우주의 본성과 자신의 관계 및 자연에 따를 자유

어휘·문법 주석

1. §2.9.1Τούτων — 완료 수동·중동태 부정사 `μεμνῆσθαι`(현재 시제 의미로 "기억하다")의 지배를 받는 속격. 뒤따르는 간접의문절(`τίς...`) 및 `ὅτι`절(`ὅτι οὐδεὶς...`)이 이 `Τούτων`(이것들)의 구체적인 내용을 설명하는 동격 관계에 있다.
2. §2.9.1πῶς αὕτη πρὸς ἐκείνην ἔχουσα — `αὕτη`는 "나의 본성"(`ἡ ἐμὴ [φύσις]`)을, `ἐκείνην`은 "만물의 본성"(`ἡ τῶν ὅλων φύσις`)을 가리킨다. 분사 `ἔχουσα`(그리고 뒤이어 나오는 `οὖσα`)는 간접의문절 안에서 계사(예: `ἐστίν`)가 생략되었거나 주격 분사로서 주어 `αὕτη`인 상태를 서술하고 있다("이것이 저것에 대해 어떤 관계에 있는지").
3. §2.9.1ὁποῖόν τι μέρος ὁποίου τοῦ ὅλου οὖσα — 두 개의 의문형용사 `ὁποῖόν τι`(어떤 부분)와 `ὁποίου`(어떤 전체)가 한 절 안에 함께 쓰인 그리스어의 특징적인 이중 의문 구문으로, "어떤 전체의 어떤 부분인지"라는 의미를 나타낸다.
4. §2.9.1οὐδεὶς ὁ κωλύων — 동사 `ἐστίν`이 생략되었다("방해하는 자는 아무도 없다"). 관사가 붙은 분사 `ὁ κωλύων`은 명사적으로 기능하며, 뒤에 부정사 `πράσσειν τε ἀεὶ καὶ λέγειν`("행하고 말하는 것")을 동반하여 "~하는 것을 방해하는 자"라는 뜻이 된다. 부정사의 대격 의미상 주어("그대가")는 문맥상(관계절의 `εἶ`를 통해) 명확하므로 생략되어 있다.