Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §10.2.1

동물적 본성과 이성적 본성의 관찰과 수용

486개 구절 중 376번째 · 그리스어

요약

자연의 지배를 받는 존재로서, 동물로서, 그리고 이성적이고 사회적인 동물로서 자신의 자연이 요구하는 바를 순차적으로 관찰하고, 더 고차원적인 자연을 해치지 않는 한 이를 수용할 것을 권한다.

§10.2.1Παρατήρει τί σου ἡ φύσις ἐπιζητεῖ ὡς ὑπὸ φύσεως μόνον διοικουμένου·
네가 오직 자연에 의해서만 지배받는 자로서, 네 자연이 무엇을 요구하는지 관찰하라.
εἶτα ποίει αὐτὸ καὶ προσίεσο, εἰ μὴ χεῖρον μέλλει διατίθεσθαί σου ἡ ὡς ζῴου φύσις.
그런 다음, 동물로서의 네 자연이 더 나쁜 상태에 놓이게 되지 않는 한, 그것을 행하고 받아들여라.
ἑξῆς δὲ παρατηρητέον τί ἐπιζητεῖ σου ἡ ὡς ζῴου φύσις, καὶ πᾶν τοῦτο παραληπτέον, εἰ μὴ χεῖρον μέλλει διατίθεσθαι ἡ ὡς ζῴου λογικοῦ φύσις·
다음으로, 동물로서의 네 자연이 무엇을 요구하는지 관찰해야 하며, 이성적인 동물로서의 네 자연이 더 나쁜 상태에 놓이게 되지 않는 한, 이 모든 것을 받아들여야 한다.
ἔστι δὲ τὸ λογικὸν εὐθὺς καὶ πολιτικόν.
그런데 이성적인 것은 곧바로 사회적인 것이기도 하다.
τούτοις δὴ κανόσι χρώμενος μηδὲν περιεργάζου.
이러한 기준들을 사용하면서 아무것도 쓸데없이 걱정하지 말라.

어휘·문법 주석

  1. §10.2.1διοικουμένου — 현재수동분사 남성 단수 속격으로, 앞서 나온 대명사 `σου`(속격)를 수식한다. `ὡς`와 결합하여 명령문 `Παρατήρει` 주어의 주관적 전제나 상태('~로서')를 나타내는 분사 구문을 이룬다.
  2. §10.2.1διατίθεσθαι — `διατίθημι`의 현재 중수동태 부정사. `μέλλει`(~할 경향이 있다, ~할 것이다)의 보완 부정사로 기능하며, 부사 `χεῖρον`(더 나쁘게)과 함께 쓰여 '더 나쁜 상태에 놓이다' 혹은 '악화되다'를 의미한다. 주어는 `ἡ ὡς ζῴου φύσις`(후반부에서는 `ἡ ὡς ζῴου λογικοῦ φύσις`)이다.
  3. §10.2.1εὐθὺς — 부사로서 시간적인 의미보다는 논리적인 직결('곧바로', '필연적으로')을 나타낸다. 이성적인 것(`λογικόν`)은 본질적으로 사회적·공동체적인 것(`πολιτικόν`)을 직접 함의함을 보여준다.

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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §10.2.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:10.2.1

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