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폴리비오스 · 역사 §21.13.1-21.13.14

안티오코스의 강화 사절과 스키피오의 체류

1311개 구절 중 973번째 · 그리스어

요약

안티오코스 3세는 로마군의 도하 소식을 듣고 비잔티온의 헤라클레이데스를 화친 사절로 보내지만, 주요 협상 대상자인 푸블리우스 스키피오가 살리우스 사제로서의 종교적 의무 때문에 유럽 쪽에 발이 묶여 협상과 로마군의 진군이 일시적으로 정체된다.

§21.13.1ὅτι ὁ Ἀντίοχος μετὰ τὴν κατὰ τὴν ναυμαχίαν γενομένην ἧτταν ἐν ταῖς Σάρδεσιν παριεὶς τοὺς καιροὺς καὶ καταμέλλων ἐν τοῖς ὅλοις, §21.13.2ἅμα τῷ πυθέσθαι τῶν πολεμίων τὴν διάβασιν συντριβεὶς τῇ διανοίᾳ καὶ δυσελπιστήσας ἔκρινεν διαπέμπεσθαι πρὸς τοὺς περὶ τὸν Λεύκιον καὶ Πόπλιον ὑπὲρ διαλύσεων.
안티오코스는 해전에서의 패배 후 사르디스에 머물며 기회를 놓치고 매사에 주저하고 있었는데, 적들이 바다를 건넜다는 소식을 듣자마자 정신적으로 무너지고 낙담하여, 화해를 청하기 위해 루키우스와 푸블리우스 일행에게 사절을 보내기로 결정했다.
§21.13.3προχειρισάμενος οὖν Ἡρακλείδην τὸν Βυζάντιον ἐξέπεμψε, δοὺς ἐντολὰς ὅτι παραχωρεῖ τῆς τε τῶν Λαμψακηνῶν καὶ Σμυρναίων, ἔτι δὲ τῆς Ἀλεξανδρέων πόλεως, ἐξ ὧν ὁ πόλεμος ἔλαβε τὰς ἀρχάς·
이에 그는 비잔티온의 헤라클레이데스를 선발하여 파견하면서, 람프사코스와 스미르나, 그리고 전쟁의 발단이 된 알렉산드리아 시에서 철수하겠다는 훈령을 내렸다.
§21.13.4ὁμοίως δὲ κἄν τινας ἑτέρας ὑφαιρεῖσθαι βούλωνται τῶν κατὰ τὴν Αἰολίδα καὶ τὴν Ἰωνίαν, ὅσαι τἀκείνων ᾕρηνται κατὰ τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον.
마찬가지로 에올리스와 이오니아 지방의 다른 도시들 중 이번 전쟁에서 그들(로마인들) 편을 들었던 도시들을 그들이 떼어내고자 원한다면 그렇게 하도록 했다.
§21.13.5πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τὴν ἡμίσειαν δώσει τῆς γεγενημένης σφίσι δαπάνης εἰς τὴν πρὸς αὐτὸν διαφοράν.
이에 더하여, 자신과의 분쟁 과정에서 그들에게 발생한 경비의 절반을 지불하겠다는 내용도 있었다.
§21.13.6ταύτας μὲν οὖν ὁ πεμπόμενος εἶχε τὰς ἐντολὰς πρὸς τὴν κατὰ κοινὸν ἔντευξιν, ἰδίᾳ δὲ πρὸς τὸν Πόπλιον ἑτέρας, ὑπὲρ ὧν τὰ κατὰ μέρος ἐν τοῖς ἑξῆς δηλώσομεν.
파견된 사절은 공식 회담을 위해서는 이와 같은 훈령을 품고 있었으나, 사적으로 푸블리우스에게 전할 다른 훈령도 있었는데, 이에 대해서는 다음 장에서 상세히 밝히도록 하겠다.
§21.13.7ἀφικόμενος δʼ εἰς τὸν Ἑλλήσποντον ὁ προειρημένος πρεσβευτὴς καὶ καταλαβὼν τοὺς Ῥωμαίους μένοντας ἐπὶ τῆς στρατοπεδείας, οὗ πρῶτον κατεσκήνωσαν ἀπὸ τῆς διαβάσεως,
앞서 언급한 사절은 헬레스폰토스에 도착하여, 로마군이 도하한 후 처음으로 천막을 쳤던 진영에 그대로 머물고 있는 것을 발견했다.
§21.13.8τὰς μὲν ἀρχὰς ἥσθη, νομίζων αὑτῷ συνεργὸν εἶναι πρὸς τὴν ἔντευξιν τὸ μένειν ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων καὶ πρὸς μηδὲν ὡρμηκέναι τῶν ἑξῆς τοὺς ὑπεναντίους,
처음에는 적들이 기존 위치에 머물며 다음 단계의 조치를 전혀 취하지 않고 있는 것이 자신의 교섭에 유리하게 작용할 것이라 생각하여 기뻐했다.
§21.13.9πυθόμενος δὲ τὸν Πόπλιον ἔτι μένειν ἐν τῷ πέραν ἐδυσχρήστησε διὰ τὸ τὴν πλείστην ῥοπὴν κεῖσθαι τῶν πραγμάτων ἐν τῇ ʼκείνου προαιρέσει.
그러나 푸블리우스가 아직 건너편에 머물고 있다는 소식을 듣고는 낭패감을 느꼈는데, 왜냐하면 사태의 가장 중요한 결정권이 그의 의지에 달려 있었기 때문이다.
§21.13.10αἴτιον δʼ ἦν καὶ τοῦ μένειν τὸ στρατόπεδον ἐπὶ τῆς πρώτης παρεμβολῆς καὶ τοῦ κεχωρίσθαι τὸν Πόπλιον ἀπὸ τῶν δυνάμεων τὸ σάλιον εἶναι τὸν προειρημένον ἄνδρα. τοῦτο δʼ ἔστιν,
군대가 첫 번째 진영에 머물러 있고 푸블리우스가 군대와 떨어져 있었던 원인은 앞서 언급한 인물이 살리우스 사제였기 때문이다.
§21.13.11καθάπερ ἡμῖν ἐν τοῖς περὶ τῆς πολιτείας εἴρηται, τῶν τριῶν ἓν σύστημα, διʼ ὧν συμβαίνει τὰς ἐπιφανεστάτας θυσίας ἐν τῇ Ῥώμῃ συντελεῖσθαι τοῖς θεοῖς·
이 사제단이란, 우리가 국가 헌정에 관한 저술에서 말한 바와 같이, 로마에서 가장 성대한 제사를 신들에게 바치는 것을 도맡아 하는 세 단체 중 하나이다.
§21.13.12τριακονθήμερον μὴ μεταβαίνειν κατὰ τὸν καιρὸν τῆς θυσίας, ἐν ᾗ ποτʼ ἂν χώρᾳ καταληφθῶσιν [οἱ σάλιοι οὗτοι].
이 살리우스 사제들은 제사 기간 동안, 자신들이 어떠한 지역에서 그 시기를 맞이하든, 30일 동안은 다른 곳으로 이동해서는 안 된다.
§21.13.13ὃ καὶ τότε συνέβη γενέσθαι Ποπλίῳ· τῆς γὰρ δυνάμεως μελλούσης περαιοῦσθαι κατέλαβεν αὐτὸν οὗτος ὁ χρόνος, ὥστε μὴ δύνασθαι μεταβαλεῖν τὴν χώραν.
이것이 당시 푸블리우스에게 일어났던 일인데, 군대가 바다를 건너려던 참에 이 기간이 그에게 닥쳤기 때문에, 그는 장소를 이동할 수 없었던 것이다.
§21.13.14διὸ συνέβη τόν τε Σκιπίωνα χωρισθῆναι τῶν στρατοπέδων καὶ μεῖναι κατὰ τὴν Εὐρώπην, τὰς δὲ δυνάμεις περαιωθείσας μένειν ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων καὶ μὴ δύνασθαι πράττειν τῶν ἑξῆς μηθέν, προσαναδεχομένας τὸν προειρημένον ἄνδρα.
이 때문에 스키피오는 군대와 떨어져 유럽에 머물게 되었고, 이미 바다를 건넌 군대는 기존 위치에 머물며 앞서 언급한 인물을 기다리느라 다음 단계의 행동을 아무것도 취하지 못하는 결과를 낳았다.

어휘·문법 주석

  1. 21.13.1ὅτι — 본 장의 벽두에 있는 ὅτι는 비잔티움기 발췌록(Excerpta)에 기인하는 특유의 도입 표현으로, 일반적으로 '~라고 한다'는 식의 간접 진술을 유도하지만, 번역문에서는 직접적인 서술로 처리하는 것이 자연스럽다.
  2. 21.13.4κἄν τινας ἑτέρας ὑφαιρεῖσθαι βούλωνται — κἄν은 καὶ ἐάν의 축약형이다. βούλωνται는 접속법 현재 3인칭 복수로 조건절을 이룬다. 주절의 동사가 생략되어 있으나 앞 단락의 ὅτι παραχωρεῖ(철수하겠다)의 의도가 이어져 '그들이 원한다면 (철수하는 것을 인정하겠다)'이라는 양보 조건을 나타낸다.
  3. 21.13.4ὅσαι τἀκείνων ᾕρηνται — τἀκείνων은 τὰ ἐκείνων의 축약형(crasis)으로 직역하면 '그들(로마인들)의 편의 일'이다. 동사 αἱρέομαι(선택하다)의 중간태/수동태 완료형인 ᾕρηνται와 함께 사용되어, '그들의 입장(진영)을 선택했다', 즉 '로마 편에 섰다'는 뜻이 된다.
  4. 21.13.10αἴτιον δʼ ἦν καὶ τοῦ μένειν... τὸ σάλιον εἶναι — 이 문장의 구조는 αἴτιον ἦν(원인이었다)의 보어로 명사화된 대격 부정사구 τὸ σάλιον εἶναι τὸν προειρημένον ἄνδρα(앞서 언급한 인물이 살리우스 사제라는 것)가 놓이고, 그 원인의 구체적 내용을 나타내는 속격 부정사구(τοῦ μένειν... 및 τοῦ κεχωρίσθαι...)가 αἴτιον을 수식하는 구조를 취하고 있다.
  5. 21.13.12τριακονθήμερον μὴ μεταβαίνειν — μὴ μεταβαίνειν은 법령이나 규칙을 규정하는 명령적/규정적 부정사(infinitivus imperativus)로 기능하며, 앞 구절에서 언급된 사제단 규정의 구체적 내용을 서술한다. τριακονθή메ρον은 시간의 지속을 나타내는 대격으로 '30일 동안'을 뜻한다.

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폴리비오스, 역사 §21.13.1-21.13.14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:21.13.1-21.13.14

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