§2.1.1Ἕωθεν προλέγειν ἑαυτῷ·
아침에 일찍 일어나면 스스로에게 미리 말해두라.
συντεύξομαι περιέργῳ, ἀχαρίστῳ, ὑβριστῇ, δολερῷ, βασκάνῳ, ἀκοινωνήτῳ·
"나는 오지랖 넓은 자, 배은망덕한 자, 오만한 자, 속이는 자, 시기하는 자, 비사회적인 자를 만나게 될 것이다"라고.
πάντα ταῦτα συμβέβηκεν ἐκείνοις παρὰ τὴν ἄγνοιαν τῶν ἀγαθῶν καὶ κακῶν.
이 모든 일은 그들이 선과 악에 대해 무지하기 때문에 그들에게 일어나는 것이다.
ἐγὼ δὲ τεθεωρηκὼς τὴν φύσιν τοῦ ἀγαθοῦ ὅτι καλόν, καὶ τοῦ κακοῦ ὅτι αἰσχρόν, καὶ τὴν αὐτοῦ τοῦ ἁμαρτάνοντος φύσιν ὅτι μοι συγγενής, οὐχὶ αἵματος ἢ σπέρματος τοῦ αὐτοῦ, ἀλλὰ νοῦ καὶ θείας ἀπομοίρας μέτοχος, οὔτε βλαβῆναι ὑπό τινος αὐτῶν δύναμαι·
그러나 나는 선의 본성은 아름답고 악의 본성은 추하다는 것을, 그리고 잘못을 저지르는 자 자신의 본성 역시 나와 동포이며, 그것은 같은 피나 씨를 나누어서가 아니라 이성과 신성한 몫을 공유하기 때문이라는 것을 관조해 왔으므로, 그들 중 누구에게도 해를 입을 수 없다.
αἰσχρῷ γάρ με οὐδεὶς περιβαλεῖ·
왜냐하면 아무도 나를 추함에 빠뜨릴 수 없기 때문이다.
οὔτε ὀργίζεσθαι τῷ συγγενεῖ δύναμαι οὔτε ἀπέχθεσθαι αὐτῷ.
또한 동포에게 화를 낼 수도 없고 그를 미워할 수도 없다.
γεγόναμεν γὰρ πρὸς συνεργίαν ὡς πόδες, ὡς χεῖρες, ὡς βλέφαρα, ὡς οἱ στοῖχοι τῶν ἄνω καὶ κάτω ὀδόντων.
우리는 발이나, 손이나, 눈꺼풀이나, 아래위 치열처럼 서로 협동하기 위해 태어났기 때문이다.
τὸ οὖν ἀντιπράσσειν ἀλλήλοις παρὰ φύσιν· ἀντιπρακτικὸν δὲ τὸ ἀγανακτεῖν καὶ ἀποστρέφεσθαι.
그러므로 서로 대립하는 것은 자연에 반하는 것이며, 성을 내고 등을 돌리는 것은 곧 대립하는 행위이다.