Humanitext Reader

70인역 · 아모스기 §8.1-8.14

바구니 환시와 상인들에 대한 심판 및 기근 예고

9개 구절 중 8번째 · 그리스어

요약

아모스는 새잡이의 바구니 환시를 통해 이스라엘의 종말을 선고받는다. 탐욕스러운 상인들에 대한 심판과 재앙의 예고, 그리고 하느님의 말씀을 듣지 못하는 영적 기근이 선포된다.

§8.1(1)Οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος Κύριος, ¹καὶ ἰδοὺ ἄγγος ἰξευτοῦ·
주 하느님께서 나에게 이렇게 보여 주셨도다. 보라, 새잡이의 바구니라.
καὶ εἶπεν Τί οὺ βλέπεις, Ἀμώς; καὶ εἶπα Ἄγγος ἰξευτοῦ. §8.2καὶ εἶπεν Κύριος πρὸς μέ Ἥκει τὸ πέρας ἐπὶ τὸν λαόν μου Ἰσραήλ, οὐ προσθήσω ἔτι τοῦ παρελθεῖν αὐτόν. §8.3καὶ ὀλολύξει τὰ φατνώματα τοῦ ναοῦ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος Κύριος·
그분께서 말씀하셨도다. “아모스야, 네가 무엇을 보느냐?” 내가 말하였도다. “새잡이의 바구니입니다.” 주님께서 나에게 말씀하셨도다. “내 백성 이스라엘에게 종말이 왔도다. 내가 다시는 그를 지나쳐 버리지 않겠노라.” 주 하느님께서 말씀하시느니라. “그날에는 성전의 격천장들이 울부짖으리라.
πολὺς ὁ πεπτωκὼς ἐν παντὶ τόπῳ, ἐπιρρίψω σιωπήν. §8.4ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ ἐκτρίβοντες εἰς τὸ πρωὶ πένητα, καὶ καταδυναστεύοντες πτωχοὺς ἀπὸ τῆς γῆς,
곳곳마다 쓰러진 자가 많으니, 내가 침묵을 던지리라.” 아침부터 가난한 이를 짓밟고, 땅의 가련한 이들을 압제하는 자들아, 너희는 이 말을 들어라.
§8.5λέγοντες Πότε διελεύσεται ὁ μὴν καὶ ἐμπολήσομεν, καὶ τὰ σάββατα καὶ ἀνοίξομεν θησαυρὸν τοῦ ποιῆσαι μικρὸν μέτρον, καὶ τοῦ μεγαλῦναι στάθμιον καὶ ποιῆσαι ζυγὸν ἄδικον,
너희는 말하는도다. “초하룻날이 언제 지나가서 우리가 장사를 할 수 있을까? 안식일이 언제 끝나서 우리가 창고를 열고, 되를 작게 만들고, 저울추를 무겁게 하며, 부정직한 저울을 쓸 수 있을까?
§8.6τοῦ κτᾶσθαι ἐν ἀργυρίῳ καὶ πτωχοὺς καὶ ταπεινὸν ἀντὶ ὑποδημάτων, καὶ ἀπὸ παντὸς γενήματος ἐμπορευσόμεθα; §8.7ὀμνύει Κύριος κατὰ τῆς ὑπερηφανίας Ἰακώβ Εἰ ἐπιλησθήσεται εἰς νῖκος πάντα τὰ ἔργα ὑμῶν,
돈으로 가난한 이들을 사고, 신 한 켤레 값으로 가련한 이를 사들이며, 온갖 곡식의 찌꺼기까지 팔아넘기려느냐?” 주님께서 야곱의 자만심을 두고 맹세하셨도다. “내가 너희의 모든 행실을 영원히 결코 잊지 않으리라.
§8.8καὶ ἐπὶ τούτοις οὐ ταραχθήσεται ἡ γῆ, καὶ πενθήσει πᾶς ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ, καὶ ἀναβήσεται ὡς ποταμὸς συντέλεια, καὶ καταβήσεται ὡς ποταμὸς Αἰγύπτου.
이 일로 말미암아 땅이 뒤흔들리지 않겠으며, 그곳에 사는 모든 주민이 슬퍼하지 않겠느냐? 파멸이 강물처럼 솟구쳐 올랐다가, 에집트의 강물처럼 내려앉으리라.
§8.9καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος Κύριος, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας. καὶ συσκοτάσει ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ἡμέρᾳ τὸ φῶς·
주 하느님께서 말씀하시느니라. “그날에는 내가 한낮에 해를 지게 하고, 대낮에 땅을 캄캄하게 만들리라.
§8.10καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος, καὶ πάσας τὰς ᾠδὰς ὑμῶν εἰς θρῆνον, καὶ ἀναβιβῶ ἐπὶ πᾶσαν ὀσφὺν σάκκον, καὶ ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα, καὶ θήσομαι αὐτὸν ὡς πένθος ἀγαπητοῦ, καὶ τοὺς μετʼ αὐτοῦ ὡς ἡμέραν ὀδύνης.
내가 너희의 축제들을 통곡으로 바꾸고, 너희의 모든 노래를 애가로 바꾸리라. 모든 허리에 자루옷을 두르게 하고, 모든 머리를 대머리로 만들며, 외아들을 잃은 슬픔처럼 그날을 만들고, 그 결말을 고통스러운 날로 만들리라.
§8.11ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος.
보라, 그날이 오리라, 주님께서 말씀하시느니라.
καὶ ἐξαποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, οὐ λιμὸν ἄρτων οὐδὲ δίψαν ὕδατος, ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον Κύριου·
내가 이 땅에 기근을 보내리니, 양식이 없어 배고픈 것도 아니요 물이 없어 목마른 것도 아니라, 주님의 말씀을 듣지 못하는 기근이라.
§8.12καὶ σαλευθἡσονται ὕδατα τῆς θαλάσσης, καὶ ἀπὸ βορρᾶ ἕως ἀνατολῶν περιδραμοῦνται ζητοῦντες τὸν λόγον Κυρίου καὶ οὐ μὴ εἰρωσιν.
바다의 물들이 요동치고, 그들은 북쪽에서 동쪽까지 주님의 말씀을 찾아 이리저리 헤매며 돌아다니겠지만, 찾지 못하리라.
§8.13ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκλείψουσιν αἱ παρθένοι αἱ καλαὶ καὶ οἱ νεανίσκοι ἐν δίψει,
그날에는 아름다운 처녀들과 젊은이들이 목말라 쓰러지리라.
§8.14οἱ ὀμνύοντες κατὰ τοῦ ἱλασμοῦ Σαμαρείας, καὶ οἱ λέγοντες Ζῇ ὁ θεός σου, Δάν, καὶ ζῇ ὁ θεός σου, δηρσάβεε.
사마리아의 속죄제를 두고 맹세하며, “단아, 네 신이 살아 있다!” 하고 말하고, “브에르 세바야, 네 신이 살아 있다!” 하고 말하는 자들.
καὶ πεσοῦνται καὶ οὐ μὴ ἀναστῶσιν ἔτι.
그들은 쓰러져 다시는 일어서지 못하리라.

어휘·문법 주석

  1. 8.1ἄγγος ἰξευτοῦ — 히브리어 본문의 ‘여름 과일 바구니’(qayits)를 칠십인역(LXX) 번역가는 ‘새잡이의 바구니’(ixeutēs에서 파생)로 번역했다. 이는 ‘여름’과 ‘종말’(qēts) 사이의 언어유희를 포함하는 히브리어 원문을 LXX가 독자적인 번역으로 재해석한 예이다.
  2. 8.5τοῦ ποιῆσαι — 관사가 붙은 속격 부정사로, 여기서는 상인들의 의도나 목적(‘~하기 위하여’)을 나타낸다. 이어지는 τοῦ μεγαλῦναι와 8.6의 τοῦ κτᾶσθαι 역시 동일한 목적 및 결과의 용법이다.
  3. 8.7Εἰ ἐπιλησθήσεται — 조건 접속사 εἰ가 직설법 미래(수동태)와 결합하여 맹세의 표현에서 강한 부정(‘결코 ~하지 않겠다’)을 나타낸다. 이는 히브리어의 맹세 공식(im)을 직역한 히브리즘(Hebraism) 양식이다.
  4. 8.8οὐ ταραχθήσεται — 형식상으로는 부정 평서문이지만, 문맥 및 이에 대응하는 히브리어 의문문에 기초하여 ‘뒤흔들리지 않겠는가?’라는 반어적 의문으로 이해된다. 8.12 등에서 쓰인 οὐ μή를 통한 강한 부정 평서문과는 구별된다.
  5. 8.14δηρσάβεε — 팔레스티나 남부의 지명 브에르 세바(Beersheba)의 음차 표기이다. LXX 사본 전승에 따라 음차 철자에 혼선이 있으나, 여기서는 고유 명사로 취급되어 번역된다.

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