§23.4.1μέρος ἐν τοῖς ἑξῆς δηλώσομεν.
그 일부에 대해서는 다음 단락들에서 밝힐 것이다.
ἐπὶ δὲ τούτοις εἰσεκλήθησαν οἱ παρὰ τῶν Λακεδαιμονίων πρέσβεις.
이들 뒤에 라케다이몬인들의 사절들이 불러들여졌다.
τούτων δʼ ἦσαν διαφοραὶ τέτταρες.
이들 사이에는 네 가지 이견이 있었다.
§23.4.2οἱ μὲν γὰρ περὶ Λῦσιν ἥκοντες ὑπὲρ τῶν ἀρχαίων φυγάδων ἐπρέσβευον, φάσκοντες δεῖν ἔχειν αὐτοὺς πάσας τὰς κτήσεις, ἀφʼ ὧν ἐξ ἀρχῆς ἔφυγον·
뤼시스 일행은 옛 망명자들을 대변하여 사절로 왔는데, 자신들이 처음에 망명할 때의 모든 재산을 돌려받아야 한다고 주장했다.
§23.4.3οἱ δὲ περὶ τὸν Ἀρέα καὶ τὸν Ἀλκιβιάδην, ἐφʼ ᾧ ταλαντιαίαν λαβόντες κτῆσιν ἐκ τῶν ἰδίων τὰ λοιπὰ διαδοῦναι τοῖς ἀξίοις τῆς πολιτείας.
아레스와 알키비아데스 일행은, 자신들의 사유 재산에서 1탈란톤 가치의 재산을 돌려받는 조건 하에, 나머지 부분을 시민권에 합당한 이들에게 분배해야 한다는 조건으로 사절을 맡았다.
§23.4.4Σήριππος δʼ ἐπρέσβευε περὶ τοῦ μένειν τὴν ὑποκειμένην κατάστασιν, ἣν ἔχοντές ποτε συνεπολιτεύοντο μετὰ τῶν Ἀχαιῶν.
세리포스는 그들이 예전에 아카이아인들과 함께 공동 국정을 이끌 때 가졌던, 현재의 체제를 유지하는 일에 대해 사절로 와 있었다.
§23.4.5ἀπὸ δὲ τῶν τεθανατωμένων καὶ τῶν ἐκπεπτωκότων κατὰ τὰ τῶν Ἀχαιῶν δόγματα παρῆσαν οἱ περὶ Χαίρωνα, κάθοδον αὑτοῖς ἀξιοῦντες συγχωρηθῆναι καὶ τὴν πολιτείαν ἀποκατασταθῆναι τοιαύτην,
그리고 아카이아인들의 결의에 따라 처형당한 자들과 추방당한 자들 편에서는 카이론 일행이 참석하여, 자신들의 복귀가 허용되고 국정이 이전과 같은 상태로 복원되기를 요구했다.
§23.4.6ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς Ἀχαιοὺς οἰκείους ταῖς ἰδίαις ὑποθέσεσι λόγους.
그들은 아카이아인들을 향해 자신들의 개별 사안에 맞는 주장을 제기했다.
§23.4.7οὐ δυναμένη δὲ διευκρινεῖν ἡ σύγκλητος τὰς κατὰ μέρος διαφοράς, προεχειρίσατο τρεῖς ἄνδρας τοὺς καὶ πρότερον ἤδη πεπρεσβευκότας περὶ τούτων εἰς τὴν Πελοπόννησον·
원원은 개별적인 이견들을 가려내지 못해, 이전에 이미 이 일들로 펠로폰네소스에 사절로 파견된 적이 있는 세 사람을 지명했다.
οὗτοι δʼ ἦσαν Τίτος, Κόιντος Καικίλιος, Ἄππιος Κλαύδιος
이들은 티투스, 퀸투스 카이킬리우스, 아피우스 클라우디우스였다.
§23.4.8. ἐφʼ οἷς γενομένων λόγων πλειόνων, ὑπὲρ μὲν τοῦ καταπορεύεσθαι τοὺς πεφευγότας καὶ τεθανατωμένους καὶ περὶ τοῦ μένειν τὴν πόλιν μετὰ τῶν Ἀχαιῶν ἐγένετο πᾶσι σύμφωνον,
그들 앞에서 많은 논의가 있은 뒤, 한편으로는 망명한 자들과 처형당한 자들의 복귀에 관해, 그리고 도시가 아카이아인들과 함께 머무르는 것에 관해서는 모두 사이에 합의가 이루어졌다.
§23.4.9περὶ δὲ τῶν κτήσεων, πότερον δεῖ τὸ τάλαντον εἰς ἑκάστους τοὺς φυγάδας ἐκ τῶν ἰδίων ἐκλέξασθαι, περὶ τούτων διημφισβήτουν πρὸς ἀλλήλους.
그러나 다른 한편으로 재산에 관해, 즉 각 망명자가 사유 재산에서 1탈란톤을 거두어 가야 하는가에 대해서는 그들 사이에 논쟁이 벌어졌다.
§23.4.10ἵνα δὲ μὴ πάλιν ἐξ ἀκεραίου περὶ πάντων ἀντιλέγοιεν, ἔγγραπτον ὑπὲρ τῶν ὁμολογουμένων, ἐφʼ ὃ πάντες ἐπεβάλοντο τὰς ἰδίας σφραγῖδας.
그리하여 모든 것에 대해 처음부터 다시 논쟁하는 일이 없도록, 합의된 사항에 대해 서면을 작성하고, 거기에 모두가 자신들의 인장을 찍었다.
§23.4.11οἱ δὲ περὶ τὸν Τίτον βουλόμενοι καὶ τοὺς Ἀχαιοὺς εἰς τὴν ὁμολογίαν ἐμπλέξαι, προσεκαλέσαντο τοὺς περὶ Ξέναρχον.
티투스 일행은 아카이아인들도 이 합의에 끌어들이기를 원하여 크세나르코스 일행을 불러냈다.
§23.4.12οὗτοι γὰρ ἐπρέσβευον τότε παρὰ τῶν Ἀχαιῶν, ἅμα μὲν ἀνανεούμενοι τὴν συμμαχίαν, ἅμα δὲ τῇ τῶν Λακεδαιμονίων διαφορᾷ προσεδρεύοντες.
이들은 당시 아카이아인들로부터 파견된 사절로서, 동맹을 갱신하는 한편 라케다이몬인들의 갈등 상황을 예의주시하고 있었기 때문이다.
§23.4.13καὶ παρὰ τὴν προσδοκίαν ἐρωτώμενοι περὶ τῶν γραφομένων, εἰ συνευδοκοῦσιν, οὐκ οἶδʼ ὅπως εἰς ἀπορίαν ἐνέπεσον.
그리고 예상치 못하게 서면의 내용에 동의하는지 질문을 받았을 때, 그들은 어찌 된 영문인지 곤경에 처했다.
§23.4.14δυσηρεστοῦντο μὲν γὰρ τῇ καθόδῳ τῶν φυγάδων καὶ τῶν τεθανατωμένων διὰ τὸ γίνεσθαι παρὰ τὰ τῶν Ἀχαιῶν δόγματα καὶ παρὰ τὴν στήλην, εὐδοκοῦντο δὲ τοῖς ὅλοις τῷ γράφεσθαι διότι δεῖ τὴν πόλιν τῶν Λακεδαιμονίων πολιτεύειν μετὰ τῶν Ἀχαιῶν.
그들은 망명자들과 처형당한 자들의 복귀에 대해서는, 그것이 아카이아인들의 결의와 비석의 규정에 반하여 이루어지는 일이었기에 불만을 품었으나, 라케다이몬인들의 도시가 아카이아인들과 함께 국정을 공동으로 이끌어야 한다고 기록된 것에 대해서는 전반적으로 만족했기 때문이다.
§23.4.15καὶ πέρας τὰ μὲν ἀπορούμενοι, τὰ δὲ καταπληττόμενοι τοὺς ἄνδρας, ἐπεβάλοντο τὴν σφραγῖδα.
결국 그들은 한편으로는 곤란해하면서도 다른 한편으로는 그 사람들에게 압도되어 인장을 찍었다.
§23.4.16ἡ δὲ σύγκλητος προχειρισαμένη Κόιντον Μάρκιον πρεσβευτὴν ἐξαπέστελλεν ἐπί τε τὰ κατὰ Μακεδονίαν καὶ τὰ κατὰ Πελοπόννησον.
원원은 퀸투스 마르키우스를 사절로 임명하여 마케도니아와 펠로폰네소스의 사안들로 파견했다.
—
—