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리시아스 · 민주정 전복 혐의에 대한 변론 §26-35

모함꾼들의 해악과 맹세 준수를 통한 시민 화합

4개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

연설자는 과거의 역사적 선례를 들어 민주정 하에서 모함꾼들이 미치는 해악을 폭로하고, 화합의 맹세를 준수할 것을 강력히 촉구한다. 그는 부당한 고발로 무고한 시민을 처벌하는 것이 시민의 화합을 파괴하고 상호 불신만을 낳을 뿐이라고 경고한다.

§26ἐνίων μὲν γὰρ ἔπεισαν ὑμᾶς ἀκρίτων θάνατον καταψηφίσασθαι, πολλῶν δὲ ἀδίκως δημεῦσαι τὰς οὐσίας, τοὺς δʼ ἐξελάσαι καὶ ἀτιμῶσαι τῶν πολιτῶν·
그들은 어떤 이들에 대해서는 재판도 없이 사형을 선고하도록 여러분을 설득했고, 많은 이들의 재산을 불의하게 몰수했으며, 다른 시민들을 추방하고 시민권을 박탈했습니다.
τοιοῦτοι γὰρ ἦσαν ὥστε τοὺς μὲν ἡμαρτηκότας ἀργύριον λαμβάνοντες ἀφιέναι, τοὺς δὲ μηδὲν ἠδικηκότας εἰς ὑμᾶς εἰσιόντες ἀπολλύναι.
그들은 죄를 지은 자들에게서는 돈을 받고 풀어주는 반면, 아무런 잘못도 없는 자들에 대해서는 여러분 앞에 법정에 나타나 파멸시키는 자들이었기 때문입니다.
καὶ οὐ πρότερον ἐπαύσαντο, ἕως τὴν μὲν πόλιν εἰς στάσεις καὶ τὰς μεγίστας συμφορὰς κατέστησαν, αὐτοὶ δʼ ἐκ πενήτων πλούσιοι ἐγένοντο. §27ὑμεῖς δὲ οὕτως διετέθητε ὥστε τοὺς μὲν φεύγοντας κατεδέξασθε, τοὺς δʼ ἀτίμους ἐπιτίμους ἐποιήσατε, τοῖς δʼ ἄλλοις περὶ ὁμονοίας ὅρκους ὤμνυτε·
그리고 그들은 국가를 내분과 가장 큰 재앙으로 몰아넣고, 자신들은 가난한 처지에서 부자가 될 때까지 멈추지 않았습니다.\n 그러나 여러분은 망명자들을 불러들이고, 시민권을 박탈당했던 자들에게 권리를 회복시켜 주었으며, 다른 이들과는 화합에 관한 맹세를 나눌 정도로 그렇게 처분하셨습니다.
τελευτῶντες δὲ ἥδιον ἂν τοὺς ἐν τῇ δημοκρατίᾳ συκοφαντοῦντας ἐτιμωρήσασθε ἢ τοὺς ἄρξαντας ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ.
결국 여러분은 과두정 하에서 지배했던 자들보다 민주정 하에서 모함질을 일삼던 자들을 더 기꺼이 처벌하셨을 것입니다.
καὶ εἰκότως, ὦ ἄνδρες δικασταί·
배심원 여러분, 이는 당연한 일입니다.
πᾶσι γὰρ ἤδη φανερόν ἐστιν ὅτι διὰ τοὺς μὲν ἀδίκως πολιτευομένους ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ δημοκρατία γίγνεται, διὰ δὲ τοὺς ἐν τῇ δημοκρατίᾳ συκοφαντοῦντας ὀλιγαρχία δὶς κατέστη.
과두정 하에서 불의하게 정치를 행한 자들 때문에 민주정이 생겨나고, 민주정 하에서 모함질을 일삼는 자들 때문에 과두정이 두 번이나 수립되었다는 것은 이제 모두에게 명백하기 때문입니다.
ὥστε οὐκ ἄξιον τούτοις πολλάκις χρῆσθαι συμβούλοις, οἷς οὐδὲ ἅπαξ ἐλυσιτέλησε πιθομένοις. §28σκέψασθαι δὲ χρὴ ὅτι καὶ τῶν ἐκ Πειραιῶς οἱ μεγίστην δόξαν ἔχοντες καὶ μάλιστα κεκινδυνευκότες καὶ πλεῖστα ὑμᾶς ἀγαθὰ εἰργασμένοι πολλάκις ἤδη τῷ ὑμετέρῳ πλήθει διεκελεύσαντο τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένειν, ἡγούμενοι ταύτην δημοκρατίας εἶναι φυλακήν·
그러므로 이들에게 한 번도 복종하여 이득을 본 적이 없는데도, 이들을 자주 고문으로 삼는 것은 합당하지 않습니다.\n 또한 피레우스에서 온 이들 중 가장 명망이 높고 가장 큰 위험을 감수했으며 여러분에게 가장 큰 선행을 베푼 이들도, 이것이 민주정을 지키는 길이라 생각하여 이미 여러 차례 여러분 민중에게 선서와 협정을 준수할 것을 권고했음을 고려해야 합니다.
τοῖς μὲν γὰρ ἐξ ἄστεως ὑπὲρ τῶν παρεληλυθότων ἄδειαν ποιήσειν, τοῖς δʼ ἐκ Πειραιῶς οὕτως πλεῖστον ἂν χρόνον τὴν πολιτείαν παραμεῖναι. §29οἷς ὑμεῖς πολὺ ἂν δικαιότερον πιστεύοιτε ἢ τούτοις, οἳ φεύγοντες μὲν διʼ ἑτέρους ἐσώθησαν, κατελθόντες δὲ συκοφαντεῖν ἐπιχειροῦσιν.
즉, 시내의 사람들에게는 과거의 일에 대해 면책을 부여하고, 피레우스의 사람들에게는 이로써 정체가 가장 오랫동안 지속되도록 하려는 것이었습니다.\n 여러분은 망명 시절에 타인의 도움으로 구제받았으면서 귀환해서는 모함질을 시도하는 자들보다, 이들을 신뢰하는 것이 훨씬 더 정당할 것입니다.
ἡγοῦμαι δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, τοὺς μὲν τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντας ἐμοὶ τῶν ἐν ἄστει μεινάντων φανεροὺς γεγενῆσθαι καὶ ἐν ὀλιγαρχίᾳ καὶ ἐν δημοκρατίᾳ, §30ὁποῖοί τινές εἰσι πολῖται·
배심원 여러분, 저는 시내에 머물렀던 사람들 중에서 저와 같은 뜻을 가진 이들이 과두정 하에서나 민주정 하에서나\n 그들이 어떤 시민인지를 분명히 보여주었다고 생각합니다.
τούτων δʼ ἄξιον θαυμάζειν, ὅ τι ἂν ἐποίησαν, εἴ τις αὐτοὺς εἴασε τῶν τριάκοντα γενέσθαι, οἳ νῦν δημοκρατίας οὔσης ταὐτὰ ἐκείνοις πράττουσι, καὶ ταχέως μὲν ἐκ πενήτων πλούσιοι γεγένηνται, πολλὰς δὲ ἀρχὰς ἄρχοντες οὐδεμιᾶς εὐθύνην διδόασιν, ἀλλʼ ἀντὶ μὲν ὁμονοίας ὑποψίαν πρὸς ἀλλήλους πεποιήκασιν, ἀντὶ δὲ εἰρήνης πόλεμον κατηγγέλκασι, διὰ τούτους δὲ ἄπιστοι τοῖς Ἕλλησι γεγενήμεθα. §31καὶ τοσούτων κακῶν καὶ ἑτέρων πολλῶν ὄντες αἴτιοι, καὶ οὐδὲν διαφέροντες τῶν τριάκοντα πλὴν ὅτι ἐκεῖνοι μὲν ὀλιγαρχίας οὔσης ἐπεθύμουν ὧνπερ οὗτοι, οὗτοι δὲ καὶ δημοκρατίας τῶν αὐτῶν ὧνπερ ἐκεῖνοι, ὅμως οἴονται χρῆναι οὕτως ῥᾳδίως ὃν ἂν βούλωνται κακῶς ποιεῖν, ὥσπερ τῶν μὲν ἄλλων ἀδικούντων, ἄριστοι δὲ ἄνδρες αὐτοὶ γεγενημένοι (καὶ τούτων μὲν οὐκ ἄξιον θαυμάζειν, §32ὑμῶν δέ, ὅτι οἴεσθε μὲν δημοκρατίαν εἶναι, γίγνεται δὲ ὅ τι ἂν οὗτοι βούλωνται, καὶ δίκην διδόασιν οὐχ οἱ τὸ ὑμέτερον πλῆθος ἀδικοῦντες, ἀλλʼ οἱ τὰ σφέτερα αὐτῶν μὴ διδόντες). καὶ δέξαιντʼ ἂν μικρὰν εἶναι τὴν πόλιν μᾶλλον ἢ διʼ ἄλλους μεγάλην καὶ ἐλευθέραν, §33ἡγούμενοι νῦν μὲν διὰ τοὺς ἐκ Πειραιῶς κινδύνους αὑτοῖς ἐξεῖναι ποιεῖν ὅ τι ἂν βούλωνται, ἐὰν δʼ ὕστερον ὑμῖν διʼ ἑτέρων σωτήρια γένηται, αὐτοὶ μὲν καταλύσεσθαι, ἐκείνους δὲ μεῖζον δυνήσεσθαι·
하지만 이들에 대해서는 참으로 놀라울 따름이니, 만약 누군가가 그들을 삼십인 정권의 일원이 되게 해주었더라면 그들이 무슨 짓을 저질렀을지 의문입니다. 그들은 지금 민주정 하에 있음에도 저들과 똑같은 짓을 행하고 있으며, 가난한 처지에서 빠르게 부자가 되었고, 많은 관직을 거치면서도 단 한 번의 회계감사도 받지 않았으며, 화합 대신에 상호 불신을 조장하고, 평화 대신에 전쟁을 선포했으며, 이들 때문에 우리는 그리스인들에게 신용을 잃게 되었습니다.\n 그리고 이토록 많고 다른 여러 재앙의 원인이자, 삼십인 정권과 다를 바가 전혀 없음에도 (다만 저들은 과두정 하에서 이들이 바라는 것을 열망했고, 이들은 민주정 하에서도 저들이 바라던 것과 똑같은 것을 열망한다는 점만 다릅니다), 그들은 마치 다른 이들은 잘못을 저지르고 자신들은 가장 훌륭한 인물이 된 것처럼, 자신이 원하는 자는 누구든 이토록 쉽게 해를 끼쳐야 마땅하다고 생각합니다. (그리고 이들에 대해서는 놀라울 것이 없지만,\n 정작 놀라운 것은 여러분입니다. 여러분은 민주정이라고 생각하지만 실제로는 이들이 원하는 것은 무엇이든 일어나고 있으며, 벌을 받는 것은 여러분의 민중에게 해를 가하는 자들이 아니라 자신들의 재산을 바치지 않는 자들이기 때문입니다.) 또한 그들은 타인을 통해 국가가 강대해지고 자유로워지는 것보다 국가가 작은 상태로 남아있기를 더 바랄 것입니다.\n 그들은 현재 피레우스 사람들로 인한 위험 덕분에 자신들이 원하는 것은 무엇이든 할 수 있다고 생각하지만, 만약 나중에 타인을 통해 여러분에게 구원이 임하게 된다면 자신들은 몰락하고 저들이 더 큰 힘을 가지게 될 것이라 믿기 때문입니다.
ὥστε τὸ αὐτὸ πάντες ἐμποδών εἰσιν, ἐάν τι διʼ ἄλλων ἀγαθὸν ὑμῖν φαίνηται. §34τοῦτο μὲν οὖν οὐ χαλεπὸν τῷ βουλομένῳ κατανοῆσαι·
따라서 타인을 통해 여러분에게 좋은 일이 생기려 할 때마다 그들은 일제히 방해물이 됩니다.\n 그러므로 이를 이해하는 것은 원하는 사람에게 그리 어려운 일이 아닙니다.
αὐτοί τε γὰρ οὐκ ἐπιθυμοῦσι λανθάνειν, ἀλλʼ αἰσχύνονται μὴ δοκοῦντες εἶναι πονηροί, ὑμεῖς τε τὰ μὲν αὐτοὶ ὁρᾶτε τὰ δʼ ἑτέρων πολλῶν ἀκούετε.
그들 스스로도 숨기려 하지 않고 오히려 사악해 보이지 않는 것을 부끄러워하며, 여러분 또한 어떤 것은 직접 보고 어떤 것은 다른 많은 이들에게 듣고 있기 때문입니다.
ἡμεῖς δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, δίκαιον μὲν ἡγούμεθʼ εἶναι πρὸς πάντας ὑμᾶς τοὺς πολίτας ταῖς συνθήκαις καὶ τοῖς ὅρκοις ἐμμένειν, ὅμως δέ, §35ὅταν μὲν ἴδωμεν τοὺς τῶν κακῶν αἰτίους δίκην διδόντας, τῶν τότε περὶ ὑμᾶς γεγενημένων μεμνημένοι συγγνώμην ἔχομεν, ὅταν δὲ φανεροὶ γένησθε τοὺς μηδὲν αἰτίους ἐξ ἴσου τοῖς ἀδικοῦσι τιμωρούμενοι, τῇ αὐτῇ ψήφῳ ἡμᾶς εἰς ὑποψίαν καταστήσετε
그러나 배심원 여러분, 우리는 모든 시민인 여러분에 대해 협정과 선서를 준수하는 것이 정당하다고 생각하지만, 그럼에도 불구하고\n 재앙의 원인이 된 자들이 벌을 받는 것을 볼 때에는 당시 여러분에게 일어난 일들을 기억하며 너그러운 마음을 품지만, 여러분이 아무런 죄가 없는 자들을 죄인들과 똑같이 처벌하는 것이 명백해질 때에는, 그 똑같은 표결로 인해 여러분은 우리를 의심의 구렁텅이에 몰아넣게 될 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 26ἔπεισαν — 이 동사의 주어는 바로 앞의 §25에서 언급된 에피게네스, 데모파네스, 클레이스테네스 같은 모함꾼들을 가리킨다. 문맥상 민중을 선동하여 부당한 사형 판결과 재산 몰수를 자행하게 한 장본인들로 비난받고 있다.
  2. 27ἥδιον ἂν ... ἐτιμωρήσασθε — 소사 앤(ἄν)과 결합한 직설법 과거형 에티모레사스테(ἐτιμωρήσασθε)는 과거의 반사실(귀결절)을 나타낸다. '여러분은 더 기꺼이 처벌했을 것이다'라는 의미로, 비록 실제로는 그렇게 하지 않았을지라도 당시 민중의 심리적 경향을 강조하는 표현이다.
  3. 28ποιήσειν — 미래 부정사 포이에세인(ποιήσειν)과 뒤이은 안(ἄν) 동반 아오리스트 부정사 파라메이나이(παραμεῖναι)는 분사 헤구메노이(ἡγούμενοι, '~라고 생각하여')에 이끌리는 간접 화법의 형태로 기능한다. 이 부정사들의 의미상 주어는 '선서와 협정을 준수하는 것'이다.
  4. 30ὁποῖοί τινές εἰσι πολῖται — 이 간접 의문절은 §29의 파네루스 게게네스다이(φανεροὺς γεγενῆσθαι, '분명해졌다')의 보어(술어) 역할을 한다. 섹션 구분을 가로질러 문장 구조가 이어지므로, 직전의 주어부('저와 같은 뜻을 가진 이들')와 결합하여 '그들이 어떤 시민인지를 분명히 보여주었다'로 해석해야 한다.
  5. 32ὑμῶν δέ — §31의 (카이 투톤 멘 우크 악시온 다우마제인..., '이들에 대해서는 놀라울 것이 없지만')과 대조되어 감정(놀람)의 원인을 나타내는 속격이다. 생략된 부정사 다우마제인(θαυμάζειν) 등을 보충하여 '정작 여러분의 태도에 대해서는 (놀라워해야 한다)'로 해석한다.

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리시아스, 민주정 전복 혐의에 대한 변론 §26-35. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0540.tlg025.humanitext-grc2:26-35

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