§11.10.1ʽΟὐκ ἔστι χείρων οὐδεμία φύσις τέχνηςʼ καὶ γὰρ αἱ τέχναι τὰς φύσεις μιμοῦνται.
"어떤 본성도 기술보다 열등하지 않다." 왜냐하면 기술은 본성들을 모방하기 때문이다.
εἰ δὲ τοῦτο, ἡ πασῶν τῶν ἄλλων τελεωτάτη καὶ περιληπτικωτάτη φύσις οὐκ ἂν ἀπολείποιτο τῆς τεχνικῆς εὐμηχανίας.
만일 이것이 사실이라면, 다른 모든 것 중에서 가장 완전하고 가장 포괄적인 본성이 기술적인 교묘함에 뒤처질 리가 없다.
πᾶσαι δέ γε τέχναι τῶν κρειττόνων ἕνεκεν τὰ χείρω ποιοῦσιν·
실제로 모든 기술은 더 우수한 것을 위해 더 열등한 것을 만드는 법이다.
οὐκοῦν καὶ ἡ κοινὴ φύσις.
따라서 공통의 본성 역시 그러하다.
καὶ δὴ ἔνθεν μὲν γένεσις δικαιοσύνης, ἀπὸ δὲ ταύτης αἱ λοιπαὶ ἀρεταὶ ὑφίστανται·
그리고 바로 여기에서 한편으로는 정의가 탄생하며, 이 정의로부터 다른 한편으로는 나머지 덕들이 존립하게 된다.
οὐ γὰρ τηρηθήσεται τὸ δίκαιον, ἐὰν ἤτοι διαφερώμεθα πρὸς τὰ μέσα ἢ εὐεξαπάτητοι καὶ προπτωτικοὶ καὶ μεταπτωτικοὶ ὦμεν.
왜냐하면 우리가 중간적인 것들에 마음이 팔리거나, 혹은 쉽게 속고 경솔하며 변덕스럽다면, 정의는 지켜질 수 없을 것이기 때문이다.