Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §3.7.1

신의를 저버리지 않음과 내면의 다이몬에 헌신

486개 구절 중 41번째 · 그리스어

요약

신뢰나 도덕을 저버리게 만드는 것을 유익한 것으로 여기지 말라고 경고하며, 자신의 이성과 내면의 다이몬을 선택한 사람은 비극적 탄식이나 죽음에 대한 두려움 없이 살아간다고 선언한다.

§3.7.1Μὴ τιμήσῃς ποτὲ ὡς συμφέρον σεαυτοῦ, ὃ ἀναγκάσει σέ ποτε τὴν πίστιν παραβῆναι, τὴν αἰδῶ ἐγκαταλιπεῖν, μισῆσαί τινα, ὑποπτεῦσαι, καταράσασθαι, ὑποκρίνασθαι, ἐπιθυμῆσαί τινος τοίχων καὶ παραπετασμάτων δεομένου.
언젠가 너에게 신의를 저버리게 하거나, 부끄러워하는 마음을 버리게 하거나, 타인을 미워하게 하거나, 의심하게 하거나, 저주하게 하거나, 위선적으로 행동하게 하거나, 혹은 벽과 휘장을 필요로 하는 무언가를 갈망하게 만들 만한 것을 결코 너 자신에게 유익한 것으로서 소중히 여기지 마라.
ὁ γὰρ τὸν ἑαυτοῦ νοῦν καὶ δαίμονα καὶ τὰ ὄργια τῆς τούτου ἀρετῆς προελόμενος τραγῳδίαν οὐ ποιεῖ, οὐ στενάζει, οὐκ ἐρημίας, οὐ πολυπληθείας δεήσεται·
자신 자신의 이성과 다이몬, 그리고 이 다이몬의 덕의 신비를 선택한 사람은 비극을 연출하지지도 않고, 탄식하지도 않으며, 고독도 군중도 필요로 하지 않을 것이기 때문이다.
τὸ μέγιστον, ζήσει μήτε διώκων μήτε φεύγων, πότερον δὲ ἐπὶ πλέον διάστημα χρόνου τῷ σώματι περιεχομένῃ τῇ ψυχῇ ἢ ἐπ’ ἔλασσον χρήσεται, οὐδ᾽ ὁτιοῦν αὐτῷ μέλει·
무엇보다도 그는 쫓지도 않고 도망치지도 않으면서 살아갈 것이다. 육체에 둘러싸인 영혼을 더 오랜 시간 동안 사용할지 아니면 더 짧은 시간 동안 사용할지는 그에게는 조금도 상관이 없다.
κἂν γὰρ ἤδη ἀπαλλάσσεσθαι δέῃ, οὕτως εὐλύτως ἄπεισιν, ὡς ἄλλο τι τῶν αἰδημόνως καὶ κοσμίως ἐνεργεῖσθαι δυναμένων ἐνεργήσων, τοῦτο μόνον παρ’ ὅλον τὸν βίον εὐλαβούμενος, τὸ τὴν διάνοιαν ἔν τινι ἀνοικείῳ νοεροῦ καὶ πολιτικοῦ ζῴου τροπῇ γενέσθαι.
설령 당장 세상을 떠나야 한다고 할지라도, 그는 수치심을 알고 품위 있게 행해질 수 있는 다른 어떤 행동을 하러 가기라도 하듯이 그렇게 쉽게 떠날 것이기 때문이다. 삶 전체를 통틀어 오직 이것만을 경계하면서. 즉, 자신의 이성이 이성적이고 시민적인 존재에게 어울리지 않는 어떤 상태의 변화에 빠지는 것을.

어휘·문법 주석

  1. §3.7.1Μὴ τιμήσῃς — 'μὴ'와 함께 부정 청유를 나타내는 가정법 아오리스트 2인칭 단수 구문으로, 강한 금지를 나타낸다.
  2. §3.7.1τοίχων καὶ παραπετασμάτων δεομένου — 속격을 지배하는 동사 δέομαι(필요로 하다)의 현재분사 중성 단수 속격 δεομένου. 부정대명사 τινος를 수식한다. 벽과 휘장을 필요로 한다는 것은 남의 눈을 피해 숨겨야 하는 부도덕한 행위를 비유한다.
  3. §3.7.1τραγῳδίαν οὐ ποιεῖ — '비극을 연출하지 않는다'는 뜻으로, 스토아 철학의 맥락에서 자신의 불행을 과장되게 한탄하거나 극적인 태도를 취하지 않는 것을 의미한다.
  4. §3.7.1τῷ σώματι περιεχομένῃ τῇ ψυχῇ — 여격으로, 동사 χρήσεται(χράομαι, 사용하다)의 목적어로 쓰였다. περιεχομένῃ는 ψυχῇ를 수식하는 현재분사 수동태이다.
  5. §3.7.1τὸ τὴν διάνοιαν ... γενέσθαι — 앞의 τοῦτο μόνον ... εὐλαβούμενος에서 지시대명사 τοῦτο가 가리키는 구체적 내용을 나타내는 동격의 부정사절이다. τὴν διάνοιαν은 부정사 γενέσθαι. 의미상 주어(대격)이다.

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