마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §6.35.1

장인의 기술 고수와 인간 이성의 존중

486개 구절 중 172번째 · 그리스어

요약

장인들이 비전문가에게 맞추면서도 기술의 이법을 고수하는 모습을 보여주며, 인간이 신들과 공유하는 자신의 이법(이성)을 그보다 더 존중하지 않는 것의 부조리함을 지적한다.

§6.35.1Οὐχ ὁρᾷς πῶς οἱ βάναυσοι τεχνῖται ἁρμόζονται μὲν μέχρι τινὸς πρὸς τοὺς ἰδιώτας, οὐδὲν ἧσσον μέντοι ἀντέχονται τοῦ λόγου τῆς τέχνης καὶ τούτου ἀποστῆναι οὐχ ὑπομένουσιν;

그대는 보지 못하는가, 비천한 장인들이 어느 정도까지는 비전문가들에게 맞추어 주면서도, 자신들 기술의 이법을 굳건히 고수하며 이로부터 벗어나는 것을 견디지 못하는 모습을?

οὐ δεινὸν εἰ ὁ ἀρχιτέκτων καὶ ὁ ἰατρὸς μᾶλλον αἰδέσονται τὸν τῆς ἰδίας τέχνης λόγον ἢ ὁ ἄνθρωπος τὸν ἑαυτοῦ, ὃς αὐτῷ κοινός ἐστι πρὸς τοὺς θεούς;

건축가와 의사가 자기 기술의 이법을 존중하는 것이, 인간이 신들과 공유하고 있는 자신만의 이법을 존중하는 것보다 더 크다면, 이 어찌 가련한 일이 아니겠는가?

어휘·문법 주석

§6.35.1τοῦ λόγου τῆς τέχνης — 여기서 λόγος는 기술(τέχνη)의 '규칙', '원리', 또는 '이치'를 가리킨다. 후반부의 '인간 자신의 이법(τὸν ἑαυτοῦ [λόγον])'과 대비되며, 동일한 '로고스' 개념이 서로 다른 층위에서 발현되는 것을 보여준다.
§6.35.1οὐ δεινὸν εἰ — '~라는 것은 가련한(놀라운) 일이 아니겠는가'라는 강한 반어적 감정을 나타내는 구문이다. εἰ 절은 형식상 조건(~라면)을 취하고 있으나, 실제 발생하고 있는 사태에 대해 명사절처럼 '~라는 사실이'라는 의미로 기능한다.
§6.35.1ὃς αὐτῷ κοινός ἐστι πρὸς τοὺς θεούς — 관계대명사 ὃς의 선행사는 바로 앞에서 생략된 대격 명사 λόγον(τὸν ἑαυτοῦ [λόγον])이다. 여격 αὐτῷ는 주어인 인간(ὁ ἄνθρωπος)을 가리키며 '그에게 있어서'라는 의미이다. '그에게 있어서 신들과 공통된 것'이라는 의미를 나타낸다.

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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §6.35.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:6.35.1

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