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폴리비오스 · 역사 §21.39.1-21.39.14

텍토사게스족의 함정과 그나이우스의 회담

1311개 구절 중 1001번째 · 그리스어

요약

로마 장군 그나이우스와 가라타의 텍토사게스족 사이에 화의 협상이 열리지만, 가라타인들은 지연책을 쓰며 장군을 암살하려는 음모를 꾸민다. 그러나 로마 측이 우연히 호위 기병을 파견하면서 위기에 대한 대비가 자연스럽게 갖춰진다.

§21.39.1ὅτι τῶν Ῥωμαίων μετὰ τὴν τῶν Γαλατῶν νίκην αὐτῶν πραχθεῖσαν στρατοπεδευόντων περὶ τὴν Ἄγκυραν πόλιν, καὶ τοῦ Γναΐου τοῦ στρατηγοῦ προάγειν εἰς τοὔμπροσθεν μέλλοντος,
로마인들이 가라타인들에게 승리를 거둔 후 앙키라 도시 주변에 진을 치고 있었고, 장군 그나이우스가 전방으로 진격하려 하던 때의 일이다.
§21.39.2παραγίνονται πρέσβεις παρὰ τῶν Τεκτοσάγων, ἀξιοῦντες τὸν Γνάιον τὰς μὲν δυνάμεις ἐᾶσαι κατὰ χώραν, αὐτὸν δὲ κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν προελθεῖν εἰς τὸν μεταξὺ τόπον τῶν στρατοπέδων·
텍토사게스족으로부터 사절들이 찾아와, 그나이우스에게 군대는 그 자리에 머물게 하고 자신은 이튿날 양 진영의 중간 지점으로 나아올 것을 요청했다.
ἥξειν δὲ καὶ τοὺς παρʼ αὑτῶν βασιλεῖς κοινολογησομένους ὑπὲρ τῶν διαλύσεων.
그리고 그들 측의 왕들도 화의에 관해 협의하기 위해 올 것이라고 말했다.
§21.39.3τοῦ δὲ Γναΐου συγκαταθεμένου καὶ παραγενηθέντος κατὰ τὸ συνταχθὲν μετὰ πεντακοσίων ἱππέων, τότε μὲν οὐκ ἦλθον οἱ βασιλεῖς·
그나이우스가 이에 동의하고 약속대로 오백 명의 기병을 이끌고 나타났으나, 그때는 왕들이 오지 않았다.
§21.39.4ἀνακεχωρηκότος δʼ αὐτοῦ πρὸς τὴν ἰδίαν παρεμβολήν, αὖθις ἧκον οἱ πρέσβεις ὑπὲρ μὲν τῶν βασιλέων σκήψεις τινὰς λέγοντες, ἀξιοῦντες δὲ πάλιν ἐλθεῖν αὐτόν, ἐπειδὴ τοὺς πρώτους ἄνδρας ἐκπέμψουσιν κοινολογησομένους ὑπὲρ τῶν ὅλων.
그가 자신의 진영으로 돌아갔을 때, 사절들이 다시 찾아와 왕들을 대신해 몇 가지 변명을 늘어놓으며, 그들이 전체 사안에 대해 협의하도록 가장 유력한 인물들을 파견할 터이니 그가 다시 와 줄 것을 요청했다.
§21.39.5ὁ δὲ Γνάιος κατανεύσας ἥξειν αὐτὸς μὲν ἔμεινεν ἐπὶ τῆς ἰδίας στρατοπεδείας, Ἄτταλον δὲ καὶ τῶν χιλιάρχων τινὰς ἐξαπέστειλεν μετὰ τριακοσίων ἱππέων.
그나이우스는 가겠다고 약속했으나 자신은 진영에 머물렀고, 아탈로스와 몇 명의 천인대장을 삼백 명의 기병과 함께 파견했다.
§21.39.6οἱ δὲ τῶν Γαλατῶν πρέσβεις ἦλθον μὲν κατὰ τὸ συνταχθὲν καὶ λόγους ἐποιήσαντο περὶ τῶν πραγμάτων, τέλος δʼ ἐπιθεῖναι τοῖς προειρημένοις ἢ κυρῶσαί τι τῶν δοξάντων οὐκ ἔφασαν εἶναι δυνατόν·
가라타인의 사절들은 약속대로 와서 제반 사정에 관해 대화를 나누었으나, 앞서 말한 사항들에 최종 결정을 내리거나 합의된 사항을 비준하는 것은 자신들에게 불가능하다고 말했다.
§21.39.7τοὺς δὲ βασιλεῖς τῇ κατὰ πόδας ἥξειν διωρίζοντο, συνθησομένους καὶ πέρας ἐπιθήσοντας, εἰ καὶ Γνάιος ὁ στρατηγὸς ἔλθοι πρὸς αὐτούς.
그러나 그들은 만약 장군 그나이우스 본인도 그들에게 온다면, 왕들이 이튿날 당장 찾아와 계약을 맺고 최종 결정을 내릴 것이라고 단언했다.
§21.39.8τῶν δὲ περὶ τὸν Ἄτταλον ἐπαγγειλαμένων ἥξειν τὸν Γνάιον, τότε μὲν ἐπὶ τούτοις διελύθησαν.
아탈로스 일행이 그나이우스가 올 것이라고 약속하자, 그때는 이 조건들 하에 해산했다.
§21.39.9ἐποιοῦντο δὲ τὰς ὑπερθέσεις ταύτας οἱ Γαλάται καὶ διεστρατήγουν τοὺς Ῥωμαίους βουλόμενοι τῶν τε σωμάτων τινὰ τῶν ἀναγκαίων καὶ τῶν χρημάτων ὑπερθέσθαι πέραν Ἅλυος ποταμοῦ, μάλιστα δὲ τὸν στρατηγὸν τῶν Ῥωμαίων, εἰ δυνηθεῖεν, λαβεῖν ὑποχείριον·
가라타인들이 이처럼 지연책을 쓰고 로마인들을 기만하려 한 것은, 자신들의 가족 일부와 재산을 할리스 강 너머로 대피시키기를 원했기 때문이며, 특히 가능하다면 로마 장군을 사로잡고, 그렇지 못하더라도 필시 살해하려 했기 때문이다.
εἰ δὲ μή γε, πάντως ἀποκτεῖναι. §21.39.10ταῦτα δὲ προθέμενοι κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἐκαραδόκουν τὴν παρουσίαν τῶν Ῥωμαίων, ἑτοίμους ἔχοντες ἱππεῖς εἰς χιλίους.
그들은 이것을 목표로 삼고, 이튿날 약 천 명의 기병을 대기시킨 채 로마인들이 나타나기를 기다렸다.
§21.39.11ὁ δὲ Γνάιος διακούσας τῶν περὶ τὸν Ἄτταλον καὶ πεισθεὶς ἥξειν τοὺς βασιλεῖς, ἐξῆλθεν, καθάπερ εἰώθει, μετὰ πεντακοσίων ἱππέων.
그나이우스는 아탈로스 일행으로부터 이야기를 자세히 듣고 왕들이 올 것이라 믿었기에, 여느 때처럼 오백 명의 기병을 이끌고 나섰다.
§21.39.12συνέβη δὲ ταῖς πρότερον ἡμέραις τοὺς ἐπὶ τὰς ξυλείας καὶ χορτολογίας ἐκπορευομένους ἐκ τοῦ τῶν Ῥωμαίων χάρακος ἐπὶ ταῦτα τὰ μέρη πεποιῆσθαι τὴν ἔξοδον, ἐφεδρείᾳ χρωμένους τοῖς ἐπὶ τὸν σύλλογον πορευομένοις ἱππεῦσιν.
그런데 마침 이전 날들에 로마인들의 보루에서 땔나무와 사료를 얻으러 나서는 자들이 이 지역들로 향하고 있었으며, 이들은 회담장으로 향하는 기병들을 예비대이자 엄호 부대로 이용하곤 했다.
§21.39.13οὗ καὶ τότε γενομένου καὶ πολλῶν ἐξεληλυθότων, συνέταξαν οἱ χιλίαρχοι καὶ τοὺς εἰθισμένους ἐφεδρεύειν τοῖς προνομεύουσιν ἱππεῖς ἐπὶ ταῦτα τὰ μέρη ποιήσασθαι τὴν ἔξοδον.
이때도 그러한 일이 일어나 많은 이들이 나섰기에, 천인대장들은 초모병들을 엄호하는 데 익숙한 기병들 역시 이 지역들로 향하도록 명령했다.
§21.39.14ὧν ἐκπορευθέντων, αὐτομάτως τὸ δέον ἐγενήθη πρὸς τὴν ἐπιφερομένην χρείαν.
이들이 나섬으로써, 닥쳐올 필요에 대비해 필요한 조치가 우연히도 자연스럽게 이루어지게 되었다.

어휘·문법 주석

  1. 21.39.1ὅτι — 이 ὅτι는 폴리비오스 저작의 발췌록(Excerpta)에서 유래한 텍스트에서 전형적으로 나타나는 접속사로, 주절 없이 문장을 도입하여 '...라는 사실' 또는 '...에 대하여'라는 서술 도입의 역할을 한다.
  2. 21.39.7τῇ κατὰ πόδας — 보충되어야 할 여성 명사 ἡμέρᾳ(날)가 생략되어 있으며, '이튿날' 또는 '바로 뒤이어'라는 의미의 부사적 표현으로 쓰였다.
  3. 21.39.9τῶν τε σωμάτων τινὰ τῶν ἀναγκαίων — 여기서 σώματα(문자 그대로는 '신체')는 '인신(人身)' 또는 '가족'을 의미한다. 특히 τῶν ἀναγκαίων(가까운 이들, 친척)이 결합되어 재산(χρημάτων)과 대비되는 '가족이나 친지'를 가리킨다.
  4. 21.39.12ἐφεδρείᾳ χρωμένους — 여격 ἱππεῦσιν. 분사 χρωμένους(사용하는)의 목적어이다. ἐφεδρείᾳ는 서술적 여격(또는 방식/목적의 여격, '예비대로서', '호위로서')으로 쓰여, '회담장으로 향하는 기병들을 예비 호위 부대로 이용하면서'라는 의미가 된다.

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폴리비오스, 역사 §21.39.1-21.39.14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:21.39.1-21.39.14

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