§3.63.1τες ἐμακάριζον.
축복했다.
Ἀννίβας δὲ διὰ τῶν προειρημένων τὴν προκειμένην διάθεσιν ἐνεργασάμενος ταῖς τῶν δυνάμεων ψυχαῖς, §3.63.2μετὰ ταῦτα προελθὼν αὐτὸς τούτου χάριν ἔφη παρεισάγειν τοὺς αἰχμαλώτους, ἵνʼ ἐπὶ τῶν ἀλλοτρίων συμπτωμάτων ἐναργῶς θεασάμενοι τὸ συμβαῖνον βέλτιον ὑπὲρ τῶν σφίσι παρόντων βουλεύωνται πραγμάτων.
한니발은 앞서 말한 방법으로 군대의 마음에 뜻했던 심경을 불어넣은 뒤, 그 후 직접 앞으로 나와서, 자신이 이 때문에 포로들을 데려왔노라고 말했다. 이는 타인들의 불행을 통해 일어나는 일을 명백히 목격함으로써, 자신들이 처한 현재의 상황에 대해 더 나은 결정을 내리도록 하기 위함이었다.
§3.63.3εἰς παραπλήσιον γὰρ αὐτοὺς ἀγῶνα καὶ καιρὸν τὴν τύχην συγκεκλεικέναι καὶ παραπλήσια τοῖς νῦν ἆθλα προτεθεικέναι.
왜냐하면 운명이 그들을 이와 유사한 싸움과 처지로 몰아넣었으며, 방금 제시된 것과 유사한 포상을 그들 앞에 내놓았기 때문이다.
§3.63.4δεῖν γὰρ ἢ νικᾶν ἢ θνήσκειν ἢ τοῖς ἐχθροῖς ὑποχειρίους γενέσθαι ζῶντας.
즉, 이기거나 죽거나, 아니면 살아 있는 채로 적들의 손아귀에 떨어져야만 하기 때문이다.
εἶναι δʼ ἐκ μὲν τοῦ νικᾶν ἆθλον οὐχ ἵππους καὶ σάγους, ἀλλὰ τὸ πάντων ἀνθρώπων γενέσθαι μακαριωτάτους, κρατήσαντας τῆς Ῥωμαίων εὐδαιμονίας,
그리고 승리로 인한 포상은 말이나 외투가 아니라, 로마인의 번영을 거머쥠으로써 모든 인간 중에서 가장 행복한 자가 되는 것이다.
§3.63.5ἐκ δὲ τοῦ μαχομένους τι παθεῖν, διαγωνιζομένους ἕως τῆς ἐσχάτης ἀναπνοῆς ὑπὲρ τῆς καλλίστης ἐλπίδος μεταλλάξαι τὸν βίον ἐν χειρῶν νόμῳ, μηδενὸς κακοῦ λαβόντας πεῖραν,
반면에 싸우다가 목숨을 잃게 된다면, 가장 아름다운 희망을 위해 마지막 숨을 거둘 때까지 싸우다가, 어떠한 비참함도 겪지 않은 채 백병전 속에서 삶을 마감하게 될 것이다.
§3.63.6τοῖς δʼ ἡττωμένοις καὶ διὰ τὴν πρὸς τὸ ζῆν ἐπιθυμίαν ὑπομένουσι φεύγειν ἢ κατʼ ἄλλον τινὰ τρόπον ἑλομένοις τὸ ζῆν παντὸς κακοῦ καὶ πάσης ἀτυχίας μετασχεῖν.
그러나 패배하고도 살고자 하는 욕망 때문에 도망치기를 감수하거나, 다른 어떤 방식으로든 삶을 지속하기를 선택하는 자들은 온갖 불행과 모든 불운을 나누어 갖게 될 것이다.
§3.63.7οὐδένα γὰρ οὕτως ἀλόγιστον οὐδὲ νωθρὸν αὐτῶν ὑπάρχειν, ὃς μνημονεύων μὲν τοῦ μήκους τῆς ὁδοῦ τῆς διηνυσμένης ἐκ τῶν πατρίδων, μνημονεύων δὲ τοῦ πλήθους τῶν μεταξὺ πολεμίων, εἰδὼς δὲ τὰ μεγέθη τῶν ποταμῶν ὧν διεπέρασεν, ἐλπίσαι ποτʼ ἂν ὅτι φεύγων εἰς τὴν οἰκείαν ἀφίξεται.
조국에서부터 헤쳐온 길의 길이와 그 사이에 도사린 적들의 무리를 기억하고, 또한 자신이 건너온 강들의 거대함을 알면서도, 도망쳐서 고향에 도달할 수 있으리라고 기대할 만큼 어리석거나 무감각한 자는 그들 중에 아무도 없기 때문이다.
§3.63.8διόπερ ᾤετο δεῖν αὐτούς, ἀποκεκομμένης καθόλου τῆς τοιαύτης ἐλπίδος, τὴν αὐτὴν διάληψιν ποιεῖσθαι περὶ τῶν καθʼ αὑτοὺς πραγμάτων ἥνπερ ἀρτίως ἐποιοῦντο περὶ τῶν ἀλλοτρίων συμπτωμάτων.
그러므로 그는 그러한 희망이 완전히 차단된 이상, 자신들의 처지에 대해서도 방금 타인의 불행에 대해 가졌던 것과 똑같은 판단을 내려야 한다고 생각했다.
§3.63.9καθάπερ γὰρ ἐπʼ ἐκείνων τὸν μὲν νικήσαντα καὶ τεθνεῶτα πάντες ἐμακάριζον τοὺς δὲ ζῶντας ἠλέουν, οὕτως ᾤετο δεῖν καὶ περὶ τῶν καθʼ αὑτοὺς διαλαμβάνειν καὶ πάντας ἰέναι πρὸς τοὺς ἀγῶνας, μάλιστα μὲν νικήσοντας, ἂν δὲ μὴ τοῦτʼ ᾖ δυνατόν, ἀποθανουμένους.
그리하여 저들 중 이긴 자와 죽은 자는 누구나 축복하고 살아 있는 자들은 가엾게 여겼던 것처럼, 자신들의 일에 대해서도 똑같이 판단하여 모두가 싸움터로 나아가되, 가장 바라는 바는 승리하는 것이고 만약 그것이 불가능하다면 죽는 것이어야 한다고 생각했다.
§3.63.10τὴν δὲ τοῦ ζῆν ἡττημένους ἐλπίδα κατὰ μηδένα τρόπον ἠξίου λαμβάνειν ἐν νῷ.
그리고 패배하고도 살아남으려는 희망은 결코 마음에 품지 않기를 요구했다.
§3.63.11τούτῳ γὰρ χρησαμένων αὐτῶν τῷ λογισμῷ καὶ τῇ προθέσει ταύτῃ, καὶ τὸ νικᾶν ἅμα καὶ τὸ σῴζεσθαι προδήλως σφίσι συνεξακολουθήσειν.
왜냐하면 그들이 이러한 생각과 결의를 품는다면, 승리와 생존 모두가 동시에 분명히 그들에게 뒤따를 것이기 때문이다.
§3.63.12πάντας γὰρ τοὺς ἢ κατὰ προαίρεσιν ἢ κατʼ ἀνάγκην τοιαύτῃ προθέσει κεχρημένους οὐδέποτε διεψεῦσθαι τοῦ κρατεῖν τῶν ἀντιταξαμένων.
스스로의 선택에 의해서든 혹은 필요에 의해서든, 이러한 결의를 품은 자치고 맞서 싸우는 적들을 제압하는 일에서 결코 어긋난 적이 없었기 때문이다.
§3.63.13ὅταν δὲ δὴ καὶ τοῖς πολεμίοις συμβαίνῃ τὴν ἐναντίαν ἐλπίδα ταύτης ὑπάρχειν, ὃ νῦν ἐστι περὶ Ῥωμαίους, ὥστε φεύγουσι πρόδηλον εἶναι τοῖς πλείστοις τὴν σωτηρίαν, παρακειμένης αὐτοῖς τῆς οἰκείας, δῆλον ὡς ἀνυπόστατος γίνοιτʼ ἂν ἡ τῶν ἀπηλπικότων τόλμα.
더구나 적들의 편에서는 이와 반대되는 희망을 품고 있는 상황이라면 더욱 그러한데, 이것이 바로 현재 로마인들의 처지이며, 그들에게는 고향이 인접해 있어 도망치면 대부분에게 살아날 길이 명백히 보이기 때문에, 희망을 잃은 자들의 용기가 얼마나 감당할 수 없을 만큼 강력해질지는 자명하다.
§3.63.14τῶν δὲ πολλῶν ἀποδεχομένων τό τε παράδειγμα καὶ τοὺς λόγους καὶ λαμβανόντων ὁρμὴν καὶ παράστασιν οἵαν ὁ παρακαλῶν ἐσπούδασε, τότε μὲν ἐπαινέσας αὐτοὺς διαφῆκε, τῇ δʼ ἐπαύριον ἀναζυγὴν ἅμα τῷ φωτὶ παρήγγειλε.
많은 이들이 이 본보기와 말을 받아들이고 격려한 이가 열망하던 추진력과 기개를 품게 되자, 그는 이들을 칭찬하고 해산시켰으며, 이튿날 동이 틀 때 철수할 것을 명령했다.