§4.33.1Αἱ πάλαι συνήθεις λέξεις νῦν γλωσσήματα·
옛날에 일상적이던 말들이 이제는 고어(사어)가 되었다.
οὕτως οὖν καὶ τὰ ὀνόματα τῶν πάλαι πολυυμνήτων νῦν τρόπον τινὰ γλωσσήματά ἐστι, Κάμιλλος, Καίσων, Οὐόλεσος, Δέντατος, κατ’ ὀλίγον δὲ καὶ Σκιπίων καὶ Κάτων, εἶτα καὶ Αὔγουστος, εἶτα καὶ Ἁδριανὸς καὶ Ἁντωνῖνος·
이와 같이 한때 크게 칭송받던 이들의 이름도 이제는 어느 의미에서는 고어가 되었다. 카밀루스, 카이소, 볼레수스, 덴타투스, 그리고 조금 뒤에는 스키피오와 카토, 그다음에는 아우구스투스, 그다음에는 하드리아누스와 안토니누스도 마찬가지다.
ἐξίτηλα γὰρ πάντα καὶ μυθώδη ταχὺ γίνεται, ταχὺ δὲ καὶ παντελὴς λήθη κατέχωσεν.
왜냐하면 모든 것은 빠르게 사라져 신화가 되고, 머지않아 완전한 망각이 이를 덮어버리기 때문이다.
καὶ ταῦτα λέγω ἐπὶ τῶν θαυμαστῶς πως λαμψάντων·
그리고 나는 경이로울 정도로 찬란하게 빛났던 이들에 대해 이 말을 하고 있는 것이다.
οἱ γὰρ λοιποὶ ἅμα τῷ ἐκπνεῦσαι ʽἄιστοι, ἄπυστοιʼ.
다른 이들은 숨을 거두는 즉시 '보이지도 않고 소식도 없이' 사라지기 때문이다.
τί δὲ καὶ ἔστιν ὅλως τὸ ἀείμνηστον;
도대체 영원한 기억이란 무엇인가?
ὅλον κενόν.
완전히 허무한 것이다.
τί οὖν ἐστι περὶ ὃ δεῖ σπουδὴν εἰσφέρεσθαι;
그렇다면 진정 열의를 쏟아야 할 것은 무엇인가?
ἓν τοῦτο, διάνοια δικαία καὶ πράξεις κοινωνικαὶ καὶ λόγος, οἷος μήποτε διαψεύσασθαι, καὶ διάθεσις ἀσπαζομένη πᾶν τὸ συμβαῖνον ὡς ἀναγκαῖον, ὡς γνώριμον, ὡς ἀπ’ ἀρχῆς τοιαύτης καὶ πηγῆς ῥέον.
오직 이것 하나뿐이니, 곧 올바른 지성, 공동체적인 행동, 결코 기만하지 않는 언어, 그리고 일어나는 모든 일을 필연적인 것, 친숙한 것, 그와 같은 근원과 샘으로부터 흘러나오는 것으로 기꺼이 받아들이는 마음가짐이다.