§XII"ὅτι μετὰ τὴν νίκην ὁ Περσεύς, εἴτʼ ἐπιγελῶν Κράσσῳ καὶ τωθάζων αὐτόν, εἴτʼ ἀποπειρώμενος ὅπως ἔτι φρονήματος ἔχοι, εἴτε τὴν Ῥωμαίων δύναμίν τε καὶ παρασκευὴν ὑφορώμενος, εἴθʼ ἑτέρῳ τῳ λογισμῷ, προσέπεμπεν αὐτῷ περὶ διαλλαγῶν, καὶ πολλὰ δώσειν ὑπισχνεῖτο ὧν ὁ πατὴρ Φίλιππος οὐ συνεχώρει·
승리 후에 페르세우스는, 크라수스를 조롱하고 야유하기 위함이었는지, 아니면 그가 아직 얼마나 기개를 품고 있는지 시험해 보기 위함이었는지, 혹은 로마인의 힘과 군비를 경계해서였는지, 그것도 아니라면 다른 어떤 생각에서였는지, 그에게 화해를 청하는 사절을 보내고 그의 아버지 필리포스가 동의하지 않았던 많은 것들을 주겠다고 약속했다.
ᾧ καὶ μᾶλλον ὕποπτος ἦν ἐπιγελῶν καὶ πειρώμενος.
이 때문에 그가 조롱하고 시험하고 있다는 의심을 더욱 사게 되었다.
ὁ δὲ Περσεῖ μὲν ἀπεκρίνατο Ῥωμαίων ἀξίας οὐκ εἶναι διαλύσεις αὐτῷ, εἰ μὴ καὶ Μακεδόνας καὶ ἑαυτὸν ἐπιτρέψειε Ῥωμαίοις·
그러나 크라수스는 페르세우스에게, 그가 마케도니아인들과 자신을 로마인들에게 전적으로 맡기지 않는 한, 그를 위한 로마인들의 명성에 걸맞은 강화는 없을 것이라고 답변했다.
αἰδούμενος δʼ ὅτι Ῥωμαῖοι τῆς ἥττης κατῆρξαν, ἐκκλησίαν συναγαγὼν Θεσσαλοῖς μὲν ἐμαρτύρησεν ὡς ἀνδράσιν ἀγαθοῖς περὶ τὴν συμφορὰν γενομένοις, Αἰτωλῶν δὲ καὶ ἑτέρων Ἑλλήνων κατεψεύσατο ὡς πρώτων τραπέντων.
로마인들이 패배의 빌미를 제공했다는 사실을 부끄럽게 여긴 크라수스는, 민회를 소집하여 테살리아인들에 대해서는 재난 속에서 용감하게 행동한 이들이라고 증언한 반면, 아이톨리아인들과 다른 그리스인들에 대해서는 그들이 가장 먼저 도망쳤다고 거짓으로 비난했다.
καὶ τούτους ἐς Ῥώμην ἔπεμψεν. "
그리고 이들을 로마로 보냈다.
§XIII"τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ θέρους ἀμφότεροι περὶ σιτολογίαν ἐγίγνοντο, Περσεὺς μὲν ἐν τοῖς πεδίοις ἁλωνευόμενος, Ῥωμαῖοι δὲ ἐν τῷ στρατοπέδῳ. "
여름의 남은 기간 동안 양측은 식량 조달에 종사했으며, 페르세우스는 평원에서 탈곡을 하고 로마인들은 진영 내에서 그것을 했다.
§XIV"ὃς δὲ πρῶτος ἐξῆρχε τοῦ πόνου, ἑξηκοντούτης ὢν καὶ βαρὺς τὸ σῶμα καὶ πιμελής. "
그리고 그 노고의 선두에 섰던 이는 예순 살이었고 몸이 무겁고 비대했다.
§XV"τότε δὲ ἔθει τις δρόμῳ δηλώσων τῷ Περσεῖ λουομένῳ καὶ τὸ σῶμα ἀναλαμβάνοντι.
그때 누군가가 달려와 목욕을 하며 몸을 쉬고 있던 페르세우스에게 보고하려 했다.
ὁ δὲ ἐξήλατο τοῦ ὕδατος βοῶν ὅτι ἑαλώκοι πρὸ τῆς μάχης. "
그는 물 밖으로 뛰어내리며 전투가 시작되기도 전에 자신이 사로잡혔다고 소리쳤다.
§XVI"ὅτι Περσεὺς ἀναθαρρῶν ἤδη κατʼ ὀλίγον μετὰ τὴν φυγήν, Νικίαν καὶ Ἀνδρόνικον, οὓς ἐπὶ τὸν καταποντισμὸν τῶν χρημάτων καὶ τὸν ἐμπρησμὸν τῶν νεῶν ἐπεπόμφει, περιποιήσας αὑτῷ καὶ τὰς ναῦς καὶ τὰ χρήματα, συνίστορας ἡγούμενος αἰσχροῦ φόβου καὶ ἑτέροις ἐξαγγελεῖν, ἀπέκτεινεν ἀθεμίστως, καὶ ἀπὸ τοῦδε εὐθὺς ἐκ μεταβολῆς ὠμὸς καὶ εὐχερὴς ἐς ἅπαντας ἐγένετο, καὶ οὐδὲν ὑγιὲς οὐδʼ εὔβουλόν οἱ ἔτι ἦν, ἀλλʼ ὁ πιθανώτατος ἐς εὐβουλίαν καὶ λογίσασθαι δεξιὸς καὶ εὐτολμότατος ἐς μάχας, ὅσα γε μὴ σφάλλοιτο διʼ ἀπειρίαν, ἀθρόως τότε καὶ παραλόγως ἐς δειλίαν καὶ ἀλογιστίαν ἐτράπετο, καὶ ταχὺς καὶ εὐμετάθετος ἄφνω καὶ σκαιὸς ἐς πάντα ἐγένετο, ἀρχομένης αὐτὸν ἐπιλείπειν τῆς τύχης.
탈주 이후 이제 조금씩 기운을 되찾은 페르세우스는, 재물의 해중 투기와 선박 방화를 위해 파견했던 니키아스와 안드로니코스를 불법적으로 살해했으니, 실제로는 선박과 재물을 자신을 위해 확보해 두었음에도 그러했다. 이는 그들이 자신의 부끄러운 두려움의 동조자이자 타인에게 폭로할 자들이라고 생각했기 때문이다. 이로부터 그는 즉시 표변하여 모두에게 잔혹하고 무모해졌으며, 그에게는 더 이상 건전하거나 사려 깊은 생각이 전혀 없게 되었다. 오히려 사려 깊음에 있어 가장 설득력 있고 생각에 능하며 전투에 있어 극히 용맹했던(적어도 경험 부족으로 실수하지 않는 한) 남자가, 그때 돌연 상식 밖으로 비겁함과 무분별함에 빠져들었고, 운이 그를 떠나기 시작하자 돌연 모든 일에 성급하고 변덕스러우며 서툴러졌다.
ὅπερ ἔστι πολλοὺς ἰδεῖν, μεταβολῆς προσιούσης ἀλογωτέρους γιγνομένους ἑαυτῶν. "
이는 많은 이들에게서 볼 수 있는 현상이니, 파멸이 다가올 때 스스로 평소보다 더 이성을 잃게 되는 법이다.
§XVII"ὅτι Ῥόδιοι πρέσβεις ἐς Μάρκιον ἔπεμψαν, συνηδόμενοι τῶν γεγονότων [Περσεῖ].
로도스인 사절들이 마르키우스에게 파견되어 [페르세우스에] 일어난 일들에 대해 축하를 표했다.
ὁ δὲ Μάρκιος τοὺς πρέσβεις ἐδίδασκε Ῥοδίους πεῖσαι πέμψαντας ἐς Ῥώμην διαλῦσαι τὸν πόλεμον Ῥωμαίοις τε καὶ Περσεῖ.
그러나 마르키우스는 사절들에게 로도스인들을 설득하여 로마로 보내 로마인과 페르세우스의 전쟁을 중재하도록 종용했다.
καὶ Ῥόδιοι πυθόμενοι μετέπιπτον ὡς οὐ φαύλως ἔχοντος τοῦ Περσέως·
로도스인들은 이를 전해 듣고 페르세우스의 처지가 나쁘지 않다고 여겨 태도를 바꾸었다.
οὐ γὰρ εἴκαζον ἄνευ Ῥωμαίων ταῦτα Μάρκιον ἐπισκήπτειν.
마르키우스가 로마인들의 뜻 없이 이러한 제안을 하지는 않았을 것이라 짐작했기 때문이다.
ὁ δʼ ἀφʼ ἑαυτοῦ καὶ τάδε καὶ ἕτερα πολλὰ διʼ ἀτολμίαν ἔπραττεν.
하지만 그는 소심함 때문에 독단적으로 이 일과 다른 많은 일들을 행했던 것이다.
Ῥόδιοι μὲν οὖν καὶ ὣς πρέσβεις ἔπεμπον ἐς Ῥώμην, καὶ ἑτέρους πρὸς Μάρκιον. "
그리하여 로도스인들은 어찌 되었든 로마로 사절을 보냈고, 마르키우스에게도 다른 사절들을 보냈다。