§3.1III. 1
ἤδη καὶ κούρῳ παρθένος εὐνάσατο, τέθμιον ὡς ἐκέλευε προνύμφιον ὕπνον ἰαῦσαι ἄρσενι τὴν τᾶλιν παιδὶ σὺν ἀμφιθαλεῖ.
III. 1 이미 처녀는 소년 곁에 누웠었다. 양친이 모두 살아있는 소년과 함께 신부가 혼전의 잠을 자야 한다고 관습이 명했던 것처럼.
Ἥρην γάρ κοτέ φασικύον, κύον, ἴσχεο, λαιδρὲ θυμέ, σύ γ’ ἀείσῃ καὶ τά περ οὐχ ὁσίη·
왜냐하면 예전에 헤라가――개야, 개야, 물러가라, 파렴치한 마음아! 너는 불경한 것까지 노래하려 하는구나.
ὤναο κάρ〈θ〉’ ἕνεκ’ οὔ τι θεῆς ἴδες ἱερὰ φρικτῆς, ἐξ ἂν ἐπεὶ καὶ τῶν ἤρυγες ἱστορίην.
두려운 여신의 비의를 결코 본 적이 없었던 것은 네게 큰 다행이었다. 그렇지 않았다면 너는 그 비의의 이야기마저 토해냈을 터이니.
ἡ πολυιδρείη χαλεπὸν κακὸν ὅστις ἀκαρτεῖ γλώσσης·
다식함은, 자신의 혀를 다스리지 못하는 자에게는 골치 아픈 재앙이다.
ὡς ἐτεὸν παῖς ὅδε μαῦλιν ἔχει.
참으로 이 아이는 칼을 쥐고 있는 격이다.
ἠῷοι μὲν ἔμελλον ἐν ὕδατι θυμὸν ἀμύξειν οἱ βόες ὀξεῖαν δερκόμενοι δορίδα, δειελινὴν τὴν δ’ εἷλε κακὸς χλόος, εἷλε δε νοῦσος, αἶγας ἐς ἀγριάδας τὴν ἀποπεμπόμεθα, ψευδόμενοι δ’ ἱερὴν φημίζομεν·
아침에는 황소들이 날카로운 도살용 칼날을 바라보며, 물속에서 목숨을 잃을 참이었다. 그러나 저녁에는 불길한 창백함이 그녀를 덮쳤고, 병이 그녀를 붙잡았다. 그 병은 우리가 야생 염소들에게나 보내버리는 종류이며, 거짓으로 '신성한 병'이라 부르는 것이다.
ἣ τότ’ ἀνιγρὴ τὴν κούρην Ἀ[ίδ]εω μέχρις ἔτηξε δόμων.
그 고통스러운 병이 당시에 처녀를 하데스의 궁전 문턱에 이르기까지 쇠약하게 만들었다.
δεύτερον ἐστόρνυντο τὰ κλισμία, δεύτερον ἡ πα[ῖ]s ἑπτὰ τεταρταίῳ μῆνας ἔκαμνε πυρί.
두 번째로 혼례의 침상이 차려졌고, 두 번째로 그 소녀는 일곱 달 동안 사일열로 앓아누웠다.
τὸ τρίτον ἐμνήσαντο γάμου κοτέ, τὸ τρίτον αὖτ[ις Κυδίππην ὀλοὸς κρυμὸς ἐσῳκίσατο.
세 번째로 사람들이 혼례를 떠올렸을 때, 세 번째로 다시 파멸적인 오한이 키디페에게 깃들었다.
τέτρατον [ο]ὐκέτ’ ἔμεινε πατὴρ ἐς Δέλφιον ἄρας Φοῖβον·
네 번째에는 아버지가 더 이상 기다리지 않고 델포이의 포이보스에게로 떠났다.
ὁ δ’ ἐννύχιον τοῦτ’ ἔπος ηὐδάσατο·
그러자 신은 밤에 이 신탁의 말을 건넸다.
Ἀρτέμιδος τῇ παιδὶ γάμον βαρὺς ὅρκος ἐνικλᾷ, Λύγδαμιν οὐ γὰρ ἐμὴ τῆ〈μος〉 ἔκηδε κάσαις, οὐδ’ ἐν Ἀμυκλαίῳ θρ〈ύ〉ον ἔπλεκεν οὐδ’ ἀπὸ θήρης ἔκλυζεν ποταμῷ λύματα Παρθενίῳ, Δ[ή]λῳ δ’ ἦν ἐπίδημος, Ἀκόντιον ὁππότε σὴ παῖς ὤμοσεν, οὐκ ἄλλον, νυμφίον ἑξέμεναι·
"아르테미스에 대한 엄숙한 맹세가 네 딸의 혼례를 가로막고 있다. 왜냐하면 그때 내 누이는 리그다미스를 돌보지 않고 있었고, 아미클라이에서 골풀을 엮고 있지도 않았으며, 사냥의 더러움을 파르테니오스강에서 씻어내고 있지도 않았기 때문이다. 그녀는 델로스섬에 머물고 있었다, 네 딸이 아콘티오스, 그 이외의 다른 누구도 남편으로 맞이하지 않겠다고 맹세했던 바로 그때에.
ἁ[κήρ]υξ’ ἀλλ’ ἤν μ’ ἐθέλ〈ῃ〉ς συμφράδμονα θέσθαι, [πά]ντα τελευτήσεις ὅρκια θυγατέρος.
내가 이를 선언하노라. 그러나 만일 네가 나를 조언자로 삼고자 한다면, 네 딸의 모든 맹세를 성취시켜야 할 것이다.
ἄργυρον οὐ μολίβῳ γὰρ Ἀκόντιον ἀλλὰ φαεινῷ ἤλεκτρον χρυσῷ φημί σε μιξέμεναι.
왜냐하면 아콘티오스를 사위로 맞는 것은, 은을 납과 섞는 것이 아니라 빛나는 호박금을 금과 섞는 일이라고 내가 말하기 때문이다.
Κοδρείδης σύ γ’ ἄνωθεν ὁ πενθερός, αὐτὰρ ὁ Κεῖος γαμβρὸς Ἀρισταίου [Ζη]νὸς ἀφ’ ἱερ〈έ〉ων Ἰκμίου, οἷσι μέμ [η]λεν ἐπ’ οὔρεος ἀμβώνεσσιν πρηύνειν χαλ[ε]πὴν Μαῖραν ἀνερχομένην, αἰτεῖσθαι τὸ δ’ ἄημα παραὶ Διός, ᾧ τε θαμ〈ι〉νοὶ πλήσσονται λινέαις ὄρτυγες ἐν νεφέλαις.
장인인 너는 위로 코드로스의 자손이며, 한편 케오스섬의 사위는, 산꼭대기의 봉우리들에서 떠오르는 가혹한 마이라를 진정시키고, 제우스로부터 바람을 간청하는 일을 맡은, 아리스태오스의, 즉 이크미오스 제우스의 사제들의 자손이다. 그 바람에 의해 아마 그물 속에서 메추라기들이 자주 잡히는 것이다." 신은 말을 마쳤다.
ἦ θεός· αὐτὰρ ὁ Νάξον ἔβη πάλιν, εἴρετο δ’ αὐτὴν κούρην, ἡ δ’ ἀν〈ὰ〉 τῷ πᾶν ἐκάλυψεν ἔπος.
그리하여 그는 낙소스섬으로 돌아가 딸에게 직접 물었고, 그녀는 모든 사정을 털어놓았다.
κἦν αὖ σῶς·
그리하여 그녀는 다시 건강해졌다.
ὅ τ[ε] λοιπόν, Ἀκόντιε, σεῖο μέτελθεῖν ἔσται τὴν ἰδίην ἐς Διονυσιάδα.
아콘티오스야, 이제부터는 네가 너의 디오니시아스로 너의 신부를 찾아가게 될 것이다.
χἠ θεὸς εὐορκεῖτο καὶ ἥλικες αὐτίχ’ ἑταιρης 〈ᾖ〉δον ὑμηναίους οὐκ ἀναβαλλομένους.
그리고 여신에 대한 맹세는 잘 지켜졌고, 처녀의 동년배 동무들은 즉시 더 이상 지체되지 않는 축혼가를 불렀다.
οὔ σε δοκέω τημοῦτος, Ἀκόντιε, νυκτὸς ἐκείνης ἀντί κε, τῇ μίτρης ἥψαο παρθενίης, οὐ σφυρὸν Ἰφίκλειον ἐπιτρέχον ἀσταχύεσσιν οὐδ’ ἃ Κελ〈αι〉νίτης ἐκτεάτιστο Μίδης δέξασθαι, ψήφου δ’ ἂν ἐμῆς ἐπιμάρτυρες εἶεν οἵτινες οὐ χαλεποῦ νήιδές εἰσι θεοῦ.
아콘티오스야, 네가 그녀의 처녀의 띠를 만졌던 그 밤을 대신하여, 보리 이삭 위를 달려도 부러뜨리지 않는 이피클로스의 빠른 발이나, 켈라이나이의 미다스가 소유했던 재물 따위를 네가 받고자 했을 것이라고는 나는 생각지 않는다. 나의 이 판단에는, 저 가혹하지 않은 신을 아는 자들이 증인이 되어줄 것이다.
ἐκ δὲ γάμου κείνοιο μέγ’ οὔνομα μέλλε νέεσθαι·
그리고 그 혼례로부터 위대한 이름이 전해져 내려오게 되었다.
δὴ γὰρ ἔθ’ ὑμέτερον φῦλον Ἀκοντιάδαι πουλύ τι καὶ περίτιμον Ἰουλίδι ναιετάουσιν, Κεῖε, τεὸν δ’ ἡμεῖς ἵμερον ἐκλύομεν τόνδε παρ’ ἀρχαίου Ξενομήδεος ὅς 〈κ〉οτε πᾶσαν νῆσον ἐνὶ μνήμῃ κάτθετο μυθολόγῳ, ἄρχμενος ὡς νύμφῃσι[ν ἐ]ναίετο Κωρυκίῃσι, τὰς ἀπὸ Παρνησσοῦ λῖς ἐδίωξε μέγας, Ὑδροῦσσαν τῷ καί μιν ἐφήμισαν, ὥς τε Κιρω.
참으로 오늘날에도 너희의 일족인 아콘티아다이 가문은, 이울리스에서 아주 번성하며 숭상받으며 살아가고 있다.
. .
케오스인아, 우리는 너의 이 사랑 이야기를, 예전에 섬 전체의 역사를 전설의 기록으로 남겼던 고대의 크세노메데스로부터 들은 것이다.
[· ]ο.
그는 코리키오스의 님프들에 의해 이 섬이 거주되기 시작한 시초부터 이야기하기 시작했다.
. . θυσ[· ]το. . . ᾤκεεν ἐν Καρύαις· [ὥ]ς τέ μιν ἐννάσσαντο τέων Ἀλαλάξιος αἰεὶ Ζεὺς ἐπὶ σαλπίγγων ἱρὰ βοῇ δέχεται Κᾶρες ὁμοῦ Λελέγεσσι, μετ’ οὔνομα δ’ ἄλλο βαλέσθαι Φοίβου καὶ Μελίης ἶνις ἔθηκε Κέως·
그들을 파르나소스에서 온 거대한 사자가 쫓아내어, 그 때문에 그들은 이 섬을 히드루사라 불렀고, 또한 키로...가 카리아이에 살았으며, 또한 항상 나팔 소리와 함께 전호의 제우스가 희생 제의를 받아들이는 자들인 카리아인들과 레레게스인들이 함께 이 섬에 정착한 일과, 포이보스와 멜리아의 아들인 케오스가 다른 이름을 붙이게 된 일을 기록했다.
ἐν δ’ ὕβριν θάνατόν τε κεραύνιον, ἐν δὲ γόητας Τελχῖνας μακάρων τ’ οὐκ ἀλέγοντα θεῶν ἠλεὰ Δημώνακτα γέρων ἐνεθήκατο δέλτ[οις, καὶ γρηῦν Μακελὼ μητέρα Δεξιθέης, ἃς μούνας ὅτε νῆσον ἀνέτρεπον εἵνεκ’ ἀλ[ι]τ[ρῆς ὕβριος ἀσκηθεῖς ἔλλιπον ἀθάνατοι·
그리고 그 서판에 그 노인은, 오만함과 벼락에 의한 죽음, 마법사 텔키네스들, 그리고 복된 신들을 아랑곳하지 않았던 어리석은 데모낙스, 그리고 덱시테아의 어머니인 노파 마켈로의 이야기를 적어 넣었다. 신들이 죄 깊은 오만함 때문에 섬을 파멸시켰을 때, 그 노파들만을 다치지 않게 남겨두었다.
τέσσαρας ὥς τε πόληας ὁ μὲν τείχισσε Μεγακ[λ]ῆς Καρθαίαν, Χρ〈υ〉σοῦς δ’ Εὔπυλος ἡμιθέης εὔκρηνον πτολίεθρον Ἰουλίδος, αὐτὰρ Ἀκαι.
또한 메가클레스가 네 개의 도시를 장벽으로 쌓았으니, 카르타이아와, 반신 크리소의 아들 에우필로스가 세운 샘물이 풍부한 이울리스성을, 한편 아카이...가 아름다운 머릿결을 가진 카리테스들의 신전이 있는 포이에사를, 아프라스토스 가 코레시온의 소도시를 어떻게 세웠는지를 기록했다.
. .
그리고 케오스인아, 노인은 이 역사들과 함께, 너의 격렬한 사랑도 이야기했다, 진실에 정성을 쏟은 그 노인이.
Ποίησσαν Χαρίτων ἵδρυμ’ ἐυπλοκάμων, ἄστυρον Ἄφραστος δὲ Κ〈ο〉ρῆ[σ]ιον, εἶπε δέ, Κεῖε, ξυγκραθέντ’ αὐταῖς ὀξὺν ἔρωτα σέθεν πρέσβυς ἐτητυμίῃ μεμελημένος, ἔνθεν ὁ παιδὸς μῦθος ἐς ἡμετέρην ἔδραμε Καλλιόπην.
그리하여 그 소년의 이야기는 우리 칼리오페에게로 달려왔다.
οὐ γὰρ τὰς πολίων οἰκήσιας ᾄσομαι ἤδη·
왜냐하면 나는 이제 도시의 건설에 대해서는 노래하지 않을 것이기 때문이다.
ἔστι γε Πισαίου Ζηνὸς ὄπις π. . . ιθην.
피사 제우스의 보호가...하기 때문이다.
ἀλλ’ ι. . νησ. κρουτονα. . . . . . . . . .
그러나...
. ς.
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