§39.1.1ὅτι Αὖλος Ποστόμιος ἄξιος γέγονεν ἐπισημασίας ἀπεντεῦθεν.
아울루스 포스투미우스가 이로부터 주목할 만한 인물이 되었다는 것에 대하여.
§39.1.2οἰκίας μὲν γὰρ ἦν καὶ γένους πρώτου, κατὰ δὲ τὴν ἰδίαν φύσιν στωμύλος καὶ λάλος καὶ πέρπερος διαφερόντως.
그는 가문도 혈통도 제일가는 출신이었으나, 개인적인 성품에 있어서는 유달리 수다스럽고 말이 많으며 자랑하기를 좋아하는 인물이었다.
§39.1.3ἐπιθυμήσας δʼ εὐθέως ἐκ παίδων τῆς Ἑλληνικῆς ἀγωγῆς καὶ διαλέκτου πολὺς μὲν ἦν ἐν τούτοις καὶ κατακορής, ὥστε διʼ ἐκεῖνον καὶ τὴν αἵρεσιν τὴν Ἑλληνικὴν προσκόψαι τοῖς πρεσβυτέροις καὶ τοῖς ἀξιολογωτάτοις τῶν Ῥωμαίων,
그는 어려서부터 즉시 그리스식 교육과 언어를 열망하여 이에 깊이 가담하고 지나치게 빠져들었으니, 그 결과 그 때문에 그리스적 경향 자체가 로마의 원로들과 가장 명망 있는 이들에게 거부감을 줄 정도에 이르렀다.
§39.1.4τέλος δὲ καὶ ποίημα γράφειν καὶ πραγματικὴν ἱστορίαν ἐνεχείρησεν, ἐν ᾗ διὰ τοῦ προοιμίου παρεκάλει τοὺς ἐντυγχάνοντας συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν Ῥωμαῖος ὢν μὴ δύνηται κατακρατεῖν τῆς Ἑλληνικῆς διαλέκτου καὶ τῆς κατὰ τὸν χειρισμὸν οἰκονομίας.
마침내 그는 시를 쓰는 일과 실용적 역사를 기술하는 일에까지 착수했는데, 그 역사서의 서문에서 그는 독자들에게 자신이 로마인이기 때문에 그리스어와 서술의 구성적 처리를 완벽하게 다루지 못하더라도 너그러이 봐달라고 간청했다.
§39.1.5πρὸς ὃν οἰκείως ἀπηντηκέναι δοκεῖ Μάρκος Πόρκιος Κάτων·
이에 대해 마르쿠스 포르키우스 카토는 적절하게 응수한 것으로 보인다.
θαυμάζειν γὰρ ἔφη πρὸς τίνα λόγον ποιεῖται τοιαύτην παραίτησιν.
왜냐하면 그는 그가 무슨 이유로 그러한 해명을 구하는지 의아하다고 말했기 때문이다.
§39.1.6εἰ μὲν γὰρ αὐτῷ τὸ τῶν Ἀμφικτυόνων συνέδριον συνέταττε γράφειν ἱστορίαν, ἴσως ἔδει προφέρεσθαι ταῦτα καὶ παραιτεῖσθαι·
만약 인근 동맹 회의가 그에게 역사를 기술하도록 명령했다면, 아마도 이러한 핑계를 대며 해명할 필요가 있었을 것이다.
§39.1.7μηδεμιᾶς δʼ ἀνάγκης οὔσης ἐθελοντὴν ἀπογράψασθαι κἄπειτα παραιτεῖσθαι συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν βαρβαρίζῃ, §39.1.8τῆς ἁπάσης ἀτοπίας εἶναι σημεῖον, καὶ παραπλησίως ἄχρηστον ὡσανεί τις εἰς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ἀπογραψάμενος πυγμὴν ἢ παγκράτιον, παρελθὼν εἰς τὸ στάδιον, ὅτε δέοι μάχεσθαι, παραιτοῖτο τοὺς θεωμένους συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν μὴ δύνηται μήτε τὸν πόνον ὑπομένειν μήτε τὰς πληγάς.
그러나 아무런 강제도 없는데도 자발적으로 기록을 맡겠다고 나서놓고는, 나중에 만약 자신이 서툰 그리스어를 쓰더라도 용서해 달라고 청하는 것은, 완전한 불합리의 표시이며, 마치 어떤 사람이 체육 경기에서 권투나 판크라티온에 참가하겠다고 등록하고는, 경기장에 들어서서 싸워야 할 때가 되어서야 관중들에게 자신이 고통도 타격도 견뎌내지 못하더라도 너그러이 봐달라고 간청하는 것과 마찬가지로 쓸데없는 짓이다.
§39.1.9δῆλον γὰρ ὡς εἰκὸς γέλωτα τὸν τοιοῦτον ὀφλεῖν καὶ τὴν δίκην ἐκ χειρὸς λαμβάνειν·
그러한 자가 비웃음을 사고 그 자리에서 즉시 처벌을 받는 것은 자명한 일이기 때문이다.
ὅπερ ἔδει καὶ τοὺς τοιούτους ἱστοριογράφους, ἵνα μὴ κατετόλμων τοῦ καλῶς ἔχοντος.
이는 그러한 역사가들에게도 일어났어야 할 일이니, 그들이 훌륭한 일을 경솔하게 넘보지 못하도록 하기 위함이다.
§39.1.10παραπλησίως δὲ καὶ κατὰ τὸν λοιπὸν βίον ἐζηλώκει τὰ χείριστα τῶν Ἑλληνικῶν· καὶ γὰρ φιλήδονος ἦν καὶ φυγόπονος.
이와 마찬가지로 그는 남은 여생 동안에도 그리스인들의 가장 나쁜 점들을 본받았으니, 그는 쾌락을 좋아하고 노고를 피하는 인물이었기 때문이다.
§39.1.11τοῦτο δʼ ἔσται δῆλον ἐξ αὐτῶν τῶν ἐνεστώτων·
이 점은 당시 진행되던 사건들 자체에서 명백해질 것이다.
ὃς πρῶτος παρὼν ἐν τοῖς κατὰ τὴν Ἑλλάδα τόποις, καθʼ ὃν καιρὸν συνέβαινε γίνεσθαι τὴν ἐν Φωκίδι μάχην, σκηψάμενος ἀσθένειαν εἰς Θήβας ἀνεχώρησεν χάριν τοῦ μὴ μετασχεῖν τοῦ κινδύνου·
그는 포키스에서 전투가 벌어지던 시기에 그리스 지역에 가장 먼저 머물고 있던 자였음에도, 위험에 동참하지 않기 위해 병을 핑계로 테바이로 물러났다.
§39.1.12συντελεσθείσης δὲ τῆς μάχης πρῶτος ἔγραψε τῇ συγκλήτῳ περὶ τοῦ κατορθώματος, προσδιασαφῶν τὰ κατὰ μέρος, ὡς μετεσχηκὼς αὐτὸς τῶν ἀγώνων. —
전투가 끝나자 그는 원로원에 그 승리에 대해 가장 먼저 편지를 보냈으며, 마치 자신이 직접 그 경기에 참가하기라도 한 것처럼 세부 사항들을 덧붙여 설명했다.