§1.5v## Fol. 5 verso
ὡριστερὸς μὲν λευκὸς ὡς ὕδρου γαστήρ, ὁ δ’ ἡλιοπλὴξ ὃς τὰ [π]ολλὰ γυμνοῦται.
"왼쪽은 물뱀의 배처럼 하얗고, 햇빛을 받는 쪽은 대체로 벌거벗겨져 있도다.
τίς δ’ οἶκος οὗπερ οὐ[κ] ἐγὼ παρὰ φλιῇ;
내가 그 문설주 곁에 있지 않은 집이 어디에 있겠는가?
τίς δ’ οὔ με μάντις ἢ τίς οὐ θυτὴρ ἕλκει;
어떤 예언자나 어떤 제물 바치는 자가 나를 끌어당기지 않겠는가?
καὶ Πυθίη γὰρ ἐν δάφνῃ μὲν ἵδρυται, δάφνην δ’ ἀείδει καὶ δάφνην ὑπέστρωται.
피티아 역시 월계수 가운데에 자리 잡고, 월계수를 노래하며, 월계수를 아래에 깔고 있기 때문이다.
ὤφρων ἐλαίη, τοὺς δὲ παῖδας οὐ Βράγχος τοὺς τῶν Ἰώνων, οἷς ὁ Φοῖβος ὠ[ργίσθη, δάφνῃ τε κρούων κἤπος οὐ τό[νῳ τρανε]ῖ δὶς ἢ τρὶς ε[ἰ]πὼν ἀρτεμέας ἐποίη[σε;
어리석은 올리브나무여, 브란코스가 포이보스께서 분노하셨던 이오니아인들의 아이들을 위해, 월계수 가지로 그들을 치고, 또 큰 소리가 아닌 온화한 어조로 두세 번 노래하여 그들을 온전하게 만들지 않았던가?
[κ]ἠγὼ μὲν ἢ’πὶ δαῖτας ἢ’ς χορὸν φ[οι]τέω τὸν Πυθαϊστήν, γίνομαι δὲ κἄεθλον, οἱ Δωριῆς δὲ Τεμπόθεν με τέμνουσιν ὀρέων ἀπ’ ἄκρων καὶ φέρουσιν ἐς Δελφούς, ἐπὴν τὰ τὠπόλλωνος ἱρὰ γίνηται.
그리하여 나는 잔치로나 혹은 피타이스트들의 합창단으로 찾아가며, 또한 경기에서 우승 상품이 되기도 한다. 도리스인들은 템페에서 나를 베어내어, 산꼭대기에서부터 델포이로 나를 실어 나른다, 아폴론의 성스러운 제의가 열릴 때마다.
ὤφρων ἐλα[ί]η, πῆμα δ’ οὐχὶ γινώσκω, οὐδ’ οἶδ’ ὁκ[οίη]ν οὑλαφηφόρος κάμπτει, ἁ[γν]ὴ γάρ εἰμι·
어리석은 올리브나무여, 나는 재앙을 알지 못하며, 시신을 운반하는 자가 어떤 길을 굽어 가는지도 알지 못한다. 왜냐하면 나는 순결하기 때문이다.
κοὺ πατεῦσί μ’ ἄνθρωποι, ἱρὴ γάρ εἰμι·
또한 사람들은 나를 짓밟지 않으니, 내가 성스럽기 때문이다.
σοὶ δὲ χὠπόταν νεκρὸν μέλλωσι καίειν ἢ [τά]φ[ῳ] περιστέλλει[ν αὐτοί τ’ ἀνεστέψ[αντο χ]ὐπὸ τὰ πλεῦρα τοῦ μὴ πνέοντ[ος κὴπ]ιτὰξ ὑπ[έσ]τ[ρωσαν. ” ἡ μὲν τάδ’ αὐ〈χ〉εῦ[σ’]·
하지만 너는, 사람들이 시신을 태우려 하거나 무덤에 묻으려 할 때마다, 그들 자신이 너를 왕관으로 쓰고, 숨이 끊어진 자의 옆구리 아래에 너를 깔아놓는도다." 그녀는 이처럼 자랑했다.
ἀλλὰ τὴν ἀπήμ[υνε μάλ’ ἀτρεμαίως ἡ τεκοῦσα τὸ χρῖμ[α·
그러나 기름을 낳는 자가 아주 침착하게 그녀를 물리쳤다.
“ὦ πάντ’ ἄκυθε τῶν ἐμῶν τόκ[ων δάφνη, ἐν τῇ τελευτῇ κύκνος [ὥς τις ἡδίω ἤεισας·
"오, 나의 모든 자손들에게 전혀 숨겨지지 않는 월계수여, 너는 마지막에 마치 백조처럼 더욱 감미롭게 노래했구나.
οὐ [συν]ῆκά μοι μ[ετὸν τούτων;
이것이 나와 관련된 일임을 깨닫지 못했느냐?
ἐγὼ μὲν ἄνδρας οὓς Ἄρη[ς ἀπόλλυσι σὺν ἔκ τε πέμπω χὐ[πὸ.
나는 아레스가 파멸시키는 자들을 전송하고, 그들과 함께...
. . . . . . . . . τῶν ἀριστέων οἳ κα. . . ν. . . . . . . .
...가장 뛰어난 자들의...
[ἐγὼ δ]ὲ λευκὴν ἡνίκ’ ἐς τάφον τήθην φέρο[υσι] παῖδες ἢ γέροντα Τιθωνόν, αὐτο[ῖς ὁ]μαρτέω κἠπὶ τὴν ὁδὸν κεῖμαι, [ἀρκ]ε[ῦσα] πλεῖον ἢ σὺ τοῖς ἀγινεῦσιν ἐκ τῶν σε Τεμπέων.
그리고 나를, 아이들이 하얀 머리의 할머니나 혹은 늙은 티토노스를 무덤으로 운반할 때, 내가 그들과 동행하며 길 위에 누워 있노라, 템페에서 너를 운반해 오는 자들에게 네가 하는 것보다 더 많은 도움을 주면서.
ἀλλ’ ὅτευ γὰρ ἐμνήσθης, καὶ τοῦτο κὠς ἄεθλον οὐκ ἐγὼ κρέσσων σεῦ;
하지만 네가 언급한 것에 대해 말하자면, 우승 상품이라는 점에서조차 내가 너보다 더 우수하지 않은가?
καὶ γ[ὰ]ρ 〈ὡ〉γὼν οὑν Ὀλυμπίῃ μέζων ἢ’ν το[ῖ]σι Δελφοῖς·
올림피아의 경기는 델포이의 경기보다 더 위대하기 때문이다.
ἀλλ’ ἄριστον ἡ σωπή.
하지만 침묵이 최선이도다.
ἐγὼ μὲν οὔτε χρηστὸν οὔτε σε γρύζω ἀπηνὲς οὐδέν, ἀλλ’ ἄ[λ]ηθες ὄρνιθες [ἐ]ν τοῖσ[ι] φύλλοις ταῦτα τινθυρίζουσαι πάλαι κάθηνται κωτίλ[οι]ς [ὁμηρ]εῦσαι.
나는 너에게 좋은 것도, 또한 불쾌한 것도 아무것도 지껄이지 않겠으나, 새들이 나뭇잎 사이에서 이런 일들을 속삭이며 아주 오래전부터 수다스러운 동료로 앉아 있는 것이 사실이로다.
“τίς δ’ εὗρε δάφνην;
'누가 월계수를 발견했는가?
γαῖα [τήν γ’ ἐφίτυ]σ[εν, §1.5r## Fol. 5 recto
ὡς πρῖνον, ὡς δρῦν, ὡς κύπειρον, ὡς ὕλην.
대지가 그것을 심었도다,' 가시가시나무처럼, 참나무처럼, 골풀처럼, 숲처럼.
τίς δ’ εὗρ’ ἐλαίην;
그렇다면 누가 올리브나무를 발견했는가?
Παλλάς, ἦμος ἤ[ρ]ιζ[ε τῷ φυκιοίκῳ κἠδίκαζεν ἀρχαῖος ἀνὴρ ὄφις τὰ νέρθεν ἀμφὶ τῆς Ἀκτῆς.
팔라스이다, 그녀가 바닷물풀에 사는 자와 다투고, 고대의 뱀 인간이 하반신을 뱀으로 하여 악테를 두고 심판했을 때에.
ἓν ἡ δάφνη πέπτωκε.
이것으로 월계수는 한 번 쓰러졌다.
τῶν δ’ ἀειζώων τίς τὴν ἐλαίην, τίς δὲ [τ]ὴν δάφνην τιμᾷ;
영원히 사는 신들 중에서, 누가 올리브나무를 존중하고, 누가 월계수를 존중하는가?
δάφνην Ἀπόλλων, ἡ δὲ Παλλὰς ἣν εὗρεν.
월계수는 아폴론이, 올리브나무는 그것을 발견한 팔라스가 존중하도다.
ξυνὸν τόδ’ αὐταῖς, θεοὺς γὰρ οὐ διακρίνω.
이것은 그녀들에게 공통되니, 내가 신들 사이에서 우열을 가리지 않기 때문이다.
τ[ίς] τῆς δάφνης ὁ καρπός;
월계수의 열매는 무엇인가?
ἐς τί χρήσωμαι;
내가 그것을 어디에 쓰겠는가?
μήτ’ ἔσθε μήτε πῖνε μήτ’ ἐπιχρίσῃς.
먹지도 말고 마시지도 말고 바르지도 말라.
ὁ τῆς δ’ ἐλαίης ἕαδε πόλλ’, ἔσω μάσταξ ὡς ἔ[νθεσι]ν καλεῦσιν, ἂν δὲ τὸ χρῖμα ἐν [ῇ, κο]λυμβά[ς], ἣν ἐπα[ῦρε] χὠ Θησεύς.
하지만 올리브나무의 열매는 대단히 마음에 드나니, 입 안의 음식으로, 사람들이 그것을 음식이라 부르듯이. 그리고 만약 기름이 그 안에 있다면, 그것은 절인 올리브가 되어 테세우스도 그것을 누렸도다.
[τὸ δ]εύ[τερ]ον τίθημι τῇ δάφνῃ πτῶμα.
월계수에게 두 번째 쓰러짐을 선사하노라.
τεῦ γὰρ [τὸ] φύλλον οἱ ἱκέται προτείν[ο]υσι;
탄원자들은 누구의 잎사귀를 내미는가?
τὸ τῆς ἐλαίης.
올리브나무의 잎사귀이다.
τὰ τρί’ ἡ δάφνη κεῖται.
세 번 쓰러지니 월계수가 누워 있도다.
φεῦ τῶν ἀτρύτων οἷα κωτιλίζουσι·
아, 지칠 줄 모르는 수다쟁이들의 지저귐이여.
λαιδρὴ κορώνη, κῶς τὸ χεῖλος οὐκ ἀλγεῖς;
뻔뻔스러운 까마귀여, 어찌하여 네 입술이 아프지 않느냐?
[τεῦ γ]ὰρ τὸ πρέμνον Δήλιοι φυλάσσουσι;
델로스인들은 누구의 줄기를 지키는가?
[τὸ τ]ῆς ἐλαίης, ἣ κ[αθεῖσ]ε τὴν Λητώ. . . . . . .
올리브나무의 줄기이니, 그것은 레토를 쉬게 한 것이로다.
ὣς εἶπε, τῇ δ’ ὁ θυμὸς ἀμφὶ τῇ ῥήσει ἤλγησε, μέζον δ’ ἢ τὸ πρόσθεν ἢ[σχαλλ]εν.
그녀는 이같이 말했고, 그녀의 마음은 그 연설에 아파했으며, 이전보다 더욱 격분했도다.
[φεῦ] φεῦ, τὸ λοιπὸν εικο. εστονουτ. . . . ατα. . . . . ς ἣ χύτ’ εἶχε. . . τρ. . . . να ἔλεξεν, ἦν γὰρ οὐκ ἄπωθε τῶν δένδρων·
[단편] [단편] 가까이 있던 다른 나무가 말했으니, 그녀는 나무들에게서 멀지 않은 곳에 있었기 때문이다.
οὐκ, ὦ τάλαιναι, παυσόμεσθα, μὴ λίην γεν〈ώ〉μεθ’ ἐχθραί;
"가련한 자들이여, 우리가 멈추지 않겠는가? 너무 적대적으로 되지 않도록 말이오.
μὴ λέγωμεν ἀλλήλας ἄνολβα· ναὶ. . . . ἀλλὰ ταῦτ’ ὀ. . μ. να. τὴν δ’ ἄγρι[ο]ς φανεῖσα ταῦρος ἡ δάφνη ἔβλεψε καὶ τάδ’ εἶπεν·
서로에게 불길한 것을 말하지 맙시다..." 그러나 월계수는 사나운 황소 같은 눈을 하고서 그녀를 바라보며 이같이 말했도다.
“ὦ κακὴ λώβη, ὡς δὴ μί’ ἡμέων καὶ σὺ μή με ποιῆσαι εὔστεκτον·
"오, 사악한 훼방꾼이여, 마치 네가 참으로 우리 중 하나인 것처럼 굴지 말며, 나를 숨 막히게 하지 말라.
ᾖ γὰρ γειτονεῦσ’ ἀποπνίγεις. . . . . . . §1.6v## Fol. 6 verso
. . . ἀ]οιδὸς ἐς κέρας τεθύμωται.
네가 이웃하고 있는 것만으로도 나를 질식시키는구나."...가수는 뿔 끝까지 화가 나 있도다.
τὴν ξένην ἀνακρίνει ἣν δοῦλον εἶναί φησι καὶ παλίμπρητον.
그녀를 노예이자 되팔린 자라고 말하며, 그 이방 여인을 신문하고 있도다.
Ἔφεσον ὅθεν πῦρ οἱ τὰ μέτρα μέλλοντες τὰ χωλὰ τίκτειν μὴ μαθῶς ἐναύονται.
에페소스, 절름발이 격률을 낳으려 하는 자들이 그곳에서 어리석지 않게 불을 붙이는 곳이로다.
§1.6r## Fol. 6 recto
λαλοῦσ[ι.
그들은 말하도다...
. . . Ἰαστὶ καὶ Δωριστὶ καὶ τὸ σύμμικτον.
이오니아 방언과 도리스 방언, 그리고 그 섞인 말로."f