§6.54.1θέαμα τούτου φανείη;
광경이 나타날 수 있겠는가?
πλὴν ὅ γε λέγων ὑπὲρ τοῦ θάπτεσθαι μέλλοντος, ἐπὰν διέλθῃ τὸν περὶ τούτου λόγον, ἄρχεται τῶν ἄλλων ἀπὸ τοῦ προγενεστάτου τῶν παρόντων, καὶ λέγει τὰς ἐπιτυχίας ἑκάστου καὶ τὰς πράξεις.
어쨌든 매장되려는 이를 위해 추도 연설을 하는 사람은, 그에 관한 연설을 마친 후, 그 자리에 있는 다른 이들에 대하여 가장 선대의 인물로부터 시작하여, 각자의 성공과 사적을 이야기한다.
§6.54.2ἐξ ὧν καινοποιουμένης ἀεὶ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν τῆς ἐπʼ ἀρετῇ φήμης ἀθανατίζεται μὲν ἡ τῶν καλόν τι διαπραξαμένων εὔκλεια, γνώριμος δὲ τοῖς πολλοῖς καὶ παραδόσιμος τοῖς ἐπιγινομένοις ἡ τῶν εὐεργετησάντων τὴν πατρίδα γίνεται δόξα. τὸ δὲ μέγιστον,
이로 인하여 훌륭한 인물들의 덕행에 대한 명성이 늘 새로워지는 가운데, 아름다운 일을 완수한 사람들의 영예는 불멸의 것이 되며, 조국에 혜택을 베푼 사람들의 영광은 대중에게 널리 알려지고 후세에 전해지게 된다.
§6.54.3οἱ νέοι παρορμῶνται πρὸς τὸ πᾶν ὑπομένειν ὑπὲρ τῶν κοινῶν πραγμάτων χάριν τοῦ τυχεῖν τῆς συνακολουθούσης τοῖς ἀγαθοῖς τῶν ἀνδρῶν εὐκλείας.
그리고 가장 중요한 것은, 청년들이 훌륭한 인물들에게 따르는 영예를 얻기 위하여 공적인 일들을 위해 모든 것을 감내하도록 고무된다는 점이다.
§6.54.4πίστιν δʼ ἔχει τὸ λεγόμενον ἐκ τούτων.
이러한 주장은 다음과 같은 사실에서 신빙성을 얻는다.
πολλοὶ μὲν γὰρ ἐμονομάχησαν ἑκουσίως Ῥωμαίων ὑπὲρ τῆς τῶν ὅλων κρίσεως, οὐκ ὀλίγοι δὲ προδήλους εἵλοντο θανάτους, τινὲς μὲν ἐν πολέμῳ τῆς τῶν ἄλλων ἕνεκεν σωτηρίας, τινὲς δʼ ἐν εἰρήνῃ χάριν τῆς τῶν κοινῶν πραγμάτων ἀσφαλείας.
참으로 많은 로마인들이 전체의 판가름을 위해 자발적으로 일대일 대결을 벌였으며, 적지 않은 이들이 확실한 죽음을 선택했으니, 어떤 이들은 전쟁 중에 타인의 구원을 위해, 어떤 이들은 평화 시에 공공의 안전을 위해 그렇게 했다.
§6.54.5καὶ μὴν ἀρχὰς ἔχοντες ἔνιοι τοὺς ἰδίους υἱοὺς παρὰ πᾶν ἔθος ἢ νόμον ἀπέκτειναν, περὶ πλείονος ποιούμενοι τὸ τῆς πατρίδος συμφέρον τῆς κατὰ φύσιν οἰκειότητος πρὸς τοὺς ἀναγκαιοτάτους.
더구나 관직에 있던 어떤 이들은 모든 관습이나 법을 어기고 자신의 친아들들을 처형하기도 하였는데, 이는 가장 가까운 혈육에 대한 자연스러운 친애의 정보다 조국의 이익을 더 중요하게 여겼기 때문이다.
§6.54.6πολλὰ μὲν οὖν τοιαῦτα καὶ περὶ πολλῶν ἱστορεῖται παρὰ Ῥωμαίοις ἓν δʼ ἀρκοῦν ἔσται πρὸς τὸ παρὸν ἐπʼ ὀνόματος ῥηθὲν ὑποδείγματος καὶ πίστεως ἕνεκεν.
이처럼 로마인들 사이에서는 많은 이들에 대하여 이와 같은 수많은 사실들이 기록으로 전해지나, 현재의 논의를 위해서는 예증과 신빙성을 부여하기 위해 이름을 들어 한 가지만 언급하는 것으로도 충분할 것이다.