§50Ἀθηναῖοι δὲ τῶν μὲν ἀπόντων, τῶν δʼ ἐγγὺς ὄντων, οὐδένα ἐτόλμησαν μεταπέμψασθαι·
아테나이인들은 멀리 있는 자나 가까이 있는 자를 막론하고 단 한 사람도 불러오려 하지 않았다.
ταῖς δʼ αὑτῶν ψυχαῖς πιστεύσαντες καὶ τῶν ἐπιόντων καταφρονήσαντες οἱ γεραίτεροι καὶ οἱ τῆς ἡλικίας ἐντὸς γεγονότες ἠξίουν αὐτοὶ μόνοι τὸν κίνδυνον ποιήσασθαι, οἱ μὲν ἐμπειρία τὴν ἀρετήν, §51οἱ δὲ φύσει κεκτημένοι·
그들은 스스로의 혼을 믿고 침략자들을 얕보며, 노인들과 아직 병역 연령에 도달하지 않은 청년들이 자신들만으로 위험에 맞서야 마땅하다고 생각했다. 전자는 경험을 통해 미덕을,\n 후자는 천성을 통해 이를 획득하고 있었다.
καὶ οἱ μὲν αὐτοὶ πολλαχοῦ ἀγαθοὶ γεγενημένοι, οἱ δʼ ἐκείνους μιμούμενοι, τῶν μὲν πρεσβυτέρων ἄρχειν ἐπισταμένων, τῶν δὲ νεωτέρων τὸ ἐπιταττόμενον ποιεῖν δυναμένων, §52Μυρωνίδου στρατηγοῦντος ἀπαντήσαντες αὐτοὶ εἰς τὴν Μεγαρικὴν ἐνίκων μαχόμενοι ἅπασαν τὴν δύναμιν τὴν ἐκείνων τοῖς ἤδη ἀπειρηκόσι καὶ τοῖς οὔπω δυναμένοις, τοὺς εἰς τὴν σφετέραν ἐμβαλεῖν ἀξιώσαντας, εἰς τὴν ἀλλοτρίαν ἀπαντήσαντες, §53τρόπαιον δὲ στήσαντες καλλίστου μὲν αὐτοῖς ἔργου, αἰσχίστου δὲ τοῖς πολεμίοις, οἱ μὲν οὐκέτι τοῖς σώμασιν, οἱ δʼ οὔπω δυνάμενοι, ταῖς δὲ ψυχαῖς ἀμφότεροι κρείττους γενόμενοι, μετὰ καλλίστης δόξης εἰς τὴν αὑτῶν ἀπελθόντες οἱ μὲν πάλιν ἐπαιδεύοντο, οἱ δὲ περὶ τῶν λοιπῶν ἐβουλεύοντο. §54καθʼ ἕκαστον μὲν οὖν οὐ ῥᾴδιον τὰ ὑπὸ πολλῶν κινδυνευθέντα ὑφʼ ἑνὸς ῥηθῆναι, οὐδὲ τὰ ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ πραχθέντα ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ δηλωθῆναι.
또한 한편은 스스로 여러 곳에서 용맹을 떨쳐 왔고, 다른 한편은 그들을 모방하였으며, 연장자들은 지휘할 줄 알았고, 젊은이들은 명령받은 바를 수행할 힘이 있었다.\n 그들은 미로니데스의 지휘 하에 스스로 메가리카로 나아가, 이미 전역한 자들과 아직 군무를 감당할 수 없는 자들만으로 싸워 적들의 모든 군대를 격퇴했다. 자신들의 영토로 침입하려 한 자들을 상대로, 그들은 타국의 영토로 나아가 맞서 싸웠던 것이다.\n 그리고 자신들에게는 가장 영광스럽고 적들에게는 가장 치욕스러운 승전비를 세웠다. 한편은 더 이상 신체적으로 감당할 수 없었고, 다른 한편은 아직 감당할 수 없었으나, 혼에 있어서는 양자 모두 승리자가 되어 극상의 명예와 함께 조국으로 돌아갔다. 그리하여 청년들은 다시 교육에 임했고, 노인들은 남은 국사를 논의했다.\n 그러므로 많은 이들이 맞섰던 위험을 한 사람이 개별적으로 다 이야기하기는 쉬운 일이 아니며, 온 세월 동안 행해진 위업을 단 하루 만에 밝혀내는 것도 쉬운 일이 아니다.
τίς γὰρ ἂν ἢ λόγος ἢ χρόνος ἢ ῥήτωρ ἱκανὸς γένοιτο μηνῦσαι τὴν τῶν ἐνθάδε κειμένων ἀνδρῶν ἀρετήν; §55μετὰ πλείστων γὰρ πόνων καὶ φανερωτάτων ἀγώνων καὶ καλλίστων κινδύνων ἐλευθέραν μὲν ἐποίησαν τὴν Ἑλλάδα, μεγίστην δʼ ἀπέδειξαν τὴν ἑαυτῶν πατρίδα, ἑβδομήκοντα μὲν ἔτη τῆς θαλάττης ἄρξαντες, ἀστασιάστους δὲ παρασχόντες τοὺς συμμάχους, §56οὐ τοῖς ὀλίγοις τοὺς πολλοὺς δουλεύειν ἀξιώσαντες, ἀλλὰ τὸ ἴσον ἔχειν ἅπαντας ἀναγκάσαντες, οὐδὲ τοὺς συμμάχους ἀσθενεῖς ποιοῦντες, ἀλλὰ κἀκείνους ἰσχυροὺς καθιστάντες, καὶ τὴν αὑτῶν δύναμιν τοσαύτην ἐπιδείξαντες, ὥσθʼ ὁ μέγας βασιλεὺς οὐκέτι τῶν ἀλλοτρίων ἐπεθύμει, ἀλλʼ ἐδίδου τῶν ἑαυτοῦ καὶ περὶ τῶν λοιπῶν ἐφοβεῖτο, §57καὶ οὔτε τριήρεις ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ ἐκ τῆς Ἀσίας ἔπλευσαν, οὔτε τύραννος ἐν τοῖς Ἕλλησι κατέστη, οὔτε Ἑλληνὶς πόλις ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἠνδραποδίσθη·
여기에 누워 있는 이들의 미덕을 밝히기에 어떤 말이나 시간, 혹은 어떤 연설가가 충분할 수 있겠는가?\n 참으로 그들은 가장 많은 노고와 가장 명백한 투쟁, 그리고 가장 아름다운 위험을 거쳐 그리스를 자유롭게 만들고 자신들의 조국을 가장 위대하게 선포했으니, 70년 동안 바다를 지배하였고 동盟국들이 내분에 휩싸이지 않도록 유지했다.\n 그들은 소수가 다수를 지배하는 것을 당연하게 여기지 않고 모두가 평등을 누리도록 강제했으며, 동맹국들을 약화시키지 않고 그들 또한 강력하게 세워주었다. 그리고 자신들의 힘을 매우 강력하게 보여주었기에, 대왕은 더 이상 타인의 영토를 탐내지 않고 오히려 자신의 영토를 내어주며 남은 영토를 걱정하며 두려워했다.\n 또한 그 시절에는 아시아로부터 삼단노선이 항해해 오지도 않았고, 그리스인들 사이에 찬탈자가 세워지지도 않았으며, 그리스의 도시가 야만인들에게 노예로 사로잡히지도 않았다.
τοσαύτην σωφροσύνην καὶ δέος ἡ τούτων ἀρετὴ πᾶσιν ἀνθρώποις παρεῖχεν.
이토록 위대한 신중함과 두려움을 이들의 미덕이 온 인류에게 심어주었던 것이다.
ὧν ἕνεκα δεῖ μόνους καὶ προστάτας τῶν Ἑλλήνων καὶ ἡγεμόνας τῶν πόλεων γίγνεσθαι. §58ἐπέδειξαν δὲ καὶ ἐν ταῖς δυστυχίαις τὴν ἑαυτῶν ἀρετήν.
이러한 까닭에 그들만이 그리스인들의 보호자이자 도시들의 지도자가 되어야 마땅하다.\n 그들은 불행 속에서도 자신들의 미덕을 증명해 보였다.
ἀπολομένων γὰρ τῶν νεῶν ἐν Ἑλλησπόντῳ εἴτε ἡγεμόνος κακίᾳ εἴτε θεῶν διανοίᾳ, καὶ συμφορᾶς ἐκείνης μεγίστης γενομένης καὶ ἡμῖν τοῖς δυστυχήσασι καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν, ἐδήλωσεν οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον ὅτι ἡ τῆς πόλεως δύναμις τῆς Ἑλλάδος ἦν σωτηρία. §59ἑτέρων γὰρ ἡγεμόνων γενομένων ἐνίκησαν μὲν ναυμαχοῦντες τοὺς Ἕλληνας οἱ πρότερον εἰς τὴν θάλατταν οὐκ ἐμβαίνοντες, ἔπλευσαν δʼ εἰς τὴν Εὐρώπην, δουλεύουσι δὲ πόλεις τῶν Ἑλλήνων, τύραννοι δʼ ἐγκαθεστᾶσιν, οἱ μὲν μετὰ τὴν ἡμετέραν συμφοράν, οἱ δὲ μετὰ τὴν νίκην τῶν βαρβάρων. §60ὥστʼ ἄξιον ἦν ἐπὶ τῷδε τῷ τάφῳ τότε κείρασθαι τῇ Ἑλλάδι καὶ πενθῆσαι τοὺς ἐνθάδε κειμένους, ὡς συγκαταθαπτομένης τῆς αὑτῶν ἐλευθερίας τῇ τούτων ἀρετῇ·
헬레스폰토스에서 지휘관의 무능 때문이든 신들의 뜻 때문이든 배들이 유실되어, 그 거대한 재앙이 불행을 당한 우리뿐만 아니라 다른 그리스인들에게도 닥쳤을 때, 그로부터 얼마 지나지 않아 이 도시의 힘이 곧 그리스의 구원이었음이 밝혀졌다.\n 다른 이들이 지도자가 되자, 이전에는 바다에 들어서지도 않던 자들이 해전에서 그리스인들을 이기고 유럽으로 항해해 왔으며, 그리스의 도시들은 노예가 되었고 찬탈자들이 들어섰으니, 어떤 이들은 우리의 재앙 이후에, 어떤 이들은 야만인의 승리 이후에 그리되었다.\n 그리하여 당시 그리스가 이 무덤 앞에서 머리를 깎고 여기에 누워 있는 이들을 애도하는 것이 마땅했으니, 이들의 미덕과 함께 자신들의 자유도 함께 매장되는 것처럼 여겨졌기 때문이다.
ὡς δυστυχὴς μὲν ἡ Ἑλλὰς τοιούτων ἀνδρῶν ὀρφανὴ γενομένη, εὐτυχὴς δʼ ὁ τῆς Ἀσίας βασιλεὺς ἑτέρων ἡγεμόνων λαβόμενος·
이와 같은 장정들을 잃고 고아가 된 그리스는 얼마나 불행하며, 다른 지도자들을 얻은 아시아의 왕은 얼마나 행운인가.
τῇ μὲν γὰρ τούτων στερηθείσῃ δουλεία περιέστηκε, τῷ δʼ ἄλλων ἀρξάντων ζῆλος ἐγγίγνεται τῆς τῶν προγόνων διανοίας. §61ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐξήχθην ὑπὲρ πάσης ὀλοφύρασθαι τῆς Ἑλλάδος·
이들을 빼앗긴 그리스에게는 노예 상태가 들이닥쳤고, 다른 자들이 지배하게 된 왕에게는 선조들의 야망에 대한 갈망이 생겨나기 때문이다.\n 그러나 나는 그리스 전체를 애도하는 일에 휩쓸리고 말았다.
ἐκείνων δὲ τῶν ἀνδρῶν ἄξιον καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ μεμνῆσθαι, οἳ φεύγοντες τὴν δουλείαν καὶ περὶ τοῦ δικαίου μαχόμενοι καὶ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας στασιάσαντες πάντας πολεμίους κεκτημένοι εἰς τὸν Πειραιᾶ κατῆλθον, οὐχ ὑπὸ νόμου ἀναγκασθέντες, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς φύσεως πεισθέντες, καινοῖς κινδύνοις τὴν παλαιὰν ἀρετὴν τῶν προγόνων μιμησάμενοι,
사적으로나 공적으로나 저 장정들을 기억하는 것은 마땅하니, 그들은 노예 상태를 피하고 정의를 위해 싸우며 민주정을 위해 일어서서, 모든 이를 적으로 돌리면서도 페이라이에우스로 귀환했다. 그들은 법에 강제되어서가 아니라 천성에 설득되어, 새로운 위험 속에서 선조들의 옛 미덕을 모방했던 것이다.