ὡς βόρβορος, ἐκείνων ἐπιγεννήματα τῶν σεμνῶν καὶ καλῶν.
그러므로 사자의 벌려진 입도, 독도, 가시나 진흙 같은 모든 해로운 것도, 저 존엄하고 아름다운 것들의 부수적 생성물이다.
μὴ οὖν αὐτὰ ἀλλότρια τούτου οὗ σέβεις φαντάζου, ἀλλὰ τὴν πάντων πηγὴν ἐπιλογίζου.
그러므로 이것들을 그대가 경외하는 이성(그것)과 무관한 이질적인 것으로 여기지 말고, 만물의 원천을 깊이 생각하라.

어휘·문법 주석

  1. 6.36.1ὁρμήσαντα ἣ κατ’ ἐπακολούθησιν — 분사 ὁρμήσαντα(직접 시작된 것)와 전치사구 κατ’ ἐπακολούθησιν(부수적인 결과로서)이라는 서로 다른 문법적 구조가 ἤ(혹은)에 의해 병렬되고 있다. 전자는 지배적 이성으로부터의 직접적이고 능동적인 유출을, 후자는 주된 목적의 달성에 수반하여 필연적이고 이차적으로 생겨나는 결과를 대비적으로 나타낸다.
  2. 6.36.1ἐκείνων ἐπιγεννήματα τῶν σεμνῶν καὶ καλῶν — 속격 ἐκείνων τῶν σεμνῶν καὶ καλῶν(저 존엄하고 아름다운 것들의)은 명사 ἐπιγεννήματα(부수적 생성물)에 걸린다. 스토아 물리학에서 해롭거나 추하다고 여겨지는 현상들(가시나 진흙 등)은 더 크고 아름다운 우주 질서가 형성되는 과정에서 물리적으로 필연적이고 부수적인 결과(consequentia)로서 생겨나는 것임을 나타낸다.
  3. 6.36.1τούτου οὗ σέβεις — 관계대명사 οὗ는 선행사인 지시대명사 τούτου('~와 이질적인'을 뜻하는 형용사 ἀλλότρια의 지배를 받는 속격)의 격에 맞추어, 타동사 σέβεις의 본래 목적격(대격 ὅ)에서 속격으로 견인(attraction)되었다.

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