Humanitext Reader

리시아스 · 민주정 전복 혐의에 대한 변론 §18-25

무고한 잔류자에 대한 관용과 서약을 통한 화합 호소

4개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

피고는 과두정 하에 무사히 머물렀던 무고한 시민들을 처벌할 것이 아니라, 실제 범죄를 저지른 자들에게 분노를 향해야 한다고 주장한다. 또한 아테나이의 분열을 바라는 국외의 적들을 경계하고, 과거의 선동가들의 해악을 지적하며 선서 준수를 통한 국가적 화합을 호소한다.

§18ἡγοῦμαι δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὐκ ἂν δικαίως ὑμᾶς μισεῖν τοὺς ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ μηδὲν πεπονθότας κακόν, ἐξὸν ὀργίζεσθαι τοῖς εἰς τὸ πλῆθος ἐξημαρτηκόσιν, οὐδὲ τοὺς μὴ φυγόντας ἐχθροὺς νομίζειν, ἀλλὰ τοὺς ὑμᾶς ἐκβαλόντας, οὐδὲ τοὺς προθυμουμένους τὰ ἑαυτῶν σῶσαι, ἀλλὰ τοὺς τὰ τῶν ἄλλων ἀφῃρημένους, οὐδὲ οἳ τῆς σφετέρας αὐτῶν σωτηρίας ἕνεκα ἔμειναν ἐν τῷ ἄστει, ἀλλʼ οἵτινες ἑτέρους ἀπολέσαι βουλόμενοι μετέσχον τῶν πραγμάτων.
배심원 여러분, 저는 민중에 대해 죄를 범한 자들에게 분노할 수 있는 기회가 있음에도, 과두정 하에서 아무런 해를 입지 않은 사람들을 여러분이 미워하는 것은 부당하다고 생각합니다. 또한 망명하지 않은 자들을 적으로 여길 것이 아니라 여러분을 추방한 자들을, 자신의 재산을 지키고자 애쓴 자들이 아니라 타인의 재산을 빼앗은 자들을, 그리고 자신들의 안전을 위해 시내에 머물렀던 자들이 아니라 타인을 파멸시키고자 국정에 참여했던 자들을 적으로 여겨야 마땅하다고 봅니다.
εἰ δὲ οἴεσθε χρῆναι, οὓς ἐκεῖνοι παρέλιπον ἀδικοῦντες, ὑμεῖς ἀπολέσαι, οὐδεὶς τῶν πολιτῶν ὑπολειφθήσεται. §19σκοπεῖν δὲ χρὴ καὶ ἐκ τῶνδε, ὦ ἄνδρες δικασταί.
만약 그들이 불의를 행하면서 제외해 두었던 사람들을 이제 여러분이 파멸시켜야 한다고 생각하신다면, 시민 중에는 아무도 남지 않게 될 것입니다.\n 배심원 여러분, 다음의 사실들을 통해서도 검토해야 합니다.
πάντες γὰρ ἐπίστασθε ὅτι ἐν τῇ προτέρᾳ δημοκρατίᾳ τῶν τὰ τῆς πόλεως πραττόντων πολλοὶ μὲν τὰ δημόσια ἔκλεπτον, ἔνιοι δʼ ἐπὶ τοῖς ὑμετέροις ἐδωροδόκουν, οἱ δὲ συκοφαντοῦντες τοὺς συμμάχους ἀφίστασαν.
여러분은 모두 이전의 민주정 하에서 국정을 운영하던 자들 중 많은 이가 공금을 횡령하고, 일부는 여러분의 이익을 희생시키며 뇌물을 받았으며, 모함꾼들은 동맹국들을 이탈시켰음을 알고 있습니다.
καὶ εἰ μὲν οἱ τριάκοντα τούτους μόνους ἐτιμωροῦντο, ἄνδρας ἀγαθοὺς καὶ ὑμεῖς ἂν αὐτοὺς ἡγεῖσθε·
만약 삼십인 정권이 이들만을 처벌했더라면, 여러분 자신도 그들을 훌륭한 인물들로 여겼을 것입니다.
νῦν δέ, ὅτε ὑπὲρ τῶν ἐκείνοις ἡμαρτημένων τὸ πλῆθος κακῶς ποιεῖν ἠξίουν, ἠγανακτεῖτε, ἡγούμενοι δεινὸν εἶναι τὰ τῶν ὀλίγων ἀδικήματα πάσῃ τῇ πόλει κοινὰ γίγνεσθαι. §20οὐ τοίνυν ἄξιον χρῆσθαι τούτοις, οἷς ἐκείνους ἑωρᾶτε ἐξαμαρτάνοντας, οὐδὲ ἃ πάσχοντες ἄδικα ἐνομίζετε πάσχειν, ὅταν ἑτέρους ποιῆτε, δίκαια ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τὴν αὐτὴν κατελθόντες περὶ ἡμῶν γνώμην ἔχετε, ἥνπερ φεύγοντες περὶ ὑμῶν αὐτῶν εἴχετε·
하지만 실제로는, 그들이 저지른 잘못을 이유로 민중에게 해를 입히려 하자 여러분은 분개하셨으니, 소수의 불의가 온 국가에 공동의 책임으로 돌아가는 것은 부당한 일이라고 생각하셨기 때문입니다.\n 그러므로 여러분은 그들이 저지르는 것을 보았던 바로 그 잘못들을 답습해서는 안 되며, 스스로 당했을 때는 부당하다고 여겼던 대우를 타인에게 행할 때는 정당하다고 생각해서도 안 됩니다. 오히려 귀환한 지금, 여러분이 망명 시절에 스스로에 대해 품었던 것과 똑같은 생각을 우리에 대해서도 품어야 합니다.
ἐκ τούτων γὰρ καὶ ὁμόνοιαν πλείστην ποιήσετε, καὶ ἡ πόλις ἔσται μεγίστη, καὶ τοῖς ἐχθροῖς ἀνιαρότατα ψηφιεῖσθε. §21ἐνθυμηθῆναι δὲ χρή, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ τῶν ἐπὶ τῶν τριάκοντα γεγενημένων, ἵνα τὰ τῶν ἐχθρῶν ἁμαρτήματα ἄμεινον ὑμᾶς ποιήσῃ περὶ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν βουλεύσασθαι.
왜냐하면 그렇게 함으로써 여러분은 가장 큰 화합(호모노이아)을 이룰 것이며, 국가는 가장 융성해질 것이고, 적들에게는 가장 고통스러운 판결을 내리게 될 것이기 때문입니다.\n 배심원 여러분, 삼십인 정권 하에서 일어났던 일들도 명심해야 합니다. 그래야 적들의 과오를 통해 여러분 자신의 사안에 대해 더 나은 결정을 내릴 수 있기 때문입니다.
ὅτε μὲν γὰρ ἀκούοιτε τοὺς ἐν ἄστει τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν, μικρὰς ἐλπίδας εἴχετε τῆς καθόδου, ἡγούμενοι τὴν ἡμετέραν ὁμόνοιαν μέγιστον κακὸν εἶναι τῇ ὑμετέρᾳ φυγῇ· §22ἐπειδὴ δὲ ἐπυνθάνεσθε τοὺς μὲν τρισχιλίους στασιάζοντας, τοὺς δὲ ἄλλους πολίτας ἐκ τοῦ ἄστεως ἐκκεκηρυγμένους, τοὺς δὲ τριάκοντα μὴ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντας, πλείους δʼ ὄντας τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν δεδιότας ἢ τοὺς ὑμῖν πολεμοῦντας, τότʼ ἤδη καὶ κατιέναι προσεδοκᾶτε καὶ παρὰ τῶν ἐχθρῶν λήψεσθαι δίκην.
실제로 시내의 사람들이 한마음 한뜻이라는 소식을 들었을 때, 여러분은 귀환할 희망을 거의 품지 못하셨으니, 우리의 화합이 여러분의 망명 생활에 가장 큰 장애물이라고 생각하셨기 때문입니다.\n 그러나 삼천 인이 분열하여 다투고, 다른 시민들이 시내에서 추방당했으며, 삼십인 정권이 한뜻을 이루지 못하고 있고, 여러분을 위해 두려워하는 이들이 여러분과 싸우는 자들보다 더 많다는 소식을 들었을 때, 비로소 여러분은 귀환하여 적들에게 벌을 내릴 수 있으리라 기대했습니다.
ταῦτα γὰρ τοῖς θεοῖς ηὔχεσθε, ἅπερ ἐκείνους ἑωρᾶτε ποιοῦντας, ἡγούμενοι διὰ τὴν τῶν τριάκοντα πονηρίαν πολὺ μᾶλλον σωθήσεσθαι ἢ διὰ τὴν τῶν φευγόντων δύναμιν κατιέναι. §23χρὴ τοίνυν, ὦ ἄνδρες δικασταί, τοῖς πρότερον γεγενημένοις παραδείγμασι χρωμένους βουλεύεσθαι περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι, καὶ τούτους ἡγεῖσθαι δημοτικωτάτους, οἵτινες ὁμονοεῖν ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένουσι, νομίζοντες καὶ τῆς πόλεως ταύτην ἱκανωτάτην εἶναι σωτηρίαν καὶ τῶν ἐχθρῶν μεγίστην τιμωρίαν·
왜냐하면 여러분은 그들이 행하고 있는 바로 그 행동들을 저지르기를 신들께 기도하고 있었으니, 삼십인 정권의 사악함 덕분에 구제받을 가능성이 망명자들의 힘으로 귀환할 가능성보다 훨씬 더 크다고 생각하셨기 때문입니다.\n 그러므로 배심원 여러분, 이전에 일어났던 선례들을 본보기로 삼아 앞날에 대해 결정해야 하며, 여러분이 화합하기를 바라며 선서와 협정을 준수하는 이들이야말로 가장 민주적인 시민들이라고 여겨야 합니다. 그들은 이것이 국가를 구하는 가장 확실한 길이자 적들에게 내리는 가장 큰 징벌이라고 생각하기 때문입니다.
οὐδὲν γὰρ ἂν εἴη αὐτοῖς χαλεπώτερον τούτων, ἢ πυνθάνεσθαι μὲν ἡμᾶς μετέχοντας τῶν πραγμάτων, αἰσθάνεσθαι δὲ οὕτως διακειμένους τοὺς πολίτας ὥσπερ μηδενὸς ἐγκλήματος πρὸς ἀλλήλους γεγενημένου. §24χρὴ δὲ εἰδέναι, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὅτι οἱ φεύγοντες τῶν ἄλλων πολιτῶν ὡς πλείστους καὶ διαβεβλῆσθαι καὶ ἠτιμῶσθαι βούλονται, ἐλπίζοντες τοὺς ὑφʼ ὑμῶν ἀδικουμένους ἑαυτοῖς ἔσεσθαι συμμάχους, τοὺς δὲ συκοφάντας εὐδοκιμεῖν δέξαιντʼ ἂν παρʼ ὑμῖν καὶ μέγα δύνασθαι ἐν τῇ πόλει·
왜냐하면 적들에게는, 우리가 국정에 참여하고 있다는 소식을 듣는 것과 시민들이 서로 간에 아무런 고발도 없었던 것처럼 화해하고 지내는 것을 감지하는 것보다 더 고통스러운 일은 없을 것이기 때문입니다.\n 배심원 여러분, 적들은 다른 시민들 중 가능한 한 많은 이들이 모함을 받고 시민권을 박탈당하기를 바라고 있음을 아셔야 합니다. 그들은 여러분에게 부당한 대우를 받는 이들이 자신들의 동맹자가 되기를 기대하기 때문입니다. 또한 그들은 모함꾼들이 여러분 사이에서 명성을 얻고 국가에서 큰 힘을 가지게 되기를 기꺼이 바랄 것입니다.
τὴν γὰρ τούτων πονηρίαν ἑαυτῶν ἡγοῦνται σωτηρίαν. §25ἄξιον δὲ μνησθῆναι καὶ τῶν μετὰ τοὺς τετρακοσίους πραγμάτων·
저들의 사악함이야말로 자신들의 구원이라고 생각하기 때문입니다.\n 또한 사백인 정권 이후의 일들을 상기해 볼 가치가 있습니다.
εὖ γὰρ εἴσεσθε ὅτι, ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν, οὐδεπώποτε ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν, ἃ δʼ ἐγὼ παραινῶ, ἀμφοτέραις ἀεὶ ταῖς πολιτείαις συμφέρει.
여러분은 저들이 권하는 일은 결코 여러분에게 이롭지 않았던 반면, 제가 권하는 일은 항상 양대 정체 모두에게 유익함을 잘 알게 될 것입니다.
ἴστε γὰρ Ἐπιγένη καὶ Δημοφάνη καὶ Κλεισθένη ἰδίᾳ μὲν καρπωσαμένους τὰς τῆς πόλεως συμφοράς, δημοσίᾳ δὲ ὄντας μεγίστων κακῶν αἰτίους.
실제로 에피게네스, 데모파네스, 클레이스테네스가 사적으로는 국가의 불행을 틈타 이득을 챙기면서도, 공적으로는 가장 큰 재앙의 원인이 되었음을 여러분은 알고 있기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. 18ἐξὸν ὀργίζεσθαι — 비인칭 동사 ἔξεστι의 중성 대격 분사형인 ἐξόν을 사용한 '대격 절대(accusative absolute)' 구문으로, '~하는 것이 가능함에도 불구하고'라는 양보 및 조건의 의미를 나타낸다.
  2. 18οὐκ ἂν δικαίως ὑμᾶς μισεῖν — 주동사 ἡγοῦμαι에 의해 이끌리는 대격 부정사 구문으로, ὑμᾶς가 부정사 μισεῖν의 의미상 주어이다. 소사 ἄν은 부정사에 걸려 잠재적·반사실적 뉘앙스('~하는 것은 정당하지 않을 것이다')를 더해준다.
  3. 24οἱ φεύγοντες — 일반적인 '망명자(민주파)'를 가리키는 것이 아니라, 문맥상 (삼십인 정권 붕괴 후에도 귀환하지 못하고) 국외에 망명 중인 과두정 극단주의자들 또는 아테나이의 분열을 바라는 적대자들을 뜻한다. 배심원인 귀환 시민들과 혼동하지 않도록 유의해야 한다.

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리시아스, 민주정 전복 혐의에 대한 변론 §18-25. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0540.tlg025.humanitext-grc2:18-25

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