§38.10.1ὅτι οἱ περὶ τὸν Σέξτον προάγοντες ἐκ τῆς Ῥώμης εἰς τὴν Πελοπόννησον ἀπήντησαν τοῖς περὶ τὸν Θεαρίδαν,
섹스투스 일행이 로마에서 펠로폰네소스로 가던 중에 테아리다스 일행을 만났던 일.
§38.10.2οἵπερ ἦσαν πρεσβευταὶ πεμφθέντες ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν παραιτησόμενοι καὶ διδάξοντες τὴν σύγκλητον ὑπὲρ τῶν εἰς τοὺς περὶ τὸν Αὐρήλιον γενομένων ἀλογημάτων.
그들은 아우렐리우스 일행에게 행해진 무례한 일들에 대해 원로원에 변명하고 사정을 알리기 위해 아카이아인들이 파견한 사절단이었다.
§38.10.3οἷς καὶ συμμίξαντες οἱ προειρημένοι παρεκάλεσαν αὐτοὺς ἀνακάμπτειν εἰς τὴν Ἀχαΐαν, ὅτι περὶ πάντων τούτων ἔχουσιν ἐντολὰς αὐτοὶ διαλέγεσθαι τοῖς Ἀχαιοῖς.
앞서 말한 이들(섹스투스 일행)은 그들과 합류하여 아카이아로 돌아갈 것을 권했다. 자신들이 이 모든 일에 대해 아카이아인들과 논의하라는 훈령을 직접 가지고 있기 때문이라는 이유였다.
§38.10.4παραγενομένων δὲ τῶν περὶ τὸν Σέξτον εἰς τὴν Πελοπόννησον καὶ διαλεγομένων τοῖς Ἀχαιοῖς ἐν τῇ τῶν Αἰγιέων πόλει καὶ προφερομένων πολλοὺς καὶ φιλανθρώπους λόγους, §38.10.5καὶ τὸ περὶ τοὺς πρεσβευτὰς ἔγκλημα παραπεμπόντων καὶ σχεδὸν οὐδὲν προσδεόμενον δικαιολογίας, ἀλλὰ βέλτιον ἐκδεχομένων τὸ γεγονὸς αὐτῶν τῶν Ἀχαιῶν, καθόλου δὲ παρακαλούντων μὴ πορρωτέρω προβῆναι τῆς ἁμαρτίας μήτε τῆς εἰς αὑτοὺς μήτε τῆς εἰς τοὺς Λακεδαιμονίους, §38.10.6τὸ μὲν σωφρονοῦν μέρος ἀσμένως ἀπεδέχετο τὰ λεγόμενα καὶ λίαν ἐνετρέπετο, συνειδὸς αὑτῷ τὰ πεπραγμένα καὶ πρὸ ὀφθαλμῶν λαμβάνον τὰ συμβαίνοντα τοῖς πρὸς Ῥωμαίους ἀντιταττομένοις,
섹스투스 일행이 펠로폰네소스에 도착하여 아이기온 시에서 아카이아인들과 대화하며 많은 호의적인 말을 건넸을 때, 또한 사절단에 대한 고발을 묵인하여 거의 변명이 필요 없는 것으로 만들고, 일어난 일을 아카이아인들 자신보다 더 선의로 해석하며, 전반적으로 자신들에 대한 잘못이든 라케다이몬인들에 대한 잘못이든 더 이상 잘못을 밀고 나가지 말라고 권고했으나, 분별 있는 이들은 그 말을 기쁘게 받아들이고 깊이 반성했다. 그들은 자신들의 행위를 자각하고 있었으며, 로마인에게 대항하는 자들에게 일어나는 일들을 똑똑히 보고 있었기 때문이다.
§38.10.7τὸ δὲ πλῆθος τῶν ἀνθρώπων ἀντιλέγειν μὲν οὐδὲν εἶχε τοῖς ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Σέξτον λεγομένοις δικαίοις, ἀλλʼ ἦγε τὴν ἡσυχίαν, ἔμενε δὲ νοσοῦν καὶ διεφθαρμένον.
그러나 대다수 군중은 섹스투스 일행이 말한 정당한 주장에 대해 아무런 반론도 제기하지 못한 채 침묵을 지켰으나, 병들고 타락한 상태 그대로 남아 있었다.
§38.10.8οἱ δὲ περὶ τὸν Δίαιον καὶ Κριτόλαον καὶ πάντες οἱ μετέχοντες αὐτοῖς τῆς αὐτῆς γνώμης· οὗτοι δʼ ἦσαν ὥσπερ ἐπίτηδες ἐξ ἑκάστης πόλεως κατʼ ἐκλογὴν οἱ χείριστοι καὶ τοῖς θεοῖς ἐχθροὶ καὶ λυμαινόμενοι τὸ ἔθνος· §38.10.9καθάπερ ἡ παροιμία φησίν, οὐ μόνον τὰ διδόμενα τῇ δεξιᾷ παρὰ Ῥωμαίων ἐδέχοντο τῇ λαιᾷ χειρί, καθόλου δὲ καὶ συλλήβδην παρέπαιον τοῖς λογισμοῖς.
반면에 디아이오스와 크리톨라오스 일행 및 그들과 뜻을 같이하는 모든 이들—이들은 마치 의도적으로 각 도시에서 선별된 가장 사악한 자들이자 신들의 미움을 받고 동맹을 파멸로 이끄는 자들이었는데— 속담에 이르듯이, 로마인들이 오른손으로 주는 것을 왼손으로 받았을 뿐만 아니라, 전반적으로 완전히 이성을 잃고 있었다.
§38.10.10ὑπέλαβον γὰρ τοὺς Ῥωμαίους διά τε τὰς ἐν τῇ Λιβύῃ καὶ τὰς κατὰ τὴν Ἰβηρίαν πράξεις δεδιότας τὸν ἀπὸ τῶν Ἀχαιῶν πόλεμον πᾶν ὑπομένειν καὶ πᾶσαν προΐεσθαι φωνήν.
왜냐하면 그들은 로마인들이 리비아와 이베리아에서의 전황 때문에 아카이아인들과의 전쟁을 두려워하여, 모든 것을 견디며 온갖 온화한 말을 건네고 있다고 생각했기 때문이다.
§38.10.11διὸ νομίσαντες ἴδιον τὸ παρὸν ἀπεκρίθησαν φιλανθρώπως τοῖς πρεσβευταῖς τοὺς μὲν περὶ τὸν Θεαρίδαν ὅμως ἀποστέλλειν εἰς τὴν σύγκλητον, αὐτοὶ δὲ παρακολουθήσαντες εἰς τὴν Τεγέαν καὶ κοινολογηθέντες τοῖς Λακεδαιμονίοις, ἵνα γένηταί τις ὡμολογημένη λύσις περὶ τοῦ πολέμου.
그리하여 현재의 상황이 자신들에게 유리하다고 판단한 그들은 사절단에게 호의적으로 답변했다. 즉, 테아리다스 일행은 어쨌든 원로원으로 파견하겠지만, 자신들은 테게아로 가서 라케다이몬인들과 상의하여 전쟁에 관해 합의된 해결책이 마련되도록 하겠다는 것이었다.
§38.10.12ταῦτα δʼ ἀποκριθέντες ἐν τοῖς ἑξῆς ἦγον ἐπὶ τὴν πάλαι προκειμένην αὐτοῖς ἄγνοιαν τὸ ταλαίπωρον ἔθνος.
이러한 답변을 한 뒤, 그들은 이어서 이 가련한 동맹을 자신들이 오래전부터 안고 있던 그 무지 속으로 이끌고 갔다.
§38.10.13καὶ τοῦτʼ εἰκότως συνέβαινε γίνεσθαι διʼ ἀπειρίαν καὶ κακίαν τῶν κρατούντων.
그리고 이러한 일이 일어난 것은 당연한 결과였다. 권력자들의 무지와 사악함 때문에.