§23.17.1ὅτι οἱ Μεσσήνιοι διὰ τὴν αὑτῶν ἄγνοιαν εἰς τὴν ἐσχάτην παραγενόμενοι διάθεσιν ἀποκατέστησαν εἰς τὴν ἐξ ἀρχῆς κατάστασιν τῆς συμπολιτείας διὰ τὴν Λυκόρτα καὶ τῶν Ἀχαιῶν μεγαλοψυχίαν. §23.17.2ἡ δʼ Ἀβία καὶ Θουρία καὶ Φαραὶ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον ἀπὸ μὲν τῆς Μεσσήνης ἐχωρίσθησαν, ἰδίᾳ δὲ θέμεναι στήλην ἑκάστη μετεῖχεν τῆς κοινῆς συμπολιτείας. §23.17.3Ῥωμαῖοι δὲ πυθόμενοι κατὰ λόγον κεχωρηκέναι τοῖς Ἀχαιοῖς τὰ κατὰ τὴν Μεσσήνην, οὐδένα λόγον ποιησάμενοι τῆς πρότερον ἀποφάσεως ἄλλην ἔδωκαν τοῖς αὐτοῖς πρεσβευταῖς ἀπόκρισιν, διασαφοῦντες ὅτι πρόνοιαν πεποίηνται τοῦ μηθένα τῶν ἐξ Ἰταλίας μήθʼ ὅπλα μήτε σῖτον εἰσάγειν εἰς τὴν Μεσσήνην. §23.17.4ἐξ οὗ καταφανεῖς ἅπασιν ἐγενήθησαν ὅτι τοσοῦτον ἀπέχουσιν τοῦ τὰ μὴ λίαν ἀναγκαῖα τῶν ἐκτὸς πραγμάτων ἀποτρίβεσθαι καὶ παρορᾶν, ὡς τοὐναντίον καὶ δυσχεραίνουσιν ἐπὶ τῷ μὴ πάντων τὴν ἀναφορὰν ἐφʼ ἑαυτοὺς γίνεσθαι καὶ πάντα πράττεσθαι μετὰ τῆς αὑτῶν γνώμης. §23.17.5εἰς δὲ τὴν Λακεδαίμονα παραγενομένων τῶν πρεσβευτῶν ἐκ τῆς Ῥώμης καὶ κομιζόντων τὴν ἀπόκρισιν, εὐθέως ὁ στρατηγὸς τῶν Ἀχαιῶν μετὰ τὸ συντελέσαι τὰ κατὰ τὴν Μεσσήνην συνῆγε τοὺς πολλοὺς εἰς τὴν τῶν Σικυωνίων πόλιν. §23.17.6ἁθροισθέντων δὲ τῶν Ἀχαιῶν ἀνεδίδου διαβούλιον ὑπὲρ τοῦ προσλαβέσθαι τὴν Σπάρτην εἰς τὴν συμπολιτείαν, §23.17.7φάσκων Ῥωμαίους μὲν ἀποτρίβεσθαι τὴν πρότερον αὐτοῖς δοθεῖσαν ἐπιτροπὴν ὑπὲρ τῆς πόλεως ταύτης· ἀποκεκρίσθαι γὰρ αὐτοὺς νῦν μηθὲν εἶναι τῶν κατὰ Λακεδαίμονα πραγμάτων πρὸς αὑτούς· §23.17.8τοὺς δὲ κυριεύοντας τῆς Σπάρτης κατὰ τὸ παρὸν βούλεσθαι σφίσιν μετέχειν τῆς συμπολιτείας. §23.17.9διὸ παρεκάλει προσδέχεσθαι τὴν πόλιν·
메세니아인들은 자신들의 어리석음 때문에 극단의 처지에 이르렀으나, 리코르타스와 아카이아인들의 관대함 덕분에 원래의 동맹 체제로 복귀했다. 한편 아비아, 투리아, 파라이는 이때 메세네로부터 분리되어, 각각 독자적으로 동맹의 비석을 세우고 공동 동맹에 가입했다. 로마인들은 메세네의 일들이 아카이아인들에게 유리하게 진행되었다는 소식을 듣고, 이전의 결정을 전혀 개의치 않은 채 동일한 사절들에게 다른 답변을 주었으며, 이탈리아에서 온 그 누구도 메세네로 무기나 식량을 반입하지 못하도록 조치를 취했음을 분명히 밝혔다. 이로부터 그들이 그리 시급하지 않은 대외적인 일을 밀쳐두고 방관하는 것과는 거리가 멀며, 오히려 모든 일의 결정권이 자신들에게 돌아오지 않고 모든 일이 자신들의 뜻대로 행해지지 않는 것에 대해 불만을 품고 있다는 점이 모든 이에게 분명해졌다. 사절들이 로마로부터 라케다이몬에 도착하여 답변을 가져오자, 아카이아인의 장군은 메세네의 일을 마무리한 직후 즉시 군중을 시키온 시로 소집했다. 아카이아인들이 모이자, 그는 스파르타를 동맹에 받아들이는 것에 관해 심의에 부쳤다. 그는 로마인들이 이 도시에 대해 이전에 자신들에게 부여된 위임을 포기하고 있으며, 이제 라케다이몬의 일은 자신들과 무관하다고 답변했음을 주장했다. 그리고 현재 스파르타를 지배하는 자들 또한 자신들과 동맹을 공유하기를 원하고 있다고 말했다. 그리하여 그는 그 도시를 받아들일 것을 권고했는데, 이는 두 가지 점에서 유익하기 때문이었다.
εἶναι γὰρ τοῦτο κατὰ δύο τρόπους συμφέρον, καθʼ ἕνα μέν, ὅτι τούτους μέλλουσι προσλήψεσθαι τοὺς διατετηρηκότας τὴν πρὸς τὸ ἔθνος πίστιν, §23.17.10καθʼ ἕτερον δέ, διότι τῶν ἀρχαίων φυγάδων τοὺς ἀχαρίστως καὶ ἀσεβῶς ἀνεστραμμένους εἰς αὐτοὺς οὐχ ἕξουσι κοινωνοὺς τῆς πολιτείας, ἀλλʼ ἑτέρων αὐτοὺς ἐκκεκλεικότων τῆς πόλεως, βεβαιώσαντες τὰς ἐκείνων προαιρέσεις ἅμα τὴν ἁρμόζουσαν αὐτοῖς χάριν ἀποδώσουσι μετὰ τῆς τῶν θεῶν προνοίας. §23.17.11ὁ μὲν οὖν Λυκόρτας ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα λέγων παρεκάλει τοὺς Ἀχαιοὺς προσδέξασθαι τὴν πόλιν· §23.17.12ὁ δὲ Διοφάνης καί τινες ἕτεροι βοηθεῖν ἐπειρῶντο τοῖς φυγάσι καὶ παρεκάλουν τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ συνεπιθέσθαι τοῖς ἐκπεπτωκόσιν μηδὲ διʼ ὀλίγους ἀνθρώπους συνεπισχῦσαι τοῖς ἀσεβῶς καὶ παρανόμως αὐτοὺς ἐκ τῆς πατρίδος
첫째는, 동맹에 대한 충성을 지켜온 이들을 받아들이게 될 것이기 때문이며, 둘째는, 옛 망명자들 중 자신들에게 배은망덕하고 불경하게 군 이들을 시민 사회의 일원으로 받아들이지 않게 될 것이기 때문이다. 오히려 다른 이들이 그들을 도시에서 몰아낸 상태에서 그들의 결정을 승인함으로써, 동시에 신들의 보살핌과 함께 그들에게 합당한 감사를 표하게 될 것이기 때문이었다. 리코르타스는 이와 같은 취지의 말들을 하며 아카이아인들에게 그 도시를 받아들일 것을 권고했다. 그러나 디오파네스와 다른 몇몇 이들은 망명자들을 도우려 시도하며, 아카이아인들에게 쫓겨난 자들을 함께 공격하지 말 것과, 극소수의 사람들을 위해 불경하고 불법적으로 그들을 조국에서 [쫓아내고 있는 자들]을 편들어 돕지 말 것을 권고했다.