§10καὶ ἕτεροι μὲν οὐδεπώποτε ὁπλιτεύσαντες, ἱππεύοντες δὲ τὸν ἄλλον χρόνον καὶ πολλὰ κακὰ τοὺς πολεμίους πεποιηκότες, οὐκ ἐτόλμησαν ἐπὶ τοὺς ἵππους ἀναβῆναι, δεδιότες ὑμᾶς καὶ τὸν νόμον·
그리고 다른 이들은 단 한 번도 중장보병으로 복무한 적이 없고, 그 밖의 시기에는 기병으로 복무하며 적들에게 많은 타격을 입혔음에도 불구하고, 여러분과 법을 두려워하여 감히 말에 올라타지 못했습니다.
οὕτω γὰρ ἦσαν παρεσκευασμένοι, οὐχ ὡς ἀπολουμένης τῆς πόλεως, ἀλλʼ ὡς σωθησομένης καὶ μεγάλης ἐσομένης καὶ τιμωρησομένης τοὺς ἀδικοῦντας·
왜냐하면 그들은 국가가 멸망하는 것이 아니라, 구원받고 강대해지며 불의를 행하는 자들에게 보복하게 될 것임을 확신하고 대비하고 있었기 때문입니다.
Ἀλκιβιάδης δʼ ἐτόλμησεν ἀναβῆναι, βῆναι, οὔτε εὔνους ὢν τῷ πλήθει οὔτε πρότερον ἱππεύσας οὔτε νῦν ἐπιστάμενος οὔτε ὑφʼ ὑμῶν δοκιμασθείς, ὡς οὐκ ἐξεσόμενον τῇ πόλει δίκην παρὰ τῶν ἀδικούντων λαμβάνειν.
하지만 알키비아데스는 민중에게 우호적이지도 않고, 이전에 기병으로 복무한 적도 없으며, 지금 그 기술이 있는 것도 아니고, 여러분의 심사를 받지도 않았으면서, 마치 국가가 불의를 행하는 자들로부터 형벌을 거둘 수 없게 될 것처럼 감히 말에 올라타는 폭거를 저질렀습니다.
§11ἐνθυμηθῆναι δὲ χρὴ ὅτι, εἰ ἐξέσται ὅ τι ἄν τις βούληται ποιεῖν, οὐδὲν ὄφελος νόμους κεῖσθαι ἢ ὑμᾶς συλλέγεσθαι ἢ στρατηγοὺς αἱρεῖσθαι.
만약 누구든지 자신이 원하는 바를 행하는 것이 허용된다면, 법을 제정하는 것도, 여러분이 집회로 모이는 것도, 장군들을 선출하는 것도 아무런 소용이 없음을 명심해야 합니다.
θαυμάζω δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, εἴ τις ἀξιοῖ, ἐὰν μέν τις προσιόντων τῶν πολεμίων τῆς πρώτης τάξεως τεταγμένος τῆς δευτέρας γένηται, τούτου μὲν δειλίαν καταψηφίζεσθαι, ἐὰν δέ τις ἐν τοῖς ὁπλίταις τεταγμένος ἐν τοῖς ἱππεῦσιν ἀναφανῇ, §12τούτῳ συγγνώμην ἔχειν.
그런데 배심원 여러분, 저는 참으로 이상하게 생각합니다. 만약 적이 다가올 때 제일열에 배치된 자가 제이열로 물러났다면 그에게 비겁함의 유죄 판결을 내리는 것이 마땅하다고 주장하면서, 중장보병 속에 배치되었던 자가 기병들 사이에 나타난 경우에는 그를 용서하는 것이 마땅하다고 요구하는 자가 있다면 말입니다.
καὶ μὲν δή, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἡγοῦμαι δικάζειν ὑμᾶς οὐ μόνον τῶν ἐξαμαρτανόντων ἕνεκα, ἀλλʼ ἵνα καὶ τοὺς ἄλλους τῶν ἀκοσμούντων σωφρονεστέρους ποιῆτε.
그리고 참으로 배심원 여러분, 저는 여러분이 재판하는 것이 단지 죄를 범한 자들만을 위한 것이 아니라, 다른 규율 없는 자들도 자제하도록 만들기 위함이라고 생각합니다.
ἐὰν μὲν τοίνυν τοὺς ἀγνῶτας κολάζητε, οὐδεὶς ἔσται τῶν ἄλλων βελτίων·
그러므로 만약 여러분이 이름 없는 자들만을 처벌한다면 다른 이들이 더 나아지지 않을 것입니다.
οὐδεὶς γὰρ εἴσεται τὰ ὑφʼ ὑμῶν καταψηφισθέντα·
여러분이 내린 유죄 판결을 아무도 알지 못할 것이기 때문입니다.
ἐὰν δὲ τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν ἐξαμαρτανόντων τιμωρῆσθε, πάντες πεύσονται, ὥστε τούτῳ παραδείγματι χρώμενοι βελτίους ἔσονται οἱ πολῖται.
하지만 죄를 범한 자들 중 가장 저명한 자들을 처벌한다면 모두가 알게 될 것이고, 따라서 시민들은 이 자를 본보기로 삼아 더 나아지게 될 것입니다.
§13ἐὰν τοίνυν τούτου καταψηφίσησθε, οὐ μόνον οἱ ἐν τῇ πόλει εἴσονται, ἀλλὰ καὶ οἱ σύμμαχοι αἰσθήσονται καὶ οἱ πολέμιοι πεύσονται, καὶ ἡγήσονται πολὺ πλείονος ἀξίαν εἶναι τὴν πόλιν, ἐὰν ὁρῶσιν ἐπὶ τοῖς τοιούτοις τῶν ἁμαρτημάτων μάλισθʼ ὑμᾶς ὀργιζομένους καὶ μηδεμιᾶς συγγνώμης τοὺς ἀκοσμοῦντας ἐν τῷ πολέμῳ τυγχάνοντας.
그러므로 만약 여러분이 이 자에게 유죄 판결을 내린다면, 시내에 있는 사람들뿐만 아니라 동맹국들도 알아차릴 것이고 적들도 알게 될 것이며, 여러분이 이러한 잘못들에 대해 가장 격분하고 전쟁에서 규율을 어지럽히는 자들이 어떠한 용서도 받지 못하는 것을 보게 된다면, 그들은 이 국가를 훨씬 더 가치 있는 곳으로 여기게 될 것입니다.
§14ἐνθυμεῖσθε δʼ, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὅτι τῶν στρατιωτῶν οἱ μὲν κάμνοντες ἐτύγχανον, οἱ δὲ ἐνδεεῖς ὄντες τῶν ἐπιτηδείων, καὶ ἡδέως ἂν οἱ μὲν ταῖς πόλεσι καταμείναντες ἐθεραπεύοντο, οἱ δὲ οἴκαδʼ ἀπελθόντες τῶν οἰκείων ἐπεμέλοντο, οἱ δὲ ψιλοὶ ἐστρατεύοντο, οἱ δʼ ἐν τοῖς §15ἱππεῦσιν ἐκινδύνευον·
배심원 여러분, 병사들 중에는 병을 앓고 있는 자들도 있었고, 필수품이 부족한 자들도 있었음을 떠올리십시오. 그리하여 그들로서는 병든 자들은 도시에 머물며 치료받고 싶어 했고, 부족한 자들은 집으로 돌아가 가사를 돌보고 싶어 했으며, 경장보병들은 복무하고 있었고, 다른 이들은 기병으로서 위험을 감수하고 있었습니다.
ἀλλʼ ὅμως οὐκ ἐτολμᾶτε ἀπολιπεῖν τὰς τάξεις οὐδὲ τἀρεστὰ ὑμῖν αὐτοῖς αἱρεῖσθαι ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἐφοβεῖσθε τοὺς τῆς πόλεως νόμους ἢ τὸν πρὸς τοὺς πολεμίους κίνδυνον.
하지만 그럼에도 불구하고 여러분은 대열을 이탈하거나 스스로에게 즐거운 것을 선택하려 하지 않았고, 오히려 적에 대한 위험보다 국가의 법을 훨씬 더 두려워했습니다.
ὧν χρὴ μεμνημένους ὑμᾶς νυνὶ τὴν ψῆφον φέρειν, καὶ πᾶσι φανερὸν ποιεῖν ὅτι Ἀθηναίων οἱ μὴ βουλόμενοι τοῖς πολεμίοις μάχεσθαι ὑφʼ ὑμῶν κακῶς πείσονται.
여러분은 지금 표를 던질 때 이 점들을 기억해야 하며, 적과 싸우기를 원치 않는 아테네인들은 여러분에 의해 혹독한 대가를 치르게 될 것임을 모든 이에게 명백히 보여주어야 합니다.
§16ἡγοῦμαι δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, περὶ μὲν τοῦ νόμου καὶ αὐτοῦ τοῦ πράγματος οὐχ ἕξειν αὐτοὺς ὅ τι λέξουσιν·
배심원 여러분, 그들이 법과 사안 자체에 대해서는 아무런 할 말이 없을 것이라고 저는 생각합니다.
ἀναβαίνοντες δʼ ὑμᾶς ἐξαιτήσονται καὶ ἀντιβολήσουσιν, οὐκ ἀξιοῦντες τοῦ Ἀλκιβιάδου ὑέος τοσαύτην δειλίαν καταγνῶναι, ὡς ἐκεῖνον πολλῶν ἀγαθῶν ἀλλʼ οὐχὶ πολλῶν κακῶν αἴτιον γεγενημένον·
하지만 그들은 연단에 올라 여러분에게 목숨을 구걸하고 간청할 것입니다. 알키비아데스의 아들에게 이토록 큰 비겁함의 죄를 선언하는 것은 부당하다고 주장하면서, 저 아버지는 많은 선을 행한 자이지 많은 악을 행한 자가 아니라고 말입니다.
ὃν εἰ τηλικοῦτον ὄντα ἀπεκτείνατε, ὅτε πρῶτον εἰς ὑμᾶς ἐλάβετε ἐξαμαρτάνοντα, οὐκ ἂν ἐγένοντο συμφοραὶ τοσαῦται τῇ πόλει.
하지만 저 아버지가 그만한 나이가 되었을 때, 여러분에게 처음으로 잘못을 범했을 때 사형에 처했더라면, 국가에 이토록 많은 불행이 닥치지는 않았을 것입니다.
§17δεινὸν δέ μοι δοκεῖ, ὦ ἄνδρες δικασταί, εἶναι, εἰ αὐτοῦ μὲν ἐκείνου θάνατον κατέγνωτε, τοῦ δὲ ὑοῦ ἀδικοῦντος διʼ ἐκεῖνον ἀποψηφιεῖσθε, ὃς αὐτὸς μὲν οὐκ ἐτόλμα μεθʼ ὑμῶν μάχεσθαι, ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ μετὰ τῶν πολεμίων ἠξίου στρατεύεσθαι.
배심원 여러분, 저 아버지 자신에게는 사형을 선고했으면서, 그 아버지 때문에 불의를 행하고 있는 저 아들을 그 아버지를 이유로 무죄 방면하려 한다면, 그것은 참으로 끔찍한 일이라고 생각합니다. 이 아들 자신은 여러분과 함께 싸울 용기를 내지 못했던 반면, 그의 아버지는 적들과 함께 종군하기를 요구했던 자입니다.
καὶ ὅτε μὲν παῖς ὢν οὔπω δῆλος ἦν ὁποῖός τις ἔσται, διὰ τὰ τοῦ πατρὸς ἁμαρτήματα ὀλίγου τοῖς ἕνδεκα παρεδόθη·
또한 그가 아이였고 장차 어떤 인물이 될지 아직 분명하지 않았을 때에는 아버지의 죄 때문에 거의 11인 위원회에 넘겨질 뻔했습니다.
ἐπειδὴ δὲ πρὸς τοῖς ἐκείνῳ πεπραγμένοις ἐπίστασθε καὶ τὴν τούτου πονηρίαν, διὰ τὸν πατέρα ἐλεεῖν αὐτὸν ἀξιώσετε;
그런데 그 아버지가 행한 일들에 더하여 이 자의 사악함까지 알고 있는 지금에 와서, 아버지를 이유로 그를 불쌍히 여겨야 한다고 요구하는 것입니까?
§18οὐκ οὖν δεινόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, τούτους μὲν οὕτως εὐτυχεῖς εἶναι ὥστʼ, ἐπειδὰν ἐξαμαρτάνοντες ληφθῶσι, διὰ τὸ αὑτῶν γένος σῴζεσθαι, ἡμᾶς δέ, εἰ ἐδυστυχήσαμεν διὰ τοὺς οὕτως ἀτακτοῦντας, μηδένα ἂν δύνασθαι παρὰ τῶν πολεμίων ἐξαιτήσασθαι μηδὲ διὰ τὰς τῶν προγόνων ἀρετάς;
배심원 여러분, 이들은 이토록 운이 좋아서 잘못을 저지르고 붙잡혔을 때 자신들의 가문 덕분에 구원받는 반면, 만약 우리가 이처럼 규율을 어지럽히는 자들 때문에 불행에 빠졌을 때에는 조상들의 덕을 보아서든 무엇을 보아서든 적들로부터 단 한 사람도 구해낼 수 없게 된다면, 그것은 참으로 불조리한 일이 아니겠습니까?