Humanitext Reader

70인역 · 마카베오기 3서 §3.1-3.30

유대인 학살 명령과 프톨레마이오스 4세의 칙서

9개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

왕은 유대인들의 반발에 분노하여 이집트 전역의 유대인들을 일제히 체포해 처형하라고 명령한다. 그는 장군들에게 보낼 공식 서신을 작성하여 그들에 대한 원망을 토로하고 가혹한 처벌을 지시한다.

§3.1Ἃ καὶ μεταλαμβάνων ὁ δυσσεβὴς ἐπὶ τοσοῦτον ἐξεχόλησεν ὥστε οὐ μόνον τοῖς κατὰ Ἀλεξάνδρειαν ὀργίζεσθαι ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐν τῇ χώρᾳ βαρυτέρως ἐναντιωθῆναι, καὶ προστάξαι σπεύδοντας συναγαγεῖν πάντας ἐπὶ τὸ αὐτό, καὶ χειρίστῳ μόρῳ τοῦ ζῆν μεταστῆσαι.
이 일들을 전해 듣고서, 그 불경한 왕은 극도로 격분하여 알렉산드리아에 있는 자들에게 화를 낼 뿐만 아니라 지방에 있는 자들에게도 더욱 혹독하게 대적하였으며, 그들 모두를 신속히 한자리에 모아 가장 비참한 죽음으로 처형하라고 명령하였다.
§3.2τούτων δὲ οἰκονομουμένων φήμη δυσμενὴς ἐξέκειτο κατὰ τοῦ γένους ἀνθρώποις συμφρονοῦσιν εἰς κακοποίησιν, ἀφορμῆς δὲ διδομένης εἰς διάθεσιν, ὡς ἂν ἀπὸ τῶν νομίμων αὐτοὺς κωλυόντων.
이 일들이 준비되는 동안, 악을 도모하는 데 뜻을 같이하는 자들 사이에서 이 민족에 대한 악의적인 소문이 퍼졌으니, 이는 그들이 자신들의 율법으로 인해 법도에 방해가 된다는 빌미로 박해의 기회를 제공하는 것이었다.
§3.3οἱ δὲ Ἰουδαῖοι τὴν μὲν πρὸς τοὺς βασιλεῖς εὔνοιαν καὶ πίστιν ἀδιάστροφον ἦσαν φυλάσσοντες·
그러나 유대인들은 왕들에 대한 선의와 변함없는 충성을 계속해서 지키고 있었다.
§3.4σεβόμενοι δὲ τὸν θεόν, καὶ τῷ τούτου νόμῳ πολιτευόμενοι, χωρισμὸν ἐποίουν ἐπὶ τῷ κατὰ τὰς τροφάς.
그러나 그들은 하나님을 경외하고 그분의 율법에 따라 시민 생활을 영위하였기에, 음식에 있어서 구별을 두었다.
δι᾿ ἣν αἰτίαν ἔνιοι ἀπεχθεῖς ἐφαίνοντο·
이 때문에 어떤 이들에게는 그들이 미움을 사는 것처럼 보였다.
§3.5τῇ δὲ τῶν δικαίων εὐπραξίᾳ κοσμοῦντες τὴν συναναστροφήν, ἅπασιν ἀνθρώποις εὐδόκιμοι καθειστήκεισαν.
그러나 그들은 의로운 행실의 선함으로 자신들의 교제를 장식하여, 모든 사람에게 좋은 평판을 얻고 있었다.
§3.6τὴν μὲν οὖν περὶ τοῦ γένους ἐν πᾶσιν θρυλουμένην εὐπραξίαν οἱ ἀλλόφυλοι οὐδαμῶς διηριθμήσαντο·
그러나 이민족들은 모든 사람 사이에 자자하게 퍼져 있던 그 민족의 선한 행실은 전혀 고려하지 않았다.
§3.7τὴν δὲ περὶ τῶν προσκυνήσεων καὶ τροφῶν διάστασιν ἐθρύλουν, φάσκοντες μήτε τῷ βασιλεῖ μήτε ταῖς δυνάμεσιν ὁμοσπόνδους τοὺς ἀνθρώπους γίνεσθαι, δυσμενεῖς δὲ εἶναι καὶ μέγα τι τοῖς πράγμασιν ἐναντιουμένους·
그들은 예배와 음식에 관한 차이점을 소란스럽게 떠들어 대며, 이 사람들이 왕에게도 군대에게도 협조하지 않고 적대적이며 국가 중사에 크게 반대한다고 주장했다.
καὶ οὐ τῷ τυχόντι περιήψαντο φόβῳ.
그리하여 그들은 예사롭지 않은 두려움을 덧씌웠다.
§3.8Οἱ δὲ κατὰ τὴν πόλιν Ἕλληνες οὐδὲν ἠδικημένοι, ταραχὴν ἀπροσδόκητον περὶ τοὺς ἄνδρας θεωροῦντες καὶ συνδρομὰς ἀπροσκόπους γινομένας, βοηθεῖν μὲν οὐκ ἔσθενον· τυραννικὴ γὰρ ἦν ἡ διάθεσις·
도성의 그리스인들은 아무런 해를 입지 않았음에도, 이 사람들을 둘러싸고 일어난 뜻밖의 소동과 거침없이 행해지는 집회들을 보고는, 도울 힘이 없었다(지배가 전제적이었기 때문이다).
παρεκάλουν δὲ καὶ δυσφόρως εἶχον, καὶ μεταπεσεῖσθαι ταῦτα ὑπελάμβανον·
그러나 그들은 그들을 위로하고 안타까워했으며, 이 상황이 바뀔 것이라고 생각했다.
§3.9μὴ γὰρ οὕτω παροραθήσεσθαι τηλικοῦτο σύστεμα μηδὲν ἠγνοηκός.
이토록 큰 공동체가 아무런 잘못도 저지르지 않았는데 이처럼 방치되지는 않을 것이라 생각했기 때문이다.
§3.10ἤδη δὲ καί τινες γείτονές τε καὶ φίλοι καὶ συνπραγματευόμενοι, μυστικῶς τινας ἐπισπώμενοι, πίστεις ἐδίδουν συνασπιεῖν, καὶ πᾶν ἐκτενὲς προσοίσεσθαι πρὸς ἀντίλημψίν.
이미 몇몇 이웃과 친구, 동업자들도 은밀히 사람들을 끌어당겨, 그들을 방어해 주고 구제하기 위해 온 힘을 다하겠다는 약속을 주었다.
§3.11Ἐκεῖνος μὲν οὖν τῇ κατὰ τὸ παρὸν εὐημερίᾳ γεγαυρωμένος, καὶ οὐ καθορῶν τὸ τοῦ μεγίστου θεοῦ κράτος, ὑπολαμβάνων δὲ διηνεκῶς ἐν τῇ αὐτῇ διαμένειν βουλῇ, ἔγραψεν κατʼ αὐτῶν ἐπιστολὴν τήνδε
한편 그는 현재의 번영에 우쭐해져서 지극히 높으신 하나님의 권능을 보지 못하고, 언제나 동일한 계획 속에 머물러 있을 수 있으리라 생각하여, 그들을 대적하여 다음과 같은 편지를 썼다.
§3.12Βασιλεὺς Πτολεμαῖος Φιλοπάτωρ τοῖς κατʼ Αἴγυπτον καὶ κατὰ τόπον στρατηγοῖς καὶ στρατιώταις χαίρειν καὶ ἐρρῶσθαι.
“프톨레마이오스 필로파토르 왕은 이집트와 각처의 장군들과 군사들에게 문안하며 건강을 빈다.
§3.13ἔρρωμαι δὲ καὶ αὐτὸς ἐγὼ καὶ τὰ πράγματα ἡμῶν.
나 자신도 건강하며 우리의 국사도 마찬가지이다.
§3.14τῆς εἰς τὴν Ἀσίαν γενομένης ἡμῖν ἐπιστρατίας, ἧς ἴστε καὶ αὐτοί, τῇ τῶν θεῶν ἀπροπτώτῳ συμμαχίᾳ κατὰ λόγον ἐπὶ τέλος ἀχθείσης,
그대들도 아는 바와 같이, 신들의 예기치 못한 도우심으로 우리의 아시아 원정이 계획대로 종결에 이르렀다.
§3.15ἡγησάμεθα μὴ βίᾳ δόρατος, ἐπιεικείᾳ δὲ καὶ πολλῇ φιλανθρωπίᾳ τιθηνήσασθαι τὰ κατοικοῦντα Κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην ἔθνη, εὖ ποιήσαντες ἀσμένως.
우리는 창의 위력에 의해서가 아니라, 관대함과 지극한 자애로써 코일레 시리아와 페니키아에 거주하는 민족들을 보살피고 기꺼이 선을 베풀기로 생각하였다.
§3.16καὶ τοῖς κατὰ πόλεσιν ἱεροῖς ἀπονείμαντες προσόδους πλείστας, προσήχθημεν καὶ εἰς τὰ Ἰεροσόλυμα ἀναβάντες τιμῆσαι τὸ ἱερὸν τῶν ἀλιτηρίων καὶ μηδέποτε ληγόντων τῆς ἀνοίας.
그리고 각 도성의 신전들에 대단한 세입을 배정하였고, 한편 예루살렘으로 올라가 그 불손하고 결코 어리석음을 그치지 않는 자들의 성전을 존중하려 하였다.
§3.17οἱ δὲ λόγῳ μὲν τὴν ἡμετέραν ἀποδεξάμενοι παρουσίαν, τῷ δὲ πράγματι νόθως, προθυμηθέντων ἡμῶν εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν αὐτῶν καὶ τοῖς ἐκπρεπέσιν καὶ καλλίστοις ἀναθήμασιν τιμῆσαι,
그러나 그들은 말로는 우리의 방문을 환영했으나 실제로는 불성실하였으니, 우리가 그들의 성소에 들어가 가장 뛰어나고 아름다운 예물들로 경의를 표하고자 갈망했을 때, 예로부터 내려오는 오만에 휩쓸려 우리의 입장을 가로막았다.
§3.18τύφοις φερόμενοι παλαιοτέροις, εἶρξαν ἡμᾶς τῆς εἰσόδου, λειπόμενοι τῆς ἡμετέρας ἀλκῆς, δι᾿ ἣν ἔχομεν πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους φιλανθρωπίαν.
그들은 우리가 모든 사람에게 베푸는 자애의 원천인 우리의 힘에도 미치지 못하면서 말이다.
§3.19τὴν δὲ αὐτῶν εἰς ἡμᾶς δυσμενίαν ἔκδηλον καθιστάντες, ὡς μονώτατοι τῶν ἐθνῶν βασιλεῦσιν καὶ τοῖς ἑαυτῶν εὐεργέταις ὑψαυχενοῦντες οὐδὲν γνήσιον βούλονται φέρειν.
그들은 우리에 대한 적대감을 분명히 드러내며, 모든 민족들 가운데 유독 왕들과 자신들의 은인들에 대해 목을 높이 쳐들고 아무런 진실한 호의도 보이지 않으려 한다.
§3.20Ἡμεῖς δὲ τῇ τούτων ἀνοίᾳ συνπεριενεχθέντες, καὶ μετὰ νίκης διακομισθέντες, καὶ εἰς τὴν Αἴγυπτον τοῖς πᾶσιν ἔθνεσιν φιλανθρώπως ἀπαντήσαντες, καθὼς ἔπρεπεν ἐποιήσαμεν.
우리는 그들의 어리석음을 받아들이고 승리와 함께 귀환하였으며, 이집트에서 모든 민족들을 자애롭게 대하며 마땅히 해야 할 일을 행하였다.
§3.21ἐν δὲ τούτοις πρὸς τοὺς ὁμοφύλους αὐτῶν ἀμνησικακίαν ἅπασιν γνωρίζοντες, διά τε τὴν συμμαχίαν καὶ τὰ πεπιστευμένα μετὰ ἁπλότητος αὐτοῖς ἀρχῆθεν μύρια πράγματα, ἐξαλλοιῶσαι ἐβουλήθημεν, καὶ πολιτίας αὐτοὺς Ἀλεξανδρέων καταξιῶσαι, καὶ μετόχους τῶν ἀεὶ ἱερέων καταστῆσαι.
그러한 중에 그들의 동족들에게 앙금을 품지 않고, 동맹 관계와 처음부터 순박함 속에 그들에게 위임된 수많은 사정들 때문에, 우리는 변화를 주어 그들에게 알렉산드리아 시민권을 부여하고 대대로 제사장직을 분담하는 자로 삼고자 하였다.
§3.22οἱ δὲ τοὐναντίον ἐκδεχόμενοι καὶ τῇ συμφύτῳ κακοηθείᾳ τὸ καλὸν ἀπωσάμενοι, διηνεκῶς δὲ εἰς τὸ φαῦλον ἐκνεύοντες,
그러나 그들은 반대로 받아들이고 타고난 사악함으로 선을 배척했으며, 끊임없이 악으로 쏠렸다.
§3.23οὐ μόνον ἀπεστρέψαντο τὴν ἀτίμητον πολιτίαν, ἀλλὰ καὶ βδελύσσονται λόγῳ τε καὶ σιγῇ τοὺς ἐν αὐτοῖς ὀλίγους πρὸς ἡμᾶς γνησίως διακειμένους, παρʼ ἕκαστα ὑφορώμενοι μετὰ τῆς δυσκλεεστάτης ἐμβιώσεως διὰ τάχους ἡμᾶς καταστρέψαι τὰ πράγματα.
그들은 가치를 매길 수 없는 시민권을 거부했을 뿐만 아니라, 그들 중에 우리에게 진실한 호의를 지닌 소수의 사람들을 말과 침묵으로 혐오하며, 극히 수치스러운 삶의 방식 속에서 우리가 신속히 그들의 사정을 파멸시키려 한다고 시시때때로 의심하고 있다.
§3.24διὸ καὶ τεκμηρίοις καλῶς πεπεισμένοι τούτους κατὰ πάντα δυσνοεῖν ἡμῖν τρόπον, καὶ προνοούμενοι μή ποτε ἐφνιδίου μετέπειτα ταραχῆς ἐνστάσης ἡμῖν τοὺς δυσσεβεῖς τούτους κατὰ νώτου προδότας καὶ βαρβάρους ἔχωμεν πολεμίους· §3.25προστετάχαμεν ἅμα τῷ προσπεσεῖν τὴν ἐπιστολὴν τήνδε, αὐθωρεὶ τοὺς ἐννεμομένους σὺν ταῖς γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετὰ ὕβρεως καὶ σκυλμῶν ἀποστεῖλαι πρὸς ἡμᾶς ἐν δεσμοῖς σιδηροῖς πάντοθεν κατακεκλεισμένους, εἰς ἀνήκεστον καὶ δυσκλεῆ πρέποντα δυσμενέσι φόνον.
그러므로 이들이 모든 면에서 우리에게 악의를 품고 있음이 증거를 통해 충분히 확신되었기에, 훗날 우리에게 갑작스러운 소동이 발생했을 때 이 불경한 자들을 배후의 배반자나 야만적인 원수로 삼지 않도록 예방하고자, 이 편지가 도달하는 즉시, 그곳에 거주하는 자들을 아내와 자식들과 함께 온갖 모욕과 학대 속에 사방으로 철쇄로 단단히 가둔 채, 원수들에게 합당한 무자비하고 수치스러운 처형을 위해 즉각 우리에게 보낼 것을 명령하였다.
§3.26τούτων γὰρ ὁμοῦ κολασθέντων, διειλήφαμεν εἰς τὸν ἐπίλοιπον χρόνον τελείως ἡμῖν τὰ πράγματα ἐν εὐσταθείᾳ καὶ τῇ βελτίστῃ διαθέσει κατασταθήσεσθαι.
이들이 한꺼번에 처벌되면, 앞으로의 시간 동안 우리의 국사가 온전히 안정되고 최선의 상태로 확립될 것이라 판단했기 때문이다.
§3.27ὃς δ᾿ ἂν σκεπάσῃ τινὰ τῶν Ἰουδαίων ἀπὸ γεραιοῦ μέχρι νηπίου καὶ μέχρι τῶν ὑπομαστιαίων, ἐχθίσταις βασάνοις ἀποτυμπανισθήσεται πανοικίᾳ·
노인부터 영아, 젖먹이에 이르기까지 유대인 중 누구든 숨겨 주는 자는 가장 가혹한 고문으로 온 집안과 함께 맞아 죽을 것이다.
§3.28μηνύειν δὲ τὸν βουλόμενον ἐφʼ ᾧ τὴν οὐσίαν τοῦ ἐμπίπτοντος ὑπὸ τὴν εὔθυναν λήμψεται, καὶ ἐκ τοῦ βασιλείου δραχμὰς δισχιλίας, καὶ τῆς ἐλευθερίας στεφανωθήσεται.
또한 고발하고자 하는 자는 누구나 고발을 통해 처벌 대상이 된 자의 재산을 넘겨받고 왕실로부터 이천 드라크마를 받을 것이며, 자유의 월계관을 쓰게 될 것이다.
§3.29πᾶς δὲ τόπος, οὗ ἐὰν φωραθῇ τὸ σύνολον σκεπαζόμενος Ἰουδαῖος, ἄβατος καὶ πυριφλεγὴς γινέσθω, καὶ πάσῃ θνητῇ φύσει καθʼ ἅπαν ἄχρηστος φανήσεται εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον. §3.30καὶ ὁ μὲν τῆς ἐπιστολῆς τύπος οὕτως ἐγέγραπτο.
유대인이 숨겨진 채로 발각된 모든 장소는 사람이 다닐 수 없고 불타버릴 곳이 되게 할 것이며, 모든 죽을 운명의 존재에게 영원히 온전히 무용지물로 보일 것이다.” 그리하여 편지의 서식은 이와 같이 기록되어 있었다.

어휘·문법 주석

  1. §3.1Ἃ καὶ μεταλαμβάνων — 중성 복수 관계대명사 Ἃ는 문장 머리에서 앞서 기술된 상황 전체를 가리키는 접속적 관계대명사로 기능하며, 분사 μεταλαμβάνων('전해 듣다', '알게 되다')의 직접목적어입니다. 주어는 뒤따르는 ὁ δυσσεβής입니다.
  2. §3.2ἀφορμῆς δὲ διδομένης εἰς διάθεσιν — 명사 ἀφορμῆς('빌미', '기회')와 현재 수동태 분사 διδομένης로 이루어진 속격 독립 구문(Genitive Absolute)입니다. 전치사구 εἰς διάθεσιν, '처분(박해)을 향해'라는 의미로, 본문에서는 박해의 빌미를 주게 된 배경 상황을 기술합니다.
  3. §3.9μὴ γὰρ οὕτω παροραθήσεσθαι — 앞 구절(§3.8)의 생각 동사 ὑπελάμβανον('그들은 생각했다')에 의존하는 대격 불정사 구문(간접 화법)입니다. 미래 수동태 부정사 παροραθήσεσθαι가 쓰여, 그리스인들이 지녔던 '이토록 큰 공동체가 방치되지는 않을 것'이라는 예측을 나타냅니다.
  4. §3.18λειπόμενοι τῆς ἡμετέρας ἀλκῆς — 현재 중·수동태 분사 λειπόμενοι('미치지 못하다', '모자라다')가 비교 혹은 탈격의 속격인 τῆς ἡμετέρας ἀλκῆς('우리의 힘')를 지배하는 구조로, '우리의 막강한 힘에 도저히 미치지 못하면서도'라는 양보의 의미를 띱니다.
  5. §3.23ὑφορώμενοι ... ἡμᾶς καταστρέψαι τὰ πράγματα — 분사 ὑφορώμενοι('의심하다', '시샘하여 보다')가 대격 부정사 구를 이끌고 있습니다. 대격 대명사 ἡμᾶς는 왕(복수 '우리')을 가리키는 부정사 καταστρέψαι('뒤엎다', '망치다')의 의미상 주어이며, τὰ πράγματα가 그 직접목적어입니다.

이 구절 인용하기

70인역, 마카베오기 3서 §3.1-3.30. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg025.humanitext-grc1:3.1-3.30

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.